尝览载籍，见前修之言会稽佳山水为胜绝，故地灵气殊，而珍财宝货、异人佳士多所由出。暇日登高探深，俯仰岩壑之胜，千里之内，清光秀气，冲融靡漫，浓浩可剪。虽春夏秋冬、朝暮晦明之变千状万态，而异趣同美，信佳丽之会也。自鸱夷悟藏弓之渐，远乌啄之害，奋击云表，而后藏器待时、高绝迈往之士，代有作者。故曼倩浪游于方伎，子真鸿飞于廛市，严陵陆沈于丝缗，梁鸿渊嘿于舂杵，郑公遵养于樵风，逸少高举于兰渚，谢傅韬光于东山，安道采真于了水，玄度慕永兴之胜，稚圭尚蛙鸣之美，迨乎季真鉴止足之分，脱尘土而登希夷，千载之间，流风遗韵，绵绵不绝。是后几三百年，得先生而不显于世。先生姓赵氏，名万宗，字仲渊，会稽山阴人也。少惇敏，钱忠懿器之，入朝欲与之俱，以亲老辞不行。既长，博极书传，负经济之术，用进士应诏，籍春官氏。资素萧散，涉世故淡如也。家累千金，委季氏，一切不问。壮岁，筑室居南镇，右瞰平湖，前挹秦望，蕙帐素几以居。畜一鹤，号丹砂，引以为侣。足迹不及于高门，鼓琴读书，怡然自适者三十馀年。祥符中，诏举遗逸，郡守、兵部外郎康戬荐之曰：「赵万宗，年六十二。洁而能峻，直哉惟和。杂居丘园之中，独得乡曲之誉。论其德行则可以训俗，富其文辞则可以教人。而能息心荣禄，委迹衡茅。若招以弓旌，贲之束帛，非止懦夫立素，抑亦廉士归风。知而不举，则臣获蔽善之讥；举而无徵，则臣负欺天之咎」。既被召，则曰：「吾老矣，不足以任事，求与赤松子游」。因献《跛鳖传》以自见。有诏即其家赐羽服。后十馀年而终。家君，先生之外孙也，逮事之。家君言：先生神宇秀彻，识度夷旷，终日凝淡若婴儿，真方外之士。然取舍去就之际，则确乎有不可夺者。善八分、草、隶书，通俞、扁之术，或辟谷导气。尝为诗曰：「斗悬金印心难动，屏列春山眼暂开」。岂其志也欤。所谓《跛鳖传》者，其旨大抵言古先帝王自尧舜以来至于五代，所以理乱兴亡之迹，终设问以自喻，谓能言之而莫之致，犹跛鳖然，故以名其书。观其书，始直有意于世，天命不相，卷以自牧，殆非山林枯槁、系而不食者也。嗟乎！造物者之于物也，或始厚而终薄，或始薄而终厚，果有情也耶？果无情也耶？其于先生也，与之以其道，与之以其时，似也；然不使之乘其时载其道于天下，卒以穷居终，又何薄耶！故殆直而推之，曲而任之，亦不知其所以然而然耶？昔荀卿有言：「登高而招，臂非加长，而见者远；顺风而呼，声非加疾，而闻者彰」。贺公以宫宾之贵，由禁闼归故乡，是以当时称其贤，后世高其风，华藻芬芳，熏灼宇宙，弥久弥著。先生之地异于贺公，顾德实嗣之，而名不彰。是知潜德幽光，委翳于下，犹良玉在璞，騄骥倚辀，非遇高明之士，恶能自致于青云哉！先生之亡未六十年，邦人长老尚及见之，犹能道其略。然系绪弗续，乡评浸远，将无以表于后世，故论次之，庶几先生之名，靡或云亡，会稽之士，素风不坠。元祐元年正月日，会稽华某传。