昔吾为太学生，吾友定夫尝为余言其族父执中先生之贤。余闻而心识之，愿见而未之得，盖三十年馀矣。建中之初，余被檄贰令于其乡邑，始获从之游，听其言，稽其行，参之于其所学，信乎定夫之所称无一辞溢也。于是相与为忘年之交，而恨相得之晚。先生既没，逾数年，而吾友定夫复状其行，致其子处道之意，请铭于余，余何可辞？先生讳复，字执中，姓游氏，世为建州建阳人。曾祖讳惟真，祖讳耿，父讳仲孙，皆隐德不耀。先生资孝爱，总角已知彊学砥砺，竭力以养其亲。家乏无经月之储，而亲意未尝一日不怡。族父元聪明有精识，于子弟中尤器之，见谓有特操。既壮，学益富，行益修，乡里旁郡见者悚服，闻者悦而信之，多遣子弟从之游，远近相属也。其学以中庸为宗，以诚意为主，以闲邪寡欲为入德之途。常以昼验之妻子，以观其行之笃与否也；夜考之梦寐，以卜其志之定与未也。其与人谋，委曲周尽，不啻如在己。其教人禁切其不善而开其善，镌谕之详，不少回隐，不啻如其父兄。故听其言者初若难入，然终察其为爱己也。亦或以忠诲成怼憾，先生终不改，曰：「宁人负我，我无负人」。盖直道不苟，其自信然也。以故乡曲之士尝受经其门者，往往率德自好。读书亦求心到自得，以善其身，其成就人才，盖非碌碌口耳之习也。少不事举业，晚徇亲意，一举于有司，不第而止。以某年某月某日终于家，享年六十有五。夫人江氏，宣德郎汝舟之女。配于君子，能致妇顺，以得舅姑之欢心。先先生十年卒。子男三人：处道，举进士，亦遵遗训，不敢失坠。处仁、处厚，早卒。女一人，既嫁，未两年而嫠，守义不改适，皆其酝藉然也。处道以某年某月某日葬先生于历冲之原。先生貌温而气和，望之如枯木槁灰，而坚挺之姿睟然可见，不问知其为常德君子也。道废千有馀年，谬悠荒唐之辞盈天下，学者师其言，尊其道，而侈大之，非徒雕龙炙輠而已。夷考其所知，未有能躐其樊者也。冥行之徒，犹擿埴于康庄之衢，眩然莫知其止。故物我异观，天人殊归，而高明中庸之学，析为二致。士于斯时，欲肄业考疑，则无其师，资以辅仁，则无其友，而枝辞蔓说乱经矣。先生德足以私淑诸人，学足以垂世传后，而士之欲求师友者，宜莫如先生也。不幸老死于穷阎陋屋之间，而不大显于时，可哀也。铭曰：

于戏先生，圭璋之珍。韫质不耀，器藏于身。多文之富，曷云其癯。学无欲淆，惟道之腴。以此易彼，孰云不臧？人难弗堪，潜德愈光。历冲之原，望之绎如。遗风若存，百世不渝。