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七述1071年11月 北宋 · 晁补之
 出处:全宋文卷二七一二、《鸡肋集》卷二八、《方舆胜览》卷一、《四续古文奇赏》卷四○、万历《杭州府志》卷一八、《海塘录》卷二二、东河棹歌、乾隆《浙江通志》卷二七○ 创作地点:浙江省杭州市
予尝获侍于苏公,苏公为予道杭之山川人物雄秀奇丽,夸靡饶阜,名不能殚者。
且称枚乘曹植《七发》、《七启》之文,以谓「引物连类,能究情状」。
退而深思,仿其事为《七述》,意者述公之言,而非作也。
眉山先生怀道含光,陆沉于俗,日与赋诗饮酒,谈笑自足,泊然若将终身焉。
于是,颍川孺子闻而往从之。
蹑屐担簦,破衣踵门,及阶而止,望帷而称曰:「不敏闻先生之谊,敢待于下风」。
先生矍然惊曰:「孺子来,吾恶夫世人之保我也久矣,而不能使人之无我保,则户外之屐满焉。
将命欤?
吾无所逃此。
虽然,孺子何为者也」?
孺子曰:「幼而多治,长而屡穷,遭先生乎龃龉之涂,陪先生乎寂寥之事。
乐先生之所为乐者,以白吾首,其已乎」!
先生哑然笑曰:「孺子上,吾以乐而未尝无以乐者顺也。
羁旅于吾有时矣,亦尝闻杭之山川人物雄秀奇丽,夸靡饶阜,可乐者乎」?
孺子曰:「先生不以不敏为难与言,得闻咳唾之音,不敏以为幸。
先生将何以教之」?
先生曰:「之故封:左浙江,右具区,北大海,南天目。
万川之所交会,万山之所重复。
或濑或湍,或湾或渊,或岐或孤,或袤或连。
滔滔汤汤,浑浑洋洋,累累硠硠,隆隆卬卬,若金城天府之彊。
其民既庶而有馀,既姣而多娱。
可导可疏,可舠可桴,可跋可踰,可檋可车。
若九洲三山,接乎人世之庐,连延迤逦,环二千里。
邑居牧聚,蚁合蜂起。
高城附之,如带绕指,隐以为脊,折以为尾。
因河堑华,不足方比,方城汉水,胡敢竞美?
当昔夫差之盛时,内姑苏以为心腹,而外城此以为身。
革车千乘,甲士万人,支十年,帛散千屯,洒汗成雨,连衽成云。
乃有大夫伯嚭、行人伍员之徒通其谋,将军孙武、公子夫概之徒用其众。
尝以国政之閒,发徒截江,命习战事。
于是张翠羽之盖,靡鱼须之斿,扬鹅足之楫,曳龙尾之舟,凌鳣鼋之车,戏贲获之俦。
飘鼓吹乎下风,隘戈矛乎上游。
乍往乍还,乍后乍先,若乱而若联;
乍止乍驰,乍合乍离,迭唱而迭随。
惊鲛人,立冯夷。
清江忽兮怒涛,飙风为之扬歧。
怠而即次,食具乐作,三军皆贺,响震山壑。
其彊如此,故姑苏恃以为南蔽,而能驱唐、蔡,蹂齐、鲁,侵寻乎百粤,隳突乎三楚,栖勾践乎穷山,鞭平王乎颓墓。
此亦天下之形胜也,孺子欲闻乎」?
孺子曰:「西河中流,卫客之所能谏;
秦险百二,亭长之所能入。
先生废此而语他」。
先生曰:「吴越之有东南也,实国于杭。
而杭,吴越之大都也,宫室之丽犹有存者。
其始也,削山填谷、叩石垦陆,蹶林诛樾、擢筱夷
旋缘阿丘,凭附隈隩。
千夫运畚,万役供筑。
增增硁硁、坎坎碌碌,前呼后和、远近相属。
卑者起之以有馀,高者损之以不足。
开旷朗乎蒙密,发瑰奇于潜伏。
然后工人之材、陶人之瓦,水输陆运,属柁连輠,纵横错落,山积其下。
其成也,翼翼鳞鳞,勃郁轮囷,若化若神。
上据百尺之巅,下俯亿寻之津。
双阙高张,夐临康庄,门开房达,乍阴乍阳。
中则复殿重楼,砂版金钩,卑高仰俯,下上明幽。
峥嵘截嶭,鼎峙林列,吐吞云雾,亏见日月,宏规伟度,古旷今绝。
旁则曲台深闺,碧槛朱扉,鳞差阈限,奕布榱题,栱盘白凤,壁戏青猊。
温风徐而吹座,寒雨沐以沾帷。
列屋而侍者,则妖嫱艳姝,螓首冰肤,清矑素齿,既娴而都。
乃服轻袿,被华裳,缀珠履,鸣珰,饰铅英,含若芳,倩巧笑兮婉清扬。
缥缈兮如雏鸾之欲舞,逍遥乎如飞云之欲举。
连姗姽婳,婉娈媚妩,流荣发色,不可程度。
羽觞荐朱颜,酡悲激楚妙。
阳阿词曰:『陌上花开游女归,园南池北黄鹂飞,曲房清阁夜更衣』。
于是闻者恍然,神扬意驰,纷纷扰扰,惑乱不怡。
此亦天下之雄观殊乐也,孺子欲闻乎」?
孺子曰:「宫居闺处者,寒燠之媒而疾疠之梯也,且馆娃成而麋鹿游
先生废此而语他」。
先生曰:「杭故王都,俗上工巧。
家夸人斗,穷丽殚好。
纷挐错纠,晃荡精皛。
若八方之民车凑舟会,角富而衍宝。
木则花梨美枞、棁香檀,阳平阴秘,外泽中坚。
以斩以刊,以剞以剜,以漆以胶,以墨以丹。
为床为匦,为椟为几,为槃为豆,为盂为簋。
严庄之佛,惨烈之神,诙怪之鬼,颀姣之人。
涂以铅英,镂以金文,依山灵山,乘以飞云。
霞烟雾霭,焕烂五采,渠输陆运,投钱竞买。
曾不若母猴木鸢,三月而齐,一日而败。
衣则纨绫绮绨,罗绣縠絺,轻明柔纤,如玉如肌。
竹窗轧轧,寒丝手拨,春风一夜,百花尽发。
其制而服也,或袍或鞶,或绅或纶,或缘或表,或缝或襕,或紫或纁,或绀或殷。
严以奉祠,亵以养安,薄以却暑,厚以禦寒。
以锡三军,以赉四国,以供耳目之玩,以备土木之饰。
曾不若穷边绝漠,不纺不络,衣狐而袖貉。
宝则璆琳珊瑚、码碯珷玞,药化之玉,火化之珠,琉璃之碗,水精之盂。
红黄白绿,磊落满椟,北商东贾,百金不鬻。
沙河雨晴,月照灯明,席张案设,左右煌荧,远而望之,夺人目精。
遗英弃屑,箩贮箱列,曾不若宋人之拙,三年而一叶。
于是彫床易席地之野,文衣后弋绨之俭,玉杯鄙土铏之啜。
此亦天下之妙工绝巧也,孺子欲闻乎」?
孺子曰:「《书》云『玩物丧志』,为象箸而箕子叹。
先生废此而语他」。
先生曰:「杭之为州,负海带山,盖东南美味之所聚焉,水羞陆品,不待贾而足。
肉则封豲腯豕,罝兔畋麂,山狸白额,竹犬青尾;
鸧鹅鹳鹜,鶪秃鸿鹍,园鸡池鸭、陇雉田鹑。
陵收水截,头骈尾列,磔肩裂趾,飞毛洒血。
鱼则鲻鲂鳣鱮,鲈鳜鳊鲤,黄颡黑脊,丹腮白齿。
江鲟之醯,石首之羹,或腊而枯,或脍而生。
白鳗青鲞,黄鼋黑蟹,鮔鱼花蛤,车蛾淡菜,蛙白肖鸡,螺
鼎调瓯饾,牛呞貉嘬。
果则枇杷杨桃,橘柚柤梨,青梅黄柿紫栗乌椑;
溪菱江蔍,田菰湖,壤肥水美,天下无有。
冒以黄蜜,渍以白醝,芳香脆洁,析酲解痾。
菜则茼蒿茵陈,紫蕨青莼,韭畦芋区,茭首芹根;
藤花羞盘、菊叶薤淡,荠甘笋苦。
饭以姑苏之粳,荐以乌程之醴。
于以和五气,于以资百体。
此亦天下食饮之珍也,孺子欲闻乎」?
孺子曰:「扬雄有云:『弃常珍而嗜异馔,乌睹其识味也』。
且养身而尚乎味味,则愚以圣人为不如易牙
先生废此而语他」。
先生曰:「地不满东南,故八纮之水归焉。
水之为物,润下作咸,溟渤荡波,海门莫缄,骎骎脉布,溢于江潭。
老濞席赉,爨山煮海,豫章为船,万斛更载。
一船所受,车数十量。
黄头多钱,富不可仿,士之顽钝不耻者,皆饵其无厌之赏。
譬如山深而兽至,木茂而鸟往,故能收亡命、借厮养,连应高之交,合周丘之党,以北与中国争长。
则盐之利也,夫盐者,食肴之将。
五均赊贷,斡在县官,仅法议笼,不罅以完。
大农给费,入助国计,官与牢盆,世擅其利。
民有盗鬻,则釱左趾,没入其器,此为前古之所制。
尝试观乎江之濆,葭苇不根,浅草芸芸,斥卤无垠,白花藓文,百里如云。
盐官千家,匪柘匪麻,匪漆匪,规利乎泥沙。
蚁封蚓垤,积土如截,削剥刬刮,不漏毛发,挟携担揭,十步一蹶。
偷趋窃走,遗筐弃缶,涂关塞牖,鼎釜雷吼,皓然纷葩,丰不盈斗,姑以渍螺蛤而适口。
曾不比夫县官冶铁如山,析为盘,炽火以燔,渊壑为乾。
峥嵘崷崒,戍削律兀,扶舒萧勃,烟气滃出,若灭若没,若亡若失。
乍疑盐阳之神翳乎,与群虫朝飞而蔽天日。
立呼起诺,百夫齐作,纷纭挥霍,千灶就涸。
光芒闪烁,璀璨磊落,小星迸跃。
鳞鳞新仓,歛贮堆藏,如帛如粮,国以是彊。
神变鬼化,刀贝齐价,独不美夫算菱芰、鱼蝤之殚细及下者哉!
谚曰『千金之子,不死于市』,又曰『人富而仁义附焉』,此先生所以教民知荣辱之时也,孺子欲闻乎」?
孺子曰:「猗氏之治,智贤白圭而不监于道,愿先生废此而语他」。
先生曰:「江源所起,滥觞之墟,泓泓汪汪,不漏不虚。
放而行之,冒于川渠。
缭绕萦行,左挟越,右截吴,以散以敷,然后淫为大江,以东合尾闾,而潮生焉。
古今所论潮者,日月伏见之所为也。
尝读浑天之说曰,地浮水中,天在水外,水之消息,坱圠无际。
一阖一辟,若开天地;
一呼一吸,若出元气。
其始来也,若毛若线,若带若练。
堂堂沓沓,合聚离散,须臾之间,千化万变。
其少进也,敲磕铿𥐪,石号木鸣,越岸包陵,在谷满谷,在坑满坑。
其为气也,或喣或呀,或噫或哕,㳽茫湠漫,澎濞沸渭,澒洞滉漾,渤潏滂沛,涵澹淋渗,潗濈淫泄。
跳珠涌沬,百里纷会,沃焦荡胸,汩母陵背。
纵横络驿,飘忽争逝,徐则按行,缓则就队。
连氛累祲,阳景朝昧,周天而旋,踰八万里,不知其所憩。
于时玄冥收威,海若振吼,千溪崒立,万浦却走,绝维推轴,神母不守。
左驱天吴,右拂九首,渊客拒扉,水夷潜牖。
江神海豨,绝脰伤肘,阳侯马衔,颠蹶前后。
其为象也,则纷纭参差,万顷一迹,禹不能知,契不能识。
承光露怪,不复潜匿。
或駃而蹄,或森而戟,或美而旃,或张而翼。
汹涌而奔,以沃海门,若土囊风,怒驱屯云,辟易而征,以击西陵
如并陉战酣出奇兵,宛兮改容;
若蓐收素服驾白龙,忽兮当前。
如归墟泛溢浮五山,一北一追,一偾一起,突然而逝,馀勇未已。
于时吴儿獠工,引樯挂席,铙鸣鼓动,去若飞鹢。
风止雨息,江清海碧。
此潮之大凡也。
传曰『上善若水』,又曰『水几于道』,故古之人见大水必观。
善利万物似仁,不畏彊似勇,能方能圆似智,万折必东似信。
若是者,孺子欲闻乎」?
孺子曰:「几矣!
先生之所陈,五事之上也。
姑欲闻其深于此者」。
先生曰:「西湖之深,北山之幽,可舫可舟,可巢可楼。
与鸥鸟居,与鹿豕游,渔蓑山屐,烟雨悠悠。
寂寥长往,可以忘忧。
风衫尘袂,京洛何求?
不如西湖濒,不如北山阿,白蘋绿芰,紫柏青萝,反裘坐钓,散发行歌。
人生安乐,孰知其他?
茫洋以为柳溪,盘旋以为李谷
卷轲辩乎三尺之喙,扩夷隘乎十围之腹,此古君子所以藏器于身、待时而动也。
传曰『不怨天,不尤人』,盖『优哉游哉,聊以卒岁』,若是何如」?
孺子竦然离席而立曰:「盖闻达人不忘身而先利,志士不贪时而后义。
隐之所尚,得全于天也。
孺子不敏,乃今得闻出处之际。
敬再拜受教」。