剧孟论 北宋 · 邹浩
出处:全宋文卷二八四○、《道乡集》卷三一
剧孟,匹夫耳,吴楚举大事而不知求,条侯前知其无能为,以谓天下骚动,大将军得之,若一敌国。问其所处,则闾里之微;问其所为,则豪侠之事;问其所与游,则斗鸡走狗,务为少年之戏者也。昔季良在随而楚武为之戢兵,得臣在楚而晋文为之侧席,孟岂斯人之徒欤,其若一敌国,何也?袁盎曰:「缓急人所有,一旦叩门,不以亲为解,不以在亡为辞,天下所望者,独季心剧孟」。噫,是乃孟之所以屹如敌国者乎。何则?天下有强弱之势,然非土地广狭,城郭坚脆,兵革利钝,士卒多寡之谓也。谓人心而已。苟得人心,虽匹夫而遂强;苟失人心,虽天子而浸弱。武王曰:「受有臣亿万,惟亿万心;予有臣三千,惟一心。受有亿兆夷人,离心离德;予有乱臣十人,同心同德」。夫以三千当亿万,以十人当亿兆,虽垂髫之子,保其必败矣。而卒罔有敌于我师,则人心之所在,其成功如何哉!由是推之,若孟之可倚以为重,固无足怪者。然诺乎缓急之际,不疑不倦,逝不旋踵,此高义也。人各有心,千变万化而不齐,惟高义足以收之,使一归于我。譬犹形动而影赴,声发而音随,自不知其所以然者。孟母死,送葬自远而至车千馀乘,非其验邪?向使吴楚之君聘以厚币,纳以至诚,表之三军之上,彼素归心者且将不期而附焉,明者为之视,聪者为之听,智者为之谋,勇者为之战,凡有一长者各为之尽,顾虽真将军,殆亦未知税驾之所。惟其不求,而条侯得之,是以三月而破。孔璋谓以一贤敌七国之众,岂虚语哉?呜呼!使孟初能择术,以本原乎圣人之道,既成章而达矣,既成器而动矣,既无所往而不利矣,明王委己而任之,斯无敌于天下,讵止若一敌国而已耶!孟子谓伯夷、太公曰:「二老者,天下之大老也,而归之,是天下之父归之,其子焉往」?所谓无敌于天下者。故尝以为有过人之资者,成之以道则郁为豪杰之士,成之以非道则荡为豪侠之士。豪杰、豪侠之相去,邈乎其天地矣。《书》曰:「惟狂克念作圣」。惜孟为气俗所移,而终不克念也。悲夫!