大凡有心于得而得者，其心劳，而所得也不完；唯无心于得而得，然后其心泰然，而所得者亦多。庄周、列禦寇之徒，其言荒怪渺莽，而其要一归于无心。故尝谓海滨之人机心一萌，则鸥鸟不下，而索珠赤水之北者，唯象罔能得之。金溪尉邵公，弱冠登进士第，仕宦偃蹇不达，垂二十年犹尉岩邑，平居无事，种学自娱，未尝饰一词以求知于要人之门，其于穷达得失之际泊如也。为尉之明年，盗啸于境，探丸为弹者众，吏胥以闻，公徐应曰：「除盗，吾职也，其可以稽吾行耶」？于是衣戎服，帕首裤韡，鞭马而出，不淹日掩群盗枭之，四境肃清，枹鼓不鸣。部使者录其功上之朝。未几授宣义郎，而使者又论其馀功，其赏犹未已也。邑之有识之士相与言曰：「往时尉吾邑有心于赏者，往往交通舞文吏以陷人于死，赏未及行而惕惕然，意其卧不安席也。今公无心于赏，而刑者自不冤，虽一日九迁其官，可无憾」。公，丹阳人也，家世以儒术显，其为人号称宽厚长者，而貌伟然，古所谓燕额虎头飞而食肉者。异时勒铭燕然，立功楼阑，韔弓橐矢，雍容廊庙之上，其可量也哉？邑之士望公者如是，将因辞以达意，故于其行也，属予为序以赠其行云。