仙犹蜕也。蝉以壳蜕，蛇以皮蜕，至于龙独以骨蜕者，得非江海灵物！储蓄既大，不为𧍒蠕小技以幸速化，显晦动静与元气合一，出入生死，唯气之存。其于形也，若将遗之，故能玩息古今，踔跃天地，翻波涛，走云雾，是气也而形从之。人因鍊形以仙者，犹龙乎？乃今执蜕以议仙，缚之故栖，索之环堵。尘滓之市，谓其陈迹在此，且仙者之形尚不可执，况其居处作止之细乎？是窥潭洞窍穴以求与龙戏也。天彭大智僧坊，昔谓葛瑰之宅，井故在焉。汲者甘此井，谓仙尝浴丹此水，疾者饮之平，疥者饮之清。或云，兹大药馀馥，伏龙眢井也。住持惠祖淘井，郡丞李石铭。铭曰：

仙栖千山，今葛瑰是也，而亦宅夫尘滓之市，有不为市人所洿者。泠泠乎仙人之泉，历梁、宋以来，劫灰变迁，井不改也，渺莫记其岁年。嗟夫！云霞独往，仙躅上天。彭民愈饮而愈有味者，兹非其鼎中之馀沥，而大药之九还者乎！