请免卖寺观趱剩田书 其二 南宋 · 汪应辰
出处:全宋文卷四七六八、《文定集》卷一三
某伏睹朝廷委本路漕司将诸寺观趱剩田产尽行出卖,约可得钱三百万贯。某虽非所预,然事之利害,灼然可见,矧任一路之寄,趱剩窠名又隶本司,其何敢默,辄取其不便者数事言之。窃见向者遣使剽拨之时,止以寺观一岁所入,计口给粮之外,其馀尽谓之趱剩,初不曾分田某段给口食,某段充趱剩。今者出卖,旋行纽拨,其间高下肥瘠之不同,计嘱之弊,将纷然而起,何可胜言?此其不便者一也。昨常平司卖官田钱数,比今寺观趱剩之数为甚微,犹且六年未能尽鬻,至或非理科抑邻保,分外骚扰民众,尚未能办,见今不住据入户论诉。今所鬻之田,其数浩瀚,其限迫促,又非常平官田之比。况闽人至贫,家无千缗之积,一朝责以三百万缗,将十年且不可得。此其不便者二也。本路趱剩钱元计三十四万馀贯,自后时有丰稔,价有低昂,随年估直,已不及元额,尚有二十八万馀贯。卖田指挥既下,寺观更不复耕布,自今岁便无二十八万贯之入。趱剩之外,所失非一,若更如卖常平田,累岁之间积而较之,何止三百万缗?此其不便者三也。昨来所差使者,括责口食之时,未放行度牒。今度牒既行,僧道日增,即不曾添给口食,寺观亦只于趱剩数内将新盖旧,那融赡给,其意犹谓既放行度牒,朝夕亦须放免趱剩。今既绝望,而寺观元给之数有限,其新披度人将顾而之他,则免丁钱不可复得。此其不便者四也。闽中地狭民稠,常产有限,生齿既滋,家有三丁,率一人或二人舍俗入寺观,所以近来出卖度牒,本路比之他处率先办集。今寺观穷寂,观者愁叹,谁肯乡道?自是度剩必难发脱,免丁钱亦复随失。此其所以不便者五也。数事之外,在州郡则有实封、助军、大礼、经总制盐钱之额,岁计既不可阙,将取之于民,则焦熬之态益甚。今日应辰区区管见,以谓朝廷不若明降指挥,特免寺观出卖趱剩田产,多降度牒,均之八郡。姑以二千道计之,为钱六十万缗。兼不失二十八万趱剩数,遂成九十万缗,又添二千人免丁钱。比之鬻田累年不能尽,其暗有所失,不可胜计,利害明白,伏望朝廷早赐详酌施行。