千岩摘藁序(绍熙二年九月) 南宋 · 杨万里
出处:全宋文卷五三二一、《诚斋集》卷八一、《诗人玉屑》卷一九、《直斋书录解题》卷一八、《娱书堂诗话》卷上、康熙《西江志》卷一七八、《南宋文录录》卷一五、《皕宋搂藏书志》卷八○ 创作地点:江苏省南京市
士饱乎学而不疗腹之饥,肥乎德而不救妻子之瘠,兹谓贫,列禦寇、黔娄是也。才经天下而一身之不达,名垂百世而当时之不逢,兹谓穷,仲舒、冯衍是也。人孰无耦?己则鳏居。人孰无承?己则哭子。兹谓灾,子夏、庄周是也。吾身之可乐也,非吾身之可乐也,身安之可乐也。一日不安,则是身者,吾之忧也。岂惟吾之忧,抑亦吾之仇,兹谓疾,冉伯牛、左丘明是也。今使恶人之憎夫人也,憎之矣,不必穷之可也;穷之矣,不必贫之可也;穷之矣,又贫之矣,不必灾之可也;穷之矣,又贫之矣,又灾之矣,不必疾之亦可也。有并举其四不必而集之于一身,借曰其人之恶,其忍憎夫人而厉之至此极乎?人且不忍也,天其忍乎?吾友萧东夫,余初识之于○陵,一语意合,即襆被往其馆,与之对床。时天暑,东夫诘朝欲蚤行。五鼓东夫先起,吹灯明灭,搔首若有营者,余亦起视之,盖东夫作诗一章以赠余别也。余即和以答赋,东夫喜曰:「定交如定婚,吾与子各藏去一纸」。自是别去,各不相闻者十有六年。淳熙丁酉,余出守毗陵,东夫丞龙川,相遇于上饶之西郊,一揖而别。后二年,余移广东常平使者,东夫官满,归访余于南溪之敝庐。自是吾二人者不再见至今。顷广西提点刑狱尝阙员,丞相王公问余孰可,余以东夫对。丞相惊曰:「子亦知东夫乎?吾深知之,何俟子言?子不知乎?东夫病矣。尝使守峡州,不能行」。盖东夫既不达,又贫,又疾,又丧其妻若子,今惟一子与诸孙在耳。此恶人之憎东夫者,不忍举前之所谓四不必者而集之东夫之一身者也。天其忍乎?人不忍而天忍焉,忍其一复忍其三,吾知天之必不然也。必不然而然焉,吾何以知其忍不忍,然不然哉!虽然,东夫以盖代之气,经世之才,惊人之诗,窒其二,亨其一,安知夫天之不私东夫乎!专其私,尤其忍,东夫其忍乎?余至金陵之一月,呼中男次公而告之曰:「东夫可念,亟遣骑以书候之」。东夫答余书,其辞充然自得,其意怡然自乐,寄诗一编,曰《千岩摘稿》,属余序之,若未尝穷且贫且灾疾者。余愧谓次公曰:「东夫甚乐而不忧,余浅之为丈夫也。余何足以知东夫哉」!余尝论近世之诗人,若范石湖之清新,尤梁溪之平淡,陆放翁之敷腴,萧千岩之工致,皆余之所畏者云。绍熙辛亥九月七日,友生诚斋野客庐陵杨万里谨序。
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