臣闻周家肇造，施祉子孙，齐媚嗣徽，贻谋燕翼。于时聿来胥宇，自浒及岐，实惟太姜，艰难经始。然而阅母仪于四世，拥圣礼于三朝，则莫之闻也。汉室重兴，系隆基统，性仁躬俭，甄贶振炎，于时征伐将兵，徙涓旋浴，实惟光烈，勤劳叶图。然而侈尊养于九龄，衍号荣于七册，则莫之见也。维天眷顾宋德，维宋迓续天休。端瑞坤元，于赫景运。立宪垂则，再造有家。秉惠著慈，丕佑累圣。功成德盛，不能尽宣，巍巍乎，煌煌乎，弗可及已！繄欲笃追远之志，焕贲崇之彝，则谥以彰功，名以宾实，诚邦家之景铄，古今之丰规，允属明时，发扬大美，天人协契，咸在兹欤。恭惟大行太皇太后淑哲而聪文，俭恭而仁圣，德足以配乾之运，明足以俪日之常。言动雍容，肃然法度，威容端穆，郁有礼仪。昔者神羊告符，绛煇贯室，灼知帝意，垂羡皇图。盖自高宗规恢复古，则启赞谟断，同义艰难。航海之初，扈兵失轨，后擐戎服，射中数人，悉就枭擒，事克康济。舛难迄靖，内政毕修，祗奉慈宁，日精寝膳，药皆亲饵，带鲜释衣。言婉计周，进贤是劝，诚明虑远，赞巽惟先。颐怿大庭，全享曼寿。亦粤孝宗，袒膺宝祚，夙勤保养，特著恩仁。助决高皇，亲传神器。天日之表，慈训所形，黄屋非心，并安至养。甘旨必奉，燕虞必躬，芙蓉幸游，大安侍宴，四岁瑶册，岁介玉卮。退处重华，密拱长乐，事亲之笃，邃昔所无。至于上皇，祗承畀付，参定文命，光授神孙，夤事层闱，叠隆显号，时则有慈福之称。逮我圣上遹骏巽谟，饬御帘帷，备勤拥立，曾孙有庆，天下以宁，时则有光佑之号。若乃大练浣服，斥翠贱玑，《葛覃》之俭也；选采嫔媛，登御掖闱，《关雎》之风也；开寤渊衷，援据前古，《鸡鸣》之戒也；闵劳臣下，甄别勋勤，《卷耳》之义也。而又研绎诗雅，基化二《南》，璿闻邃深，榜以贤志；诚诵《通鉴》，陈戒后家，畹戚勤趋，属以学行，其思远矣！游心藻墨，耽乐典文，宝画银钩，俪美尧翰；凝神澹薄，咀味道真，凤篆龙编，日虔仙籍，其志崇矣！故辅治南内凡三十年，妇顺宣明，阴教敷鬯，承祀宗庙，洁共粢盛。助笃求才，政销私谒，而内治彰。优游东朝三十有五年，天贶丛臻，人心驩赞，养有圣子，禅有重孙，庆衍祥流，礼明物盛，而全福备。方当绵万年之历，来五日之仪，行地无疆，巩宋罔极，遽兴厌世，不返乘风。汉殿深沉，迥閟含饴之乐；母池杳渺，空传飞鹤之迎。然而啬用广储，豫裁陵役，却药辍进，务全护医，若德与仁，亦至矣乎！仰圣上之怀思，期恩慈之报称，中禁举为期之制，外庭从易月之宜。乃诏司存，饬丰恤典，媲垂帘而质谥，即因山而图陵，有以见维则之绳、谨终之厚矣。窃观世有后德，莫如圣朝。若章献明肃，则拥佑仁皇，同决几政；若慈圣光献，则援立英宗，传序神庙；若宣仁圣烈，则决策泰陵，临朝九载；若钦圣献肃，则预立哲后，宅勤帟帷；若昭慈圣献，则基命中兴，载定宗社。至于赞尧禅舜，以武继文，戮力一心，垂模四世，时维太后，视前增辉。辑懋饬终之经，肇闳易名之义，宜铺张而扬厉，俾硕大而光明。谨按谥法：圣能法天曰宪，通达先知曰圣，视民如子曰慈，安民有功曰烈。夫叶扶炎正，共致泰平，苞偃干戈，黼黻礼乐，非宪之大欤？蚤赞巽袒，申衍孙谋，允玩冲虚，躬享康祉，非圣之至欤？备尝艰险，巩成至功，涵泽深长，跻民仁寿，非慈之盛欤？基图有永，宗庙再安，肃拥重闱，本支百世，非烈之伟欤？呜呼！道大者莫容管窥，德隆者尤难藻绘。伊欲合典文而齐久，被金石以宣声，庸建涂山之勋，式昭娲石之造，俯钦明命，恭献棐辞。阐泽号文，受成庙祏，于以昌亿祀之庆，于以婿在天之灵。大行太皇太后请谥曰宪圣慈烈皇后。臣谨议。