小儒干禄，但传诵于陈言；大府抡材，乃滥充于举首。所谓只字荣于华衮，不啻一诺重于黄金。恐知己之难酬，祗扪心而有感。窃谓贵贱以定天下之分，礼义以为人心之闲。躁求而得者，于义有愆；自媒而进者，在礼不许。岂惟韦布之类，因币聘而后行；虽若罝罘之人，以旌招而不往。此士气所以无挫，而人才可与有为。至于扫门以见相君，执御以事先达，虽若此身之自屈，亦非以利而相求。逮廉耻之寖衰，致贤愚之同滞，既欲策其足以速步，未免大其声而疾呼。贵游有援，常先得之；寒士无津，徒自辱尔。远矣云霄之路，凄然冰雪之乡。虽有弹冠之思，但能仰屋而叹。孰肯铨衡于达宦，独存推毂之公心？分泾渭之清浊于胸中，定《春秋》之予夺于笔下。有名世力行此道，乃善人胥待而兴。可备搜扬，宜求茂异。如炎者赋才甚下，涉世多奇。归耕欠负郭之田，谋仕无封侯之骨。秪缘糊口，未免折腰。获居半水之中，独窃二天之庇。可以抠衣而请益，不惟歛版以随群。前望亨衢，思染指于鼋鼎；退疑薄命，或点额于龙门。况主人之雁，虽有取其能鸣；而大冶之金，莫不祥于踊跃。意虽汲汲，貌若徐徐。敢图特达之深知，骤赐吹嘘之馀论。评其学则腐儒之陋乌得淹该，论其守则俗士之愚岂能纯固。谓有似于恬静，遂曲加于品题。初不待求，闻者太息。方郑朴初投于周泗，固匪珍奇；及梅槎一上于星河，便非凡物。伏遇某官诸儒华盖，六学指南，刚大之气塞乎两间，仁勇之声震于一世。繄谁之屋，燕雀不喧；乐我之园，笙箫有辨。当今日蓄储于人物，图异时经济于王廷。籧篨戚施之病夫，且犹有用；欂栌侏儒之散木，亦可兼收。遂使贱微，仰勤推挽。炎敢不笃于稽古，返以省躬，讲习其所未闻，操持其所当守。有如皦日，穷通必义命之安；敢在下风，进退惟步趍之学。愿由斯而报德，庶无累于知人。