君名履常，字适可，姓包氏，孝肃公七世孙也。孝肃世家合肥，曾孙莘徙永嘉之雁池，是为君四世祖。祖汝家又徙乐清之柳市，其居城之西洋，则自君始。孝肃以清节直道为昭陵名臣，后稍不振。至君少入太学，登淳熙八年进士乙科，人谓且大包氏矣。平生力学，有得于絜矩之一言。故其教授盱江，视士之无所乎馆也，则首辟讲堂，既又辟诸斋，增廪生徒至五六十人。其在豫章亦然。御书阁久圮，白于郡，一新之。邻壤之士，亦相与负笈从君游，弟子员溢几数百。其宰吉之吉水，视民之病在于土瘠赋重，则为均税之弗均者，而更新其版籍，使吏蠹亡所容。岁艰食，为请粟于常平使者振业之，又请于州，蠲其赋。民贫不能输者，约县计代其输。时称提楮币之令下，郡欲因以为功，奉行亟疾甚，他县惕息应令亡敢后，君于其间独务为安靖以便民。郡文书朝夕下，君弗为动。幕府有移书镌诮者，君报之曰：「某书生，知奉法循理而已，宁忤上官以谴去，不敢茍随也」。未几，守以烦扰罢，人始服君精识。赋粟故即县以输，会安抚使领州，下令俾改输于郡，民病之。君力争至数四，事为之止。县有五都，各结义丁自卫。时黑风群盗方炽，郡将提兵致讨，檄县发义丁为犄角助。君曰义丁为乡井设耳，驱之以婴剧盗，犹羊禦狼也，则移书具言所以不可之状。檄再下，君执如初，事亦为中止。县之俗素狃于讼，少不得志则遍走诸台。或请惩其尤者，君曰：「吾之于事，求其是而已，县而是，台犹县也，非是，可使民有冤乎」？由是邑人察君之心，卒亦无反讼者。昔子贡问有一言可以终身行之者，子曰：「其恕乎？己所不欲，勿施于人」。夫不以所恶者加人而以所欲者及人，此所谓絜矩之道也。絜者何？以此度彼之谓也。《大学》之义不明，汲汲自谋者，知有我而已。牣己之室，虽剥民之庐弗问也；豢己之欲，虽朘民之肤弗恤也。以君之学，其能卓然有见如此，使得位焉而尽行所志，则功利之及物，其可胜既耶！君之始仕，得宁海尉，后尝分教金陵，皆以内艰不及上。晚得倅吴门，又不幸未至而没。其将没也，犹以学之所得者为从子言之，俾勿忘，其亦可哀也已。君生于绍兴甲戌八月二十八日，其终也实嘉定丁丑五月二十四日。明年七月八日，窆于瑞安县崇泰乡渔潭之屿。夫人高氏，宣仁后族也。三子：志崇，以君致仕恩，今为从事郎、建阳县尉；志行，志修。三女，承奉郎薛师宪、从政郎丘吉老其婿也，季未行。君既葬若干年，而志崇始以盘洲叟徐君寓所状事实来谒铭，予虽未悉君为人，而惟盘洲之言可徵，故予铭之而弗辞。其世系见于水心叶公所为考君之志者，今不载。铭曰：

蓄之裕，狭其施。啬诸躬，后之诒。