徐道人者，乌伤人也。少游杭、越，奠居暨阳，槩州旅泊其身，依慧远社熏诵不辍。见佛教尚施，心甚慕之，而力不逮。家居官道旁，井冽泉香，可以及众。一夕，梦白衣为之区画。既觉，作而曰：「闻斯大士启我也」！筑室十馀楹，中置像设，如所梦焉。过者旁午，望而憩息，喊呀未定，汤茗以前。予尝道京华，亦憩焉者一也。进而问故，不觉忾叹，能推食者必尝饥者也，能解衣者必尝寒者也。道人以己之所遭同之于人，可谓恕施也已。今夫朝而作，暮而息，憧憧往来，或巾车乘马，或支筇穿屩，负贩者营营，氓隶者逐逐，日何止数千百人，求得所欲从者能几，而旅琐琐者皆是也。冲犯寒暑，跋履长途，颠肩裂面，气不及息，于斯时也而有以膏润其津液，疏瀹其神思，正仁皇所谓喉中之甘露醍醐也，岂仅比曹孟德望梅林而止渴哉。庵名圆通，本大士也。惟圆则通，惟通则圆，如既望月，无有缺减，如九轨道，无有障碍。大士以圆通之妙而觉一世，道人奉大士之教而济行人，虽广狭不同，而及物均耳。抑闻以施为施者，人也；以法为施者，佛也。故学是法，必先学其施可也。道人既捐田以食，又请诸计台，使有所凭据，虑益远矣。独怪世之士大夫以长民为职者，顾视其饥渴痛瘖，忽焉不加喜戚于其心，甚则瘠人以肥己，闻道人之风，得无愧哉！予故为之书，且以自识其愧云。道人名某。