天地万物，皆以无为为本。无也者，开物成务，无往不成者也。阴阳恃以化生，万物恃以成形，贤者恃以成德，不肖恃以免身。故无之为用，无爵而贵矣（《晋书·王衍传》，何晏王弼等祖述老庄，立论云云。）。