嫂叔舅服议 隋末唐初 · 颜师古
出处:全唐文卷一百四十七
原夫服纪之制。异统同归。或本恩情。或申教义。所以慎终追远。敦风厉俗。轻重各顺其适。名实不可相违。丧过乎哀。承象之明训。其易宁戚。圣道之遗旨。所议两条。实为舛驳。特降丝綍。俾革遗谬。历代之所不寤。儒者于是未详。超然元览。独昭深致。窃以旧馆脱骖。尚云出涕。邻里有殡。且辍巷歌。况乎昆弟之妻。严亲是奉。夫之昆弟。赀业本同。遂乃均诸百姓。绝于五服。当其丧没。阖门缟素。已独晏然。元黄莫改。静言至理。殊非宏通。无益关防。实开沦薄。相为制服。孰谓非宜。在昔子思。宣尼之冑。为位哭嫂。事著礼文。哭既施位。明其惨怛。苟避凶服。岂曰称情。又外氏之亲。俱缘于母。母舅一列。等属齐尊。姨既小功。舅乃缌服。曲生异议。兹亦未安。秦康孝思。见舅如母。语其崇重。宁非密戚。三月轻服。靡副本心。愚情为昆弟之妻。服当五月。夫之昆弟。咸亦如之。为舅小功。同于姨服。则亲疏中节。名数有伦。帷薄之制更严。内外之序增睦。至如舅姑为妇。其服太轻。冢妇止于大功。众妇小功而已。但著代之重。事义特隆。馈奠之重。诚爱兼极。略其恩礼。有亏慈惠。犹子之妇。并服大功。已子之妻。翻其减降。又是厚薄乖衷。义理相形。以类而言。未为允协。今请冢妇期服。众妇大功。既表授室之亲。又答执笄之养。叔仲之后。诸妇齐同。则周洽平均。更无窒碍矣。谨议。