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洞元灵宝三师记序 唐 · 刘处静
 出处:全唐文卷八百十二
道之体也。
至静而无为。
道之用也。
通生而赴感。
始乎无始。
先乎无先。
起于妙无。
而生妙有。
至真之教。
由兹而立焉。
我元始天尊启重元。
历五太。
握元化。
运真精。
总括妙门。
以为法印。
付于大道君
道君缵统以光大之。
敷畅以宣布之。
凡十二印。
包举幽赜。
穷达元妙。
以授于老君。
老君奉而行之。
上极三清。
旁周无外绵亘亿载。
开导未闻。
帝帝为师。
方方立教。
幽明巨细。
靡不宗焉。
自是奕叶绍承。
师师授度。
上自元始。
下逮兹辰。
故受道尊奉。
其为度师乎。
度师之师曰籍师。
籍者嗣也。
嗣籍真乘。
离凡契道。
籍师之师曰经师
经者由也。
由师开悟。
舍凡登仙。
三师之重。
媲于祖宗。
祖宗能传之。
而不能使兆致道。
父母能生之。
而不能使兆升仙。
奉师之道。
无以过矣。
儒家在三之义。
莫能及焉。
钦惟三君。
焕有明德。
追仰尊禀。
瞻慕无阶。
粤自上宾。
未列图纪。
虽贞猷茂范。
刊勒于名山。
而后学门人。
难披于真奥。
敢条实录。
昭示将来。
辄陈小序。
仍为颂述。
道弟吴兴陆甚夷已叙道元先生休烈
但继裁短赞。
以纪德风。
庶劫历有终。
而清规不泯。
有唐龙集庚辰中元日甲辰序。