窃以立谥之法。先王所以惩恶劝善也。虽士有百行。考终之道。节一惠为名。守义奋身戎行。位以勋立。前后功行。岂无可书者。今复详守义行状。任日有裨将秦铢。稔恶聚徒。怀害守义。寻则俘擒之。云有向报之语。由神物幽附。且守义薰旅训民。不能尽敷君惠。致来携叛。职尔之由。未尝引咎责躬。而妄兴妖语。孽由自作。神不可诬。欲以此事归美于功。不曰疏乎。按谥法。好变动民曰躁。改曰踬。