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纸尾荠贿(半)寘未霁泰(半)队(半)
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夫后宫盛色则贤者隐处,佞人用事则诤臣杜口,而文帝不行,故谥为孝文,庙称太宗。
西汉 · 贾捐之
弃珠崖议
成王成二圣之业,制礼作乐,功德茂盛,庙犹不世,以行为谥而已。
西汉 · 韦玄成
毁庙议
礼,庙在大门之内,不敢远亲也。
西汉 · 韦玄成
毁庙议
今赖宗庙之灵,六合之内莫不附亲,庙宜一居京师,天子亲奉,郡国庙可止毋修。
西汉 · 匡衡
祷高祖孝文孝武庙
庙堂之议,非草茅所当言也。
西汉 · 梅福
上书言王凤专擅
请益安汉公宫及家吏,置率更令,庙厩厨长丞中庶子虎贲以下百馀人,又置卫士三百人。
汉 · 阙名
奏益莽殿省官属
庙有礼器,无常人掌领,请置百石卒史一人,典主守庙,春飨彳食礼。
汉 · 阙名
孔庙置百石卒史孔和碑
直南蛮蠢迪,王师出征,以君文武备兼,庙胜先战,拜车骑将军从事。
汉 · 阙名
沛相杨统碑
以传窄狭,不足处尊卑,庙舍旧久,墙屋倾亚,世室不修,春秋作讥。
汉 · 阙名
樊毅修华岳碑
汉初平五年仓龙甲戌旻天季月,循旧筑周公礼殿,始自文翁,应期凿度,开建畔宫,立堂布观,庙门相钩,□司幔延,公辟相承,至亏甲午。
汉 · 阙名
益州太守高眹修周公礼殿记
臣愚戆鄙陋,庙堂之论,诚非所当闻所宜言。
东汉 · 东平王苍
明帝庙乐议
哀平之末,庙不血食。
东汉 · 丁鸿
日食上封事
祫食世祖,庙乐皆如王议。
东汉 · 汉章帝
复报东平王苍
后遭王莽之乱,光武皇帝受命中兴,庙称世祖。
东汉 · 蔡邕
宗庙迭毁议
孝明皇帝圣德听明,政参文宣,庙称显宗。
东汉 · 蔡邕
宗庙迭毁议
孝章皇帝至孝蒸蒸,仁恩浦大,海内赖祉,庙称肃宗。
东汉 · 蔡邕
宗庙迭毁议
孝章皇帝孝安皇帝孝桓皇帝亲在三昭,孝和皇帝孝顺皇帝孝灵皇帝亲在三穆,庙亲未尽,四时常陈。
东汉 · 蔡邕
宗庙迭毁议
而蒸尝止于私门,庙像阙而莫立,使百姓巷祭,戎夷野祀,非所以存德念功,述追在昔者也。
蜀汉 · 习隆、向充
请于沔阳立诸葛亮庙表
相国晋王,辅相帝室,文武桓桓,志厉秋霜,庙胜之算,应变无穷,独见之鉴,与众绝虑。
西晋 · 孙楚
为石仲容与孙皓书
贺循议:古者帝各异庙,庙之有室,以象常居,未有二帝共处之义也。
东晋 · 贺循
弟兄不合继位昭穆议
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