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群臣之议，儒者称其术，或悖其心。西汉 · 严青翟奏请立皇子为诸侯王其四
儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其叙君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。西汉 · 司马谈论六家要指
儒者则不然，以为人主天下之仪表也，君唱臣和，主先臣随。西汉 · 司马谈论六家要指
六国之世，儒道分散，游说之士，各以巧意而为枝叶。西汉 · 孔安国家语序
方今圣道浸废，儒术不行，以刑馀为周召，以法律为诗书。西汉 · 盖宽饶奏封事
曲礼属制度，檀弓属通论，王制属制度，月令属明堂阴阳，曾子问属丧服，文王世子属世子法，礼运属通论，礼器属制度，郊特牲属祭祀，内则属子法，玉藻通论，明堂位属明堂阴阳，丧服小记属丧服，大传属通论，少仪属制度，学记属通论，乐记属乐记，杂记属丧服，丧大记属丧服，祭法属祭祀，祭义属祭祀，祭统属祭祀，经解属通论，哀公问属通论，仲尼燕居属通论，孔子闲居属通论，坊记属通论，中庸属通论，表记属通论，缁衣属通论，奔丧属丧服，问丧属丧服，服问属丧服，间传属丧服，三年问属丧服，深衣属制度，投壶属吉礼，儒行属通论，大学属通论，寇义属吉事，昏义属吉事，乡饮酒义属吉事，射义属吉事，燕义属吉事，聘义属吉事，丧服四制旧说属丧服。西汉 · 刘向别录其二十四
儒臣司典，敢告在宾。西汉 · 扬雄博士箴
儒林之官，四海渊原，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。西汉 · 汉成帝举博士诏
儒者或曰：图王不成，其弊亦可以霸。东汉初 · 桓谭桓子新论：王霸其四
微过斥退，久不复用，有识所惜，儒士痛心，臣窃伤之。东汉 · 杜诗荐伏湛疏
自顷以来，五经颇废，后进之士，趣于文俗，宿儒旧学，无与传业，由是俗吏繁炽，儒生寡少。汉 · 尚敏陈兴广学校疏
臣恐五经六艺浸以陵迟，儒林学肆于是废失。汉 · 尚敏陈兴广学校疏
汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘董仲舒倪宽，笃行则石建石庆，质直则汲黯卜式，推贤则韩安国郑当时，定令则赵禹张汤，文章则司马迁相如，滑稽则东方朔枚皋，应对则严助朱买臣，历数则唐都落下闳，协律则李延年，运筹则桑弘羊，奉使则张骞苏武，将帅则卫青霍去病，受遗则霍光金日磾，其馀不可胜纪。东汉 · 班固孙弘传赞
改薄从忠，三代常道，专精务本，儒学所先。东汉 · 徐防五经宜为章句疏其一
今学者盖少，远方尤甚博士倚席不讲，儒者竞论浮丽，忘謇謇之忠，习諓諓之辞。东汉 · 樊准上疏请兴儒学
儒臣司典，敢告在宾。东汉 · 崔瑗博士箴
于兹缙绅如云，儒士成林，及津者风摅，失涂者幽僻，遭遇难要，趋偶为幸世易俗异，事势桀殊，不能通其变，而一度以揆之，斯契船而求剑，守株而伺兔也。东汉 · 张衡应间其二
儒家惟有孟子，闳远微妙，缊奥难见，宜在条理之科。东汉 · 赵岐孟子题辞
秉，儒学侍讲，常在谦虚；东汉 · 周景与尚书边韶议奏杨秉韦著
顷选举失所，多非其人，儒法杂揉，学道浸微。东汉 · 汉灵帝征处士荀爽等诏