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剃发毁容，法服为珍，靖处庙堂，练情攘秽，怀道宣德，开一作闿导声瞽，或有隐处山泽，漱石枕流，专心涤垢，神与道俱，与寂齐乎无名，明化周乎群生，贤圣竞乎清净，称斯道曰大明，故曰法镜。孙吴 · 康僧会法镜经序
先其巴豆三分减一松脂，剃去发方寸，以帛帖药当病上。东晋 · 王羲之杂帖其一百二
昨旦平等寺法会中后，无碍受持，天仪临席，晬容亲证，拜伏虽多，疲劳顿遣，剃顶之时，此心特至，心口自谋，并欲剪落，无疑马援遣虱之谈，不辞应氏赤壶之讽。南梁 · 萧纲答湘东王书其二
论云：剃头为浮图。南梁 · 释僧顺释三破论
论云：剃头本不求佛，为服凶胡。南梁 · 释僧顺释三破论
论云：剃头犯毁伤。南梁 · 释僧顺释三破论
今沙门者，服膺圣师，远求十地，剃除须发，被服法衣，立身不乖扬名，得道还度天属，有何不可？南梁 · 释僧顺释三破论
乃弃其簪弁，剃其须发，衣衲杖锡，听讲谈玄。北周 · 亡名宝人铭
其一曰：卿已出家，永违所生，剃发毁容，法服加形，辞亲之日，上下涕零，割爱崇道，意凌太清，当遵此志，经道修明。北周 · 释道安训门人遗诫九章
岂得结绳之世，孤称正治，剃法之僧，独名权道？北周 · 王明广上书宣帝请重兴佛法
剃发除须，违亲背主。南北朝末隋初 · 释真观梦赋
剃发隐中。不事二亲。隋末唐初 · 傅奕请废佛法表
沙门元奘伏奉敕赐衲袈裟一领。剃刀一口。初唐 · 僧玄奘谢赐袈裟剃刀表
三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。初唐 · 窥基出家箴
经莲清净。剃发结落。盛唐 · 李邕海州大云寺禅院碑
證圣之岁。剃落披缁。唐 · 蔡景述二大德道行记
剃须落发。唐 · 李师政辨惑一
剃头并去发，脱俗服袈裟。唐 · 王梵志回波乐其十
剃发禀师。唐 · 僧灵祐警策文
剃颐顶。中唐 · 刘禹锡唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑