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圜则九重，孰营度之？战国楚国 · 屈原天问
圜凿而方枘兮，吾固知其锄铻而难入。战国楚国 · 宋玉九辩
圜鞫方墙，仿象阴阳。东汉 · 李尤鞫城铭
圜阙竦以造天，若双碣之相望。东汉 · 张衡西京赋
圜德应规，巽从易安。东汉末 · 徐干车渠碗赋
三里之城，五里之郭，圜围而攻之，有不克者，此天时不如地利。曹魏末晋初 · 段灼陈时宜
表以百常之阙，圜以万雉之墉。西晋 · 张协七命八首其三
圜案星乱，方丈华错。西晋 · 张协七命八首其七
大夫曰：兰宫秘宇，雕堂绮栊，云屏烂汗，琼壁青葱，应门八袭，旋台九重，表以百常之阙，圜以万雉之墉。西晋 · 张协七命
尔乃六禽殊珍，四膳异肴，穷海之错，极陆之毛，伊公爨鼎，庖子挥刀味重九沸，和兼勺药，晨凫露鹄，霜鵽黄雀，圜案星乱，方丈华错。西晋 · 张协七命
斯则宗庙祫禘并行，圜丘一禘而已。北魏 · 游明根对诏议祫禘
圜火夕耀，方水朝清。南朝宋 · 殷淡宋章庙乐舞歌十五首其五昭夏乐
元气已分，天地设位，清浮升乎上，沈浊居乎下，阴阳以之而变化，寒暑用此而相推，辨尊卑贵贱之道，正内外男女之宜，在天成象，三辰显曜，在地成形，五云布泽，斯昏明于昼夜，荣落于春秋，大圣之所经纶，以合三才之道，清浮之气，升而为天，天以妙气为体，广远为量，弥覆无不周，运行来往不息，一昼一夜，圜转一周，弥覆之广，莫能测其边际，运行之妙，无有见其始终。南梁 · 萧衍天象论其一
然则钱之兴也，始于一品，欲令世匠均同，圜流无极。北魏 · 元澄上言太和五铢与新铸五铢及古钱宜并通用其二
圜土绝五毒之民，揆日息千门之费。北魏末 · 王椿上孝武帝谠言疏
圜丘视燎，尚言式备牲牷；南梁 · 萧子云请改郊庙乐辞启
凡乐：圜钟为宫，黄钟为角，太族为徵，姑洗为羽，若乐六变，天神可得而礼。北魏 · 长孙稚上表乞定乐舞名
至乃冬霰积庭，室靡人声，春花满野，他无行者，圜堵常闭，曲突无烟，同生刍之暂有，共死灰之台燃。南北朝 · 阙名七召
五祀位在北郊，圜丘不宜重设，故曰五行之气，天地俱有，故皆从祀。南梁 · 王僧崇郊坛从祀启其一
谨案司乐：凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，太簇为徵，姑洗为羽，舞云门以祭天。西魏 · 牛弘更共姚察、许善心、刘臻、虞世基等详议