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伏思明公挟大功，抱大名，怀大德，执大权，此四大者，域中所不能容，贤圣所以战战兢兢，日昃不暇食，虽休勿休者也。西晋 · 王豹重致齐王囧笺
寄群籁乎无象，域万殊于一归。东晋 · 郭璞客傲
而彼揩文之徒，羁见束教，顶著阿含，神匮分浅，才不经宗，儒墨大道，域定圣人。东晋 · 支遁大小品对比要钞序
若必以释教乖方，域之理外，此自一家之学，所不敢言。南梁 · 沈约答陶隐居难《均圣论》
至于叶畅心灵，抑扬训义，固亦内外同规，人神一揆，坟典丘索，域中之史策；南梁 · 沈约内典序
今复乃逾九命，爰超五等，域中之称，丽天作则，探情顾抱，岂所允安者哉？南梁 · 江淹萧相国让进爵为王第二表
臣求知等寻名讨义，蹑影追踪，乍横行于密室之间，或转战于邻虚之隙，事穷理绝，域尽途殚，冥宗所以冰消，数论于斯瓦解。北魏 · 释僧懿平心露布文
至于京西京北，域内州镇，未用钱处，行之则不足为难，塞之则有乖通典。北魏 · 元澄上言太和五铢与新铸五铢及古钱宜并通用其二
域中天外，指掌可求；南梁 · 萧统谢敕赉地图启
域中大，唯圣期。南梁 · 萧纲马宝颂
宇外斯烛，域中咸镜。南北朝 · 无名氏文武舞歌四首其四武舞辞
故知黄旗紫盖，域中为大。南梁 · 萧绎玄览赋
域中之大，实悬定于杳冥，天下为公，盖不避于内举。北周 · 宇文赟传位太子衍诏
域诚不果，更深为恨。陈朝 · 陈伯智第三书
域间撙节，无一可取。南北朝末隋初 · 释智顗将赴晋王召求四愿
老子谓：域内四大，王居一焉。南北朝末隋初 · 李德林天命论
域中小道，投心觉海，束意玄门，手执明珠，顶受甘露，调御天人。南北朝末隋初 · 卢思道辽阳山寺愿文
老子云：域中有四大，王居一焉。南北朝末隋初 · 释彦琮福田论
域中四大。王居一焉。唐初 · 吕才议僧道不应拜俗状
域中之神岳。初唐 · 僧玄奘请入少林寺翻译表