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九屑
十药
十一陌
十二锡
十三职
十四缉
十五合
十六叶
十七洽
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东冬
董肿送宋
江阳
讲养绛漾
支微齐灰(半)
纸尾荠贿(半)寘未霁泰(半)队(半)
鱼虞
语麌御遇
佳(半)灰(半)
蟹贿(半)泰(半)卦(半)队(半)
真文元(半)
轸吻阮(半)震问愿(半)
元(半)寒删先
阮(半)旱潸铣愿(半)翰谏霰
萧肴豪
筱巧皓啸效号
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佳(半)麻
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庚青蒸
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示所著易传,自商瞿以来,舛错多矣。
东汉 · 孔融
答虞仲翔书
故自然之理不得作,天地不泰而日月争随,朝夕失期而昼夜无分,竞逐趋利,舛倚横驰,父子不合,君臣乖离。
曹魏 · 阮籍
达庄论
贾贸墆鬻,舛错纵横。
西晋 · 左思
蜀都赋
禀气方殊,舛错理微。
东晋 · 郭璞
西山经图赞 其十二 礜石
倚伏之契,定于在昔,冥符告命,潜相回换,故令祸福之气,交谢于六府,善恶之报,舛互而两行。
东晋 · 释慧远
三报论
何重问:出适之女周而除,心制既过,即吉之后,而来继之弟,不为丧始,门庭凶素,灵筵未毁,舛错深浅,岂称人情?
南朝宋 · 荀伯子
答何承天问为人后为所后父服 其二
论曰:甲死,妇女持服再周,弟乙二子远还,以长子景后甲,景弟丁为伯父追税服周,而景以后出之故,更居𫃲缟,旬日而除,舛错浅深,不复是过。
南朝宋 · 司马操
难荀伯子为人后为所后父服论
是以六宗之辩,舛于兼儒,迭毁之论,乱于群学。
南朝宋 · 刘义恭
章太后毁庙议
夫从无住本,在默阻思,伏如来藏,窅绝难言,故使仲初建薪火之执,宣远广然灭之难,传疑众谈,舛沦旷稔。
南梁 · 陆杲
答释法云书难范缜神灭论
仰惟先朝旧事,舛驳不同,难以取准。
北魏 · 拓跋宏
改营太庙定昭穆诏
舛径扬镳,分源竞枻。
南齐 · 王融
净行颂三十一首 其一 皇觉辨德篇颂
但微言既绝,大旨亦乖,故五典三坟,竞开异义,六书八体,今古殊形,或字各而训同,或文均而释异,百家所谈,差互不少,字书卷轴,舛错尤多,难用寻求,易生疑惑。
陈朝 · 顾野王
玉篇序
至于四时郊祀之节文,五服麻葛之隆杀,是非异说,舛驳殊涂,致使圣教凋讹,轻重无准。
南北朝末隋初 · 杨坚
修定五礼诏
舛杂乖讹。何从而至。
初唐 · 释明浚
答柳博士书
舛缪之愆。
唐 · 张鷟
给事中杨珍奏状错以崔午为崔牛断笞三十徵铜四斤不伏
臣窃以郑氏孝经河上公老子二书。舛讹不足流行。
唐 · 刘子玄
孝经老子注易传议
大勋书王府,舛命沦江路。
唐 · 张说
五君咏五首 其四 郭代公元振
舛駮尤甚。
盛唐 · 玄宗皇帝
孝经注序
迨斯以降。舛谬实繁。
盛唐 · 颜元孙
干禄字书序
侮吏强宗。舛悖于理。
唐 · 齐光义
安陵县石记
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