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- 佛教人弃家损妻子，断爱欲，当除须发，著法衣，作沙门，所以者何？ 先秦 · 王舍国瓶沙王又报弗迦沙王
- 昔者五国之王，尝合横而谋伐赵，参分赵国壤地，著之盘盂，属之雠作，五国之兵有日矣，韩乃西师以禁秦国，使秦发令素服而听，反温枳高平于魏，反三公什清于赵，此王之明知也。 战国东周 · 苏秦为齐上书说赵王
- 虚处则㤥然若居湿地，著而不去，以极走，则发矣。 秦 · 李斯议存韩
- 著之于篇，朕亲览焉。 西汉 · 汉文帝策贤良文学诏
- 然后祖宗之功德，著于竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 西汉 · 汉景帝定孝文帝庙乐诏
- 著之于篇，朕亲览焉。 西汉 · 汉武帝贤良诏
- 各悉对，著于篇，毋讳有司。 西汉 · 汉武帝元光元年策贤良制 其二
- 其悉意正议，详具其对，著之于篇，朕将亲览焉，靡有所隐。 西汉 · 汉武帝元光五年策贤良制
- 今子大夫脩先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣，自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。 西汉 · 东方朔荅客难
- 刘向校书得乐记二十三篇，著于别录，今乐记所断取十一篇，馀有十二篇，其名案别录十一篇馀次，奏乐第十二，乐器第十三，乐作第十四，意始第十五，乐穆第十六，说律第十七，季劄第十八，乐道第十九，乐义第二十，昭本第二十一，昭颂第二十二，窦公第二十在，是也。 西汉 · 刘向别录 其二十六
- 盖闻明王制礼，立亲庙四，祖宗之庙，万世不毁，所以明尊祖敬宗，著亲亲也。 西汉 · 汉元帝议毁庙诏
- 臣闻六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之正，使不悖于其本性者也。 西汉 · 匡衡上疏戒妃匹劝经学威仪之则
- 禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著山海经，皆圣贤之遗事，古文之著明者也。 西汉末 · 刘歆上山海经表
- 绍少典之苗，著黄虞之裔。 西汉 · 扬雄剧秦美新
- 不敢有贰，不敢有爱，少而不以行立于乡里，长而不以功显于县官，著训于帝籍，但言词博览翰墨为事。 西汉 · 扬雄答刘歆书
- 著德太常，注诸旒旌。 西汉 · 扬雄元后诔
- 至其九月，流星如瓜，出于文昌，贯紫宫，尾委曲如龙，临于钩陈，此又章显前尤，著在内也。 西汉 · 汉成帝报许皇后
- 于戊己，亏君体，著绝世于皇极，显祸败及京都。 西汉 · 汉成帝报许皇后
- 元年正月，白气较然起乎东方，至其四月，黄浊四塞，覆冒京师，申以大水，著以震蚀。 西汉 · 谷永复对 其二
- 公叔文子卒，卫侯加以美谥，著为后法。 西汉 · 谷永请赐谥郑宽中疏