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隶臣妾一岁，免为庶人。西汉初 · 张苍奏议除肉刑
隶臣妾满二岁，为司寇。西汉初 · 张苍奏议除肉刑
伯益不能名，隶首不能纪。东汉 · 张衡西京赋
黄帝佐官有七人，苍颉造书字，大挠造甲子，隶首造算数，容成造历日，岐伯造医方，鬼谀区占候，奚仲造车，作律管，兴墠坛礼也。东汉 · 郑玄六艺论其十
虏其君，隶其臣，迁其社，易其民，非兵之体也。曹魏 · 杜恕用兵第八其一
博听之义，无贵贱同异，隶竖牧圉，皆得达焉。曹魏 · 桓范决壅
隶人击磬而子产识其心哀；曹魏 · 嵇康声无哀乐论
隶书体。晋初 · 成公绥戒火文其二
殿未结而算了，隶首不得窥其门。孙吴至西晋 · 周处围棋赋
籀篆盖其子孙，隶草乃其曾玄。西晋 · 卫恒四体书势其一古文
隶书者，篆之捷也。西晋 · 卫恒四体书势其三隶书
秦汉魏至今，隶书其惟钟繇，草有黄绮张芝。东晋 · 王羲之用笔赋
然算数起自伏牺，而黄帝定三数为十等，隶首因以著九章。晋 · 夏侯阳《算经》序
隶书篆书也？晋 · 孙毓告庙册议
虽复使研桑心算，隶首运筹，重黎司晷，羲和察景，以考天路，步验日月，究极精微，尽术数之极者，皆未能并臣如此之妙也。晋 · 杨伟上景初历表
感类之中，人心为大，心术之动，隶历所不能得，及其积致于可，胜原而当，断取世见，据为高证。南朝宋 · 颜延之重释何衡阳达性论
常谓临难命师，皆出仓卒，驱乌合之众，隶造次之主，貌疏情乖，有若胡越，岂能使其同力，拔危济难，故奔北相望，覆败继有。南朝宋 · 刘宏谠言陈时务议
斯美宜久宜长，而骥騄之步中行，鸾鷟之翅未矫，一归寥廓，长反虚无，虽东隅再暝，钳丙之御无及，北顾相望，隶首之数不尽，而恒化非常，人所不免，况风云万里，间此山川，客思故乡，次房之念何极，轻棺反蜀，允南之思可知，而魂兮眇眇，扁舟靡靡，生人之望已冥，死归之期又阻，痛心伤目，岂伊一事，无以少寄辛伤，故复诔之云尔。南梁 · 王僧孺从子永宁令谦诔
隶书者，始皇使下杜人程邈附于小篆所作也。北魏 · 江式求撰集古今文字表
皇魏承百王之季，绍五运之绪，世易风移，文字改变，篆形谬错，隶体失真。北魏 · 江式求撰集古今文字表