遂隐论 南北朝 · 王叔之
出处:全宋文卷五十七
崇退儒生问于抱朴丈人曰:「请问隐何为者也,而生上古,徇之至今,继踵何哉」?丈人曰:「夫全朴之道,万物一气,三极湛然,天人无际,岂有朝野之别,隐显之端哉?则夫隐于已失者也。平原既开,风流散漫,故隐者所以全其真素,养其浩然之气也(《艺文类聚》三十七作「叔之」。)」。
怀旧序 南北朝 · 王叔之
出处:全宋文卷五十七
余与从甥孙道济,交好特至。昔寓荆州,同处一室,冬多闲暇,长共学书。余收而录之,欲以为索居之爱,道济因记纸末曰:舅还山之日,览此相存。阅书见其手迹,皎若平日,凄怅伤心(《御览》七百四十九作「升之」。)。
伤孤鸟诗序 南北朝 · 王叔之
出处:全宋文卷五十七
偶得二鸟,将欲放之,俄顷而一者死,一者既放。屡顾悲鸣,感微禽之有心,遂为诗以伤之(《艺文类聚》九十作「叔之」。)。
续齐伯伦酒德颂 南北朝 · 王叔之
出处:全宋文卷五十七
有酒则饮清含醇,无酒则餐糟□□(《书钞》一百四十八作「升之」)。