敕西京布衣尹焞：庆历閒有贤臣焉，朕不及见也，每览国史，高其节槩。尔能力学操行，以世其家，甘贫守约，不竞荣利，是亦可嘉矣。用锡美名，式劝颓俗。尔其以行义教乡里，使有矜式焉，则予惟尔嘉。可特授和靖处士。靖康元年九月日。

准中书省送到词头，以晁说之、许景衡视大臣升黜以为去就，怀奸徇私，诸失事君之义，并落职与宫祠者。右，臣契勘晁说之、许景衡近者乞斥，臣与之同省，亲见其事，须至具实奏闻。契勘前少宰吴敏系八月二十六日宣旨罢相，无晁说之九月初一日行徐处仁知东平府、吴敏知扬州词头，却作平词，致蒙门下省退回，其晁说之于初二日改作责辞行出。说之为见自来舍人行词，致有退换，即为失职，心怀惭惧，求补外郡。其许景衡为与尚书右丞陈过庭系妻之同兄，昨来过庭任中丞日，景衡除右正言，过庭乞避亲，蒙许回避，迁景衡为太常少卿。今来过庭任右丞，系三省执政官，所以景衡乞行回避。其事理又与晁说之稍异。但二人劄子适然同日进入，所以有可疑之迹，上致陛下不得不以为怀奸徇私也。臣窃以晁说之既见朝廷降下言章，却作平词，致令退换，此为可罪，然求出非为吴敏也。至于许景衡避亲劄子，求其闲慢差遣，语言太繁，盖缘前来避亲，自正言超擢太常少卿。今许景衡不识大体，但知恐有求进之讥，而不知有大臣升黜未可求去之嫌，所以恳乞闲慢差遣，非为吴敏也。臣闻臣之事君如子事父，苟有见闻，不可以不上奏。臣缘与之同省，亲见本末，各有所因，即非怀奸，是致行词未得。更望裁酌，明正晁说之行词失当之罪，许景衡不系本省，却乞回避之过，各随犯以行黜责，即可命词。所有词头，臣未敢具草，候敕旨。

准中书省送到词头一道，中书舍人安扶缴到詹度差知荆南府，令副都堂禀知事讫发新任者。按度人品凡下，丑迹秽行尝挂吏议，止知柔邪无耻，夤缘仕进。向者童贯收复故地，度率先附会建议之人，故首除知燕山府，高官峻职，皆自此得之。伏望重行窜责，所有词头，未敢具草。奉圣旨，詹度为保守中山，实有勤劳，以功赎过，令以次舍人行下者。臣闻燕山之役，毒流天下，上则背违盟好，失祖宗之信，下则差科转输，困天下之民，外则致夷狄侵侮。然其事之作有倡之于前者，有成之于后者，有终始皆与其谋者。若和诜、薛嗣昌辈倡之于前也，若沈积中、谭稹辈成之于后也，至于终始皆主其事，则童贯、李良嗣、詹度是也。今童贯、李良嗣、和诜、谭稹、沈积中、薛嗣昌相继斥逐，度独未责。天下虽以为疑，而尚有以为说者，以度方守中山也。今度以奸谋得脱中山，虽贬斥岭表，彼亦欣然，而乃授以便藩，使之释重寄而得安处，召之禀议，使得骋巧计以障物论，此臣之所未喻也。度之罪恶，安扶已言之，盖其所陈犹有未尽者。臣闻攻伐耶律氏之谋自度等启之，而朝廷犹豫未决。宣和四年閒，度以书趋童贯，云「今不取，必为金人所先」，伐燕之举于是决矣。是燕山之役，实度趋而成之也。北界贼张雁八、谭大错等杀蔚州守而大金追捕至边，度招而纳之，金人借此兴兵。是金寇之作，度实召之也。去岁之秋，蔡靖以金人点集，累有奏陈，度时守中山，独言不应有此。是致上皇以其镇静特赐奖谕，因此更不为备。是金寇之作，度不独召之，又实纵之，而误朝廷不为备也。臣又访闻去冬金人指名以索者四人，其三则童贯、张觉、谭稹，其一则度也。论度窥宠迎合，以启燕山之役，其罪不在沈积中、薛嗣昌之下；论度招纳叛亡以致金国之寇，其罪不在王安中、谭稹之下，盖直与童贯、李良嗣相上下。今乃不特免祸，而又过有褒擢，此物议所以藉藉也。度之秽迹丑行，不可道于君父之前。盖今河北之人欲食其肉，三尺童子与夫走卒贱隶，皆羞言之；荐绅士夫言及度者，莫不扼腕愤懑。然久不致败露者，以能广行贿赂，凡有位者多为所污，故力护其短，以迄今日。臣闻去冬金人锐于长驱，未尝力攻中山，今春之还，为种师中袭其后，故即引去。度尝妄奏功，为臣僚所论，按见诞谩矣，岂可以为有功哉！如谓其善守，则宜付之中山，不当易也。谓其有谋，则宜急使之守边，不必召之禀议也。今太原失守，中山被围，陛下焦劳，形于玉色，夜则忘寝，食则忘味，人皆归罪于度，意谓朝廷将行诛斥，而付以荆南，召之禀议。臣恐天下闻之，忠义者解体，诞谩者复作，为患非小小也。伏乞陛下察安扶所奏及臣所论，明正典刑，窜之岭表，以谢河东、河北人民之怨，以释荐绅士夫之愤，以慰四海九州之心。天下幸甚（《靖康要录》卷一一。）！

副：据文意疑当作「赴」。

准中书省送到词头一道：中书舍人安扶奏，准词头李纲除观文殿学士、知扬州。李纲轻脱寡谋，强执自任，前后败师覆将非一，所有词头未敢具草。奉圣旨，令以次舍人行下者。臣伏见仁祖朝韩琦以直学士经略陕西，而好水之战，任福、刘平皆殁于阵，士卒死者甚众。仁祖非不知诸将违琦节制致败也，虽善其皆合事机，然犹坐降一官。神祖朝韩绛以次辅宣抚西边，兵将深入荒域，卒至骇扰，横罹战伤。神祖非不知绛之推忠尽瘁也，虽原情无他，然亦罢相，止以旧秩出守邓州。盖人君陟降，如天无心，虽知其才能之可用，忠赤之可倚，或有过焉，不可不加黜罢也。窃见李纲勇于报国，锐于用兵，而听用不审，数有败衄，以致士气益丧，虏势益张，其罪亦著矣，陛下亮纲用心无他，因其有请，宠加峻职，授以便郡。虽臣寮缴奏，复命以次命词行下，于此见陛下厚于记功，薄于责过也。然纲此行败军覆将，耗财疲民，非特如韩琦好水之败、韩绛西边之失，其可不加黜责，以示惩戒乎！臣至愚不肖，尝慕范仲淹之中正，仰事陛下，非敢于纲败事之后从而下石也，但朝廷典刑不可不正。如陛下念纲前日之劳，在所记录，察纲今日之败，志在歼寇，亦宜黜官降职，以慰死者之心，为败事之戒。既不以今日之失而遂忘其前功，又不以前日之劳而曲庇其罪戾，赏罚昭著，如天无私。则将帅闻之，莫不感激思奋，而寇攘有可平之期矣。所有词头，臣未敢具草。

闻金人尚有屯河北者，万一有数千骑猝然而南，或趣宋、亳，则于六飞岂能无警？乞早赐行幸，候至来春复还京师。此万全之策。西兵骁勇，异于他卒，今车驾将巡幸，正宜留以为用。窃闻先遣西兵二万，往江宁府屯驻，臣窃又疑之。又，二圣播迁，正宜内讲攻守之具，外示谦屈之体，乞今后诏令不必指斥金人，亦可缓其侵犯。江宁既不建都，乞止令改建两殿，庶几不至扰民。车驾如幸东南，所有西京以来舟船，乞并令东下。万一金人窥伺，不得藉以为用。

当今之要在审事机、爱日力为急。自金北归，已再踰时，陛下中兴亦既数月矣，而六飞时巡靡所定止，攻战守备，阙然不讲。臣闻近臣有欲幸南阳者，南阳密迩中原，易以号召四方，此固然矣。然今日兵弱财殚，陈、唐诸郡新刳于乱，千乘万骑何所取给？南阳城恶，亦不可恃。夫骑兵金之长技，而不习水战，金陵天险，前据大江，可以固守。东南久安，财力富盛，足以待敌。

伏闻圣旨擢黄潜厚为户部尚书。臣窃以潜厚乃右仆射潜善之亲兄，祖宗以来，未有弟为宰相，兄为八座，而同居一省者。惟蔡京、蔡卞、蔡攸意则不然。方绍圣閒，卞为右丞，则京为翰林承旨，盖有所避也。及京既专政，无所忌惮，京为左相，则卞为元枢，京领三省，则攸领密院。其说则曰出于上意，不可辞也。当是之时，虽使蔡氏门人一言及此，上皇必以为异论，蔡氏必以为背己，必斥逐窜殛之而后已，其肯听之乎！如其听之，则国家当无金人之祸，蔡氏当无峤南之患矣。窃闻潜厚、潜善皆有章疏力辞，潜善身为宰辅，必不肯私其兄以坏祖宗之法，潜厚身为法从，必不敢冒荣进而负天下之公论。从而允之，亦所以全其谦抑守法之美，而不置之于有过之地。陛下必以潜厚通于财计，熟于边事，不若优与之职名，使之总计巡幸财用，或命之密院都承旨，亦足以示恩眷之厚于旧僚，示法之公于天下也。

杭寇猖獗，今已数月。翟汝文之师既无功于前，高士瞳之兵又溃散于后，唯贻逊之师屹然不动。盖杭卒颇有窥浙西之心，所以未敢大肆者，以枪仗手为之捍蔽也。群寇之说，欲遣散枪仗手乃就招安，赵叔近已令退舍，而寇犹未降，则其说果可信乎？今陛下深念二浙生灵，方以成算授之王渊，令其招捉。彼枪仗手久屯于彼，望有尺寸之功，今乃遣之江宁，万一怏怏不满，复有反侧，是又生一寇也。设或枪仗手已来江宁，而杭寇未肯就招，不知渊之兵果能殄灭之乎？当是时，再欲来应援，如其迟疑不前，又将何以处之？昔唐裴度平蔡，李光颜等六人各以师会，今渊岂不能容数千枪仗手而用之乎？愿且令在杭州同共讨捕，候至钱塘荡平，然后遣屯江宁，或令归福建，皆未晚也。

今盗贼数残郡县，其势未即殄灭者，以招安之说诱人也。金陵黥徒既被厚赏，钱塘之兵、建安之卒、道宗之师，又袭是迹而动，今湖又见告矣。其视杀漕宪守倅，若刈草菅然，非徒无罪，且有子女金帛之获、紫袍象简之宠。此风一煽，人人有富贵之心。今之为监司将帅者，不亦难乎？今叔近所乞，乃群盗逼作此奏，皆不可从之事。如欲加诛责，即乞留此奏不下。或欲令招安，即乞量给官告三二十道。彼见朝廷重于与之，当亦有信朝廷之心。

忠厚与邢焕皆为戚里，陛下因臣僚论列，易焕以廉察之秩，而释忠厚不问。臣尝究观历世之君眷私后家以挠法者，比比皆是，未有能隆恩于诸母之党，而行法于中宫之家如陛下者。然臣窃谓宪度者，祖宗所以维持天下，列圣奉之而不敢违者。陛下欲承隆祐太后之意而拂于祖宗之法，臣恐非所以为孝也。忠厚与焕均以外戚而被超擢，均以文资而得法从，今一则易为廉察，一则尚仍旧授，岂惟焕之不服，天下闻之亦必怅然不平。臣恐非所以为公也。盖汉以禄莽、阎、梁乱天下，唐以武、韦、杨氏挠王政，故祖宗深监于此，未有后之侄而为法从者。虽韩琦之子嘉彦本文资也，神祖既令尚主，则授以右列，况肯与之法从乎！论者如以高遵惠尝权侍郎，向宗旦尝历卿士，则有说矣。考遵惠、宗旦之世业，则高琼、向敏中乃将相之家，而遵惠、宗旦又宣仁钦圣之疏属也。论其资历，则遵惠、宗旦皆登进士第，乃其后来自以材奋，非缘二后之恩宠也。忠厚乌得援以创例哉！

进奏院人吏数少，所报文字太多，抄写不办。诸处拖下供给，养赡不足，沿路递铺有力不胜而弃掷文书者，有受财赂而藏匿文书者。乞降旨挥，令诸司诸州发历日等钱前来，令本院依月给付。仍乞令本院将诸州下文字人置簿抄上姓名，遇回归日请领递角前去，依程限到州，令诸司逐州月具承受朝省文字若干件，增立亡失文书条格，委知通专一点检。

吏部方置司讨论滥赏之弊，内有特赐出身非泛补授，或冒滥爵赏不合参部，及蔡京、童贯、朱勔、王黼之家使臣出身，应缘四选，合行削夺之人。应在阙合磨勘关升者，候讨论批凿印纸、验实毕日方行磨勘。在外曾承本部及本州已经讨论保明不是追削之人，仍录白出身应所授文字，方许投下磨勘。

见该磨勘人始得替值，靖康元年以后，京城关闭，乞与刻除月日，理作磨勘。

北敌强大，阴盛阳微，故阴雨为灾，此群臣所共知也。若乃孝悌通神明，至诚动天地，此陛下所宜知，群臣未尝言也。今二圣远在龙荒，陛下居九重之尊，享四海之奉，亦尝思其燕处之不安、饮食之不时乎？愿陛下精祷于天，详见于事，揭为台观以表望思。时遣使人以伸祈请，则孝悌之道至矣。陛下有仁圣之资，而二三执政专为蔽塞，使不外见，敌国已和而背之，盗贼已降而杀之，诏令徒文具而无其实。实之不至，何以能格？愿取建炎以来所下诏令，参稽而行，则至诚之道著矣。此感人心、销天变、召和气之大者也。

陛下即位，罢御笔，止营缮，登俊乂，诎虚诞，戢内侍之权，开言者之路，命令既当，未尝数改，任用既公，率皆称职，赏必视功，政必核实，此天下所以指日而徯太平也。比者内降数出，三省罕有可否，此御笔之开端也。教子弟既有其所，又彻而新之，长入祗候之班，势若可缓，亟而成之，此营缮之开端也。河阳付之庸才，泾原委之贪吏，此任用失当之开端也。花石等滥赏，既治复止，马忠统兵，累行累召，此命令数易之开端也。三省、密院议论各有所见，启拟各举所知，持不同不比之说，忘同寅协恭之议，此大臣不和之开端也。内路之帅擅作圣旨指挥，行郡之守称为外任监当，此臣下诞谩之开端也。董局务者广辟官属，侍帷幄者分争殿庐，此内侍恣横之开端也。两省缴奏多命，以次行下，或戒以不得再缴，台谏言事失当，率责为远小监当，此言路壅塞之开端也。恤民之诏累下，未可行者多，是为空文无实德，此政事失信之开端也。随龙第赏，冠带之工亦推恩，金兵扣阙，礼房之吏亦进秩，此爵赏僭滥之开端也。是十者虽未若前日之甚，其端已见，杜而止之，可以驯致治平，因而循之，虽有智者不能善其后矣。

陛下以前朝房院而建承庆院，议者以为营造寖广，以隆祐太后时有御笔，议者以为内降数出。盖除授不归中书，工役领之内侍，此人言所以籍籍也。营缮悉归有司，中旨皆许执奏，则众论息矣。

淮甸备敌，兵食为先，今以降卒为见兵，以籴本为见粮，无一可恃，维扬城池未修，军旅多阙，卒有不虞，何以待之？

愿申诏大臣，悉屏细务，唯谋守禦。自京及荆、淮之郡，置大帅，屯劲兵。命沿江之守，各上措画之方，明斥堠，设险阻，节大府之出，广大农之入，检察战舰而习之，则守禦详尽，人心安，天意回，大业昌矣。

陛下遭时艰难，躬履俭约，前冬幸淮甸，供帐弊旧，道路险狭，未尝介意。今闻衢、信以来，除治道路，科率民丁，急如星火，广市羊豕，备造服用，使农夫不得穫，齐民不得休，非陛下俭以避难之意也。乞降诏悉罢。

唐太宗、明皇皆亲受父命，未尝再行册礼。肃宗即位于灵武，故明皇遣韦见素就册之，宣政授传国玺，群臣上尊号。至德宗踵行之，后世以为非。