东平吕君献之为鄞主簿之二年，新钱之湖六堤。属节度推官石君声叔刻辞以记其详，而又考迹其初，不忘前人之功，俾揭示来者，乃立李、陆之祀于其堤之傍。始，唐天宝间，县令陆公南金辟湖之广为渟滀灌浸之饶。历宋天禧中，太守李公夷庚补其旧之废址，增筑全固，经画以制，使数乡之民，虽大暑甚旱，而卒不知有凶年之忧。二公之功及乎明民，可谓深且厚矣。然而民之安飨其利，无岁时之报，是亦忘前人之施欤？况于其法，人宜祀之，夫民莫不乐生而安业，恶劳而就佚，朝廷责任于守宰者，不独恺悌其政，亦将资以深思远虑，厚其生殖，物物各遂其养，故风俗美而礼谊行，田里安而狱讼息。予观循吏之治，有功德以加于民者，必久而见思。盖以功则安而久，以德则服而化，虽相去数百年，犹想仰其风采，岂不盛哉！孟坚谓「黄霸等廪廪然，庶几有德让君子之遗风」，则二公之列祀之而无愧焉。若吕君之廑，夺于众多之议，而卒就其功，又能表二公之祠以劝于后。他日明民之怀思，亦足以继二公之贤，故予为之书而不敢让。治平元年四月初三日记。

慈溪直县之南，横亘大江有二桥。其东曰骢马者，唐相房公琯之始建。公尝为御史，出宰是邑，因名焉，纪其迹也。岁祀浸远，规模略存，圮而不完。行者病涉，易复履败，邑人告劳，积是之虞，其来且久。治平纪号之三载，秘省于君来治。于是与尉毕君同心协力，共成善政，兴利除害，知无不为。莅事之明年，有邑民如颜霸等，数四造庭，状斯桥之坏，久不加葺，即有揭厉之忧，力将缮完，众意咸若。二君嘉其诚之至，因言其请，命工之日且与其谋。日潮派上下，波流迅急，而桥制促狭，往来艰隘，每舳舻冲尾，往往壅而不通，而又梁木暴露，易以隳颓。今将彻柱以避湍悍，覆屋以庇风雨，使方舟而济者无顷刻之阻，骈车而渡者免燥湿之患。既安且久，斯为便利。授以机智，不日而成。起孟夏兴作，至仲秋厥工告毕焉。雄丽乎驾长川，井邑于是改观，江山为之增气。其西曰大宝者，因山为名，制作非古，寖亦圮坏。以其羡材，易而新之，从民志也。噫！前世作之以为善利，后贤重之以成大壮，则知万法之变，踵其事而增其华，亦如是之无穷也。又况因乐输之民，以图永久之利，非能政者安可议哉！且除道梁溠，丘明书为美谈；乘舆济人，孟子谓之不政。知今观二君之用心，比之古人无愧矣。