《祭法》曰：能禦大灾，能捍大患，方得在祀典。《祭义》曰：宫室既修，墙屋既设，所以交神明。惟后汉起南阳，静诸夏，康济于一时；惟大宋举坠典，秩无文，辉映于千古。是知祠祀，其来尚矣，沿革成礼，可得言焉。昔者汉运中缺，新室不道，九县飙起，三精雾塞。刘圣公以绣𦁐之衣凭凌冠盖，刘盆子拥赤眉之众窃弄干戈，跨州连郡，蜂飞猬起。光武皇帝攘臂一呼，群心四附。决昆阳之战，克平百万之敌；拔邯郸之垒，遂应四七之符。筑鄗邑之坛，于以授天命；定洛阳之都，于以顺人心。若乃起于民间，始无尺寸之土；乘乎帝位，终为夷夏之君。复能日慎一日，安不忘危。□□览机权，日昃乃罢；或躬阅经史，夜分乃寐。保全功臣而奉朝请，进用文吏而责时务。易凶岁为丰年，变乱代为治□。□国二百载，传位十二帝。则前之言禦大灾、捍大患，光武之道谅无愧焉。应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝端居九五之位，交泰亿兆之民。德威四方，擒僭伪之君者二；岁周一纪，□郊祀之礼者三。而犹避兴化之鸿名，让成功之懿号。若朽索之御六马，不舍戒怀；理大国如烹小鲜，自然均化。制前古未行之礼，旌历代有道之君。于是下明诏，命有司，陵寝除荆榛之秽，庙貌极笾豆之洁。则前之言修宫室、设墙屋，我皇之旨，侯其伟欤！美哉！新庙既已成，能事亦已毕，爰覃睿旨，俾建丰碑。臣猥以虚孱，亦参撰述，敢扬茂实，谨作铭云：

开辟已来，圣帝明王多矣。粤若无位而兴，无兵而起，自民间兮为天子，而能扫荡烟尘，混同文轨，保功臣之令名，进文吏而致治，有始有终者，惟光武皇帝而已。光武既没兮馀荒陵，我皇制礼兮崇明祀。正殿岿立，长廊对峙。笾豆极其蠲洁，土木穷其壮丽。贞石勒铭，庶几乎天长地久，知我皇之旨。

开宝六年岁次癸酉月朔日建。

五行迭用，水实居多；四渎朝宗，江惟其长。八卦之画也，《坎》之爻冥契北方之数，水实主之；二仪之判也，岷之山腾为东井之精，江实出之。惟尧之世，斯水未治，遂有民垫之虞，以嗟方割；惟禹之兴，斯江既道，故有纳锡之贡，以示成功。其利万物也，大不可极，深不可测，而灵润之功著焉；其纳百川也，则察之无象，寻之无边，而灵长之德昭焉。昔者，三国连衡，吴人擅命；六朝割据，陈氏称雄。及晋祚之隆也，下楼船于玉垒；隋基之盛也，进戈甲于金陵。降孙皓则济为安流，擒叔宝则寂无骇浪。得非有道则应，无道则否，威灵不昧，肸蚃斯在！若乃方轨十二，惟帝之都邑；胜兵百万，惟帝之爪牙。非富庶无以示国威，非漕运无以资邦计。语其顺流而下，委输之利，通西蜀之宝货，转南土之泉谷，建帆高挂则动越万艘，连樯直进则倏踰千里，为富国之资，助经邦之略，此又妙不可尽之于言，事不可穷之于笔也。当隋之开皇二年，文帝以沈祭之缺礼，乃营之以庙貌；唐之天宝六载，玄宗以广源之美号，爰封之以公爵。而自梁室暴兴，蜀人僭命，王氏则起之于前，孟氏则继之于后。或征或战，越四五朝；称帝称王，垂七十载。化风久隔，祠典莫修。应天广运圣文神武明道至德仁孝皇帝握乾枢而御极，吊坤维而问罪。聊施良策，才举偏师，未越六旬，已平三蜀。既而王道坦，泰阶平。四夷八蛮，有跋扈者尽为臣妾矣；名山大川，有隔越者尽入提封矣。爰伸昭谢，用酬玄贶，乃下明诏，遍立严祠。有司承制，绘样于素，颁之于所部；长吏祗命，官蒇其事，取之于大壮。土木尽其妙，丹雘穷其利。僝功斯毕，列状以闻。我其洁笾豆，馨黍稷，永享神以明德；神其助造化，和阴阳，潜祐我之治世。式覃睿旨，俾建丰碑。臣敢颂皇猷，刊之翠琰。岂比夫沈于江底，杜元凯惟尚功名；赋彼江流，郭景纯但矜词藻而已哉！铭曰：

江之源兮，出蜀之界。江之流兮，历吴而大。利万物于南方，纳百川而东会。嗟乎！盗发于唐，兵起于梁，神之祀兮，久废烝尝。美哉！我宋之昌，彼蜀之亡，神之庙兮，复构栋梁。我其享神以蠲洁，神其祐我以丰穰。勒铭垂裕，休无与疆。