江镕习斋铭 宋 · 高斯得
四言诗 出处：全宋文卷七九五二、《耻堂存稿》卷五
人之知道，由学之故，学而不习，学则不固。
生熟之度，盍验诸心，九酝味厚，七入色深。
是以《中庸》，贵乎弗措，所谓知新，弗离乎故。
或绎于中，或体于行，表里互发，精义入神。
颜、曾以之，优入圣域，予何人哉，胡不是则！
吴巽之友竹斋铭 宋 · 高斯得
四言诗 出处：全宋文卷七九五二、《耻堂存稿》卷五
生天地间，性命于气，匪人独然，伊物无二。
维竹之生，受直于天，贯乎四时，既劲既坚。
《礼》居大端，《诗》美令德，一言蔽之，莫尚乎直。
潜圣论友，以直为先，吴子友竹，吾有取焉。
乃贻尔铭，揭置座右，兴卧以之，之死毋挠。
赵彦佥介庵铭 宋 · 高斯得
四言诗 押词韵第三部 出处：全宋文卷七九五二、《耻堂存稿》卷五
书名之学，有会其意，维介于文，分而为二。
在人进修，是曰利器，以别正邪，以判义利。
由辨之明，守则不贰，既固既安，于石不啻。
彼百世师，谓和之至，而能凛然，不可易志。
由择之精，知得非义，于乎我友，斯语之事。
毋夺尔真，毋昧尔智，惠何人哉，希之则是。
王咏省吾斋铭 宋 · 高斯得
四言诗 出处：全宋文卷七九五二、《耻堂存稿》卷五
大贤省身，三事而已，至于吾侪，又奚止此。
随事默察，日夜以思，约之又约，乃至于斯。
维曾入圣，以是为主，我友希之，请事斯语。
宋捷如心堂铭 宋 · 高斯得
四言诗 出处：全宋文卷七九五二、《耻堂存稿》卷五
心涵太虚，万古惟一，全体大用，存乎神《易》。
《同人》之先，中直本同，复观诸《咸》，我感彼通。
求心之道，莫尚比拟，以己况人，夫岂有异。
昧者弗察，曾不善惟，一膜之外，痒疴莫知。
忠中恕如，本自苍颉，先觉阐秘，精义斯抉。
宋叟之堂，高叟铭之，尚衣斯言，终身行之。
王司封潩直赞 宋 · 高斯得
四言诗 押庚韵 出处：全宋文卷七九五二、《耻堂存稿》卷五
鞠躬履方，择地而行。
在汉宜乡，今有先生。
四海符溪，先生其甥。
我瞻仪形，鄙倍其萌。
赵卯发集孟四箴赞 宋 · 高斯得
四言诗 押词韵第三部 出处：全宋文卷七九五二、《耻堂存稿》卷五
我读七篇，有见于耻，终身行之，未测其沚。
赵子作箴，其目有四，孝敬善利，贵贱誉毁。
浩乎博哉，精义妙旨，知之实难，行亦匪易。
维是四者，有源有委，升高自下，适远从迩。
充尔知能，择尔涂轨，穷达好恶，皆外物耳。
愿循其序，默察真履，考致要归，一而已矣。
我作斯赞，曰能则未，敢诵所闻，以谂同志。