阏逢阉茂之岁，摄提建杓，人日载临。青阳暄软，众蛰微吟。于是晦屋鲰生，穿丝袍蹑棕屝，感时韵乘醉兴。旷慕星斗之霄，徜徉泉石之径。溯西风而迅迈，忽飘飖而靡定。愀金湖之细凘，慄陶台之危磴。乃有洞门如束，条路颇长。危岩崩倒，松桧摧戕。幽禽悲号，行客徊徨。余亦不自知，其两眉乍蹙，遐忧蓦发。怅乎盘桓，有情未达。遵空洲而下上，揖渔父而进前。问此地之谓何，伊使余而惨然。惠一言之霶霈，俾拨雾而睹天。渔父喟然太息而起，瞿然良久而言。其言若有所不忍，始嗫嗫而终谆谆。举手而指曰：视彼悬崖，不涅不磷。炜煌三字，入德之门。彼崒嵂者，头流之崔。彼岿然者，山天之斋。子独不闻夫昔者斯文之未丧也，有若陶山夫子天降于江之左，南冥先生壁立乎岭之右。年同庚交同神，道同盛德同厚。洙泗乎海外，闽洛乎山南者否。头流之高，吾不知其几千万仞也。以先生而视之，殆亦培塿是认也。然而其巉岩不可犯之像，刚大不可屈之气，则微玆山不足以摹先生于仅仅也。纵我更仆而数之于当日之美，讵可尽也。盖惟天挺少微之瑞，地毓方丈之精。翕二仪之光魄，涵太虚之真灵。蹑孟氏之岩泰，迈尧夫之风霆。斡玄机于拇指，动希音于咳声。严尚志而小可，夷立懦而同清。视富贵于浮云，何所乐乎曲肱。天在山中，是曰大畜。门墙允邃，乃雍且穆。眷四圣之如在，揭遗像其肃肃。临皋比而雨时，乐英材之咸育。于是敬立而内直，义形而外方。出可以为莘尹之任，处不失为巷颜之藏。传来久而永淑，历穷宙而弥章。韶濩之沨融，黼黻之青黄。暨于妇孺舆卒，莫不揽草木而想采，仰霄汉而瞻光。于是俎豆有所，襟佩骏奔。有堵周遭，取法乎三纲五常之秩，有颂洋溢，媲美乎玉山陶山之尊。恩额之赐，焕乎在楣。宸文之侑，肃乎在珉。铺之以醉醒之阁，敞之以洗心之轩。坛有杏而扶疏，巷有桧而亭直。抱长川之滢逦，负崇冈之蔚特。宛陟降之在玆，俨百世之矜式。矧惟丝纶之洞，有林麓其葱茜。托体魄于灵丘，屹龟趺之耀眄。俯橡室而密近，猗华胄之承祀。仪灿烺而赫炳，斯道赖以有恃。当是之时，聆风慕古之士，私淑渊源之徒。莫不由斯门而入德山，络绎纠纷而往来于于。肆有伟人钜笔，大书特书。鬼镌神护，耸人目珠。下临濯缨之台，左挹采薇之墟。亦有长松十围，黛色干云。苍髯偃蹇，铁干交分。千株万株，荫映缤纭。是皆声响标格之所到，本非寻常种物，而云奈何。天将降雪，微霰先集。往在青牛之秋，值无前之䬑𩘴。龙倒虎颠，根柯并跲。惜乎栋梁大厦之材，忽此摧八七于其十。观者目骇，听者胆慑。谓是何眹，推测莫及。终见数百祀尊奉之牌，乃胡为乎林莽石窦之间。世无袒胸之钱，人有拔树之桓。烈焰涨起于敬义之甍，套索拖倒于醉醒之栏。何肠不燔，谁鼻不酸。士类坠气，山川失颜。匪直天意之难谌，人谋又从以弗臧。驱斤斧而乱斫，乃濯濯乎重冈。茔域萧索，洞门荒凉。哀哉头流灵壑，匪复旧日光景。岿然山天之斋，阒无觌乎人影。苟有彝衷之不泯者，宁不到此而兴吁。子之问我，其有意夫。余乃黯然心疚，泫然涕流。进无所从，退无所求。愿与子而长往，老垂钓于沧江之洲。渔父曰噫，道在无形，常存不牿。天理循环，七日必复。子无怨尤，且归而求之于圣贤之言。自家之身也，沉潜乎高明之域，反覆乎诚实之原也。勿以外累而自恼，嚣嚣乎自乐于天光云影之滨也。然则凡诸高山长水光风霁月，莫非吾先生之传神写真也。吾人入德之门，何必求之于荒山荆棘之垠也。余遂再拜称谢而罢，渔父亦一啸遐举而不告以姓名。回头看头流撑碧（句），天鸣而犹不鸣。

盖闻王者以天下为家，诸侯与四国为邻。是故虞书曰惟臣哉，左传宝厥亲人。虽以侯王之尊贵，亦且赖邻而云云。而况村野匹夫，穷山小民。以位则贱，以势则贫。如乏相资，难乎一身。孰能顝居独处，不与世而连犿。所乐共生天地之间，同为圣人之氓。思欲啄饮之得所，莫不室家之经营。连三邻而戾止，喜百堵之俱成。既相接于起居，亦何限乎恩情。分劳役于井臼，结耦耟于郊坰。菽水则有无相资，物直则利害不争。不怨者非曰畏尔，不欺者出于至诚。历举往迹，益见丁宁。乃夫宣圣垂训于择仁，邹慈三迁于教子。南村素心，夙切往从之愿。尧夫高居，足为相近之喜，邻里之取美也。临秋山而共杵，穿夜壁而看书。杨分春而竹借阴，梨共灶而菹同渠，邻里之相须也。求所愿于傍舍，送客具于墙角。邻里之爱牧也。步屧到蒿，舂歌不相，邻里之恤怅也。乞火还妇，秉烛度夜，邻里之礼化也。吉妻见逐于摘枣，纪藩自惭于逾界，邻里之义治也。苟非至意，曷能孔洽。此皆古人之能行，亦为今世之当法。若乃柴烟通后家之厨，瓠蔓越前园之坞。鸡下埘而成朋，燕入梁而作侣。狗不狺噬于叩门，牛不辞劳于役土。箘箊抽笋于我庭，柹栗落子于他筥。花相亲于十室，菜不妒于同圃。莫曰黏稻之不知，喜此社树之同抚。酿明月于一潭，散白云于各户。凡邻之物，若是相与。我且逍遥乎其间，聊以斯而自许。

暮春之月，和煦舒斡。然犹恒旸，汩而未豁。勾尖者积而不行，暖妹者急而不达。田畴刚黎元渴，后土不悦。告于上帝，上帝曰都，咨汝屏翳。尔瞻在玆，母或致戾。慰玆动植惟尔功，时玆澍泽惟尔惠。尔庸祗敷于下土，罔或不济。奉神休而怔营，敢不力乎时措。诏百灵而聚精，帅云霓而来遇。于是天豕渡河，少女游条。野鹳临垤，鸠妇辞巢。天阴阴而隐曜，山黯黵而入宵。龙鳞为之显晦，马鬃为之和调。始则霢霢霂霂，乃之沛然盈郊。莫细非雾，莫滋非膏。不废乎圭撮，不加乎丝毫。收神功而不淫，仰太空之寂寥。尔乃时化则孔子之于颜曾，作岁则商家之得良弼。赤子之逢慈母，寒乞之入煖室。高者来牟之幪幪，下者稻芽之就茁。嘉蔬则九畦春色，桑麻则千村霁日。是非人力而至者，夫孰知上天之阴骘。农人醉舞，际祥时之日吉。太平有象，固非言语之可悉。若夫花开满树，草生满地。清川有声，白石多致。纵四瞩而优游，何莫夫非这意。不须问其知之与不知，我且甘为此中之一类。

宇宙之间，万物之生。罔伟罔细，攸宅以宁。蚯蚓穴诸壤，鹪鹩巢乎林。虎豹广于𡾟，蛟龙隩于深。所贵乎宅，有主其临。仰太庙之嵬峨，俨先祖之莅玆。于肃穆其明堂，乃圣后之出治。而况太一真君，承皇衷而降予。览八极而无方，然曷遗于常居。原厥初之经营，播二五于区宇。按赤县而相基，适神州于四圉。开丹田而巩役，成不日而孰御，岂人力之可及。谓其台曰灵台，真君拱御，允邃而恢。四门洞辟，靡远不怀。于是分命羲仲宅嵎夷，长百揆而赞襄，俾一家之熙熙。宣青阳而发育，莫不理四夫（夫四）时。父子有亲惟尔职，亲民泽物惟尔推。扇太和以一团，纵三月而莫违。申命羲叔宅南交，天高地下，品级和调。炳然有章，伊晢匪淆。万物于斯为盛，人文郁乎生华。长幼有序惟尔职，吉凶宾车嘉惟尔和。敬之敬之，罔俾有蹉。分命和仲宅西，敛万物而揫束，恰神功之玆谐。朝著之间奸邪闪弄，尔乃劓殄灭之无遗种。疆场之外寇贼闯发，尔乃廓然扫除无馀蘖。君臣有义惟尔职，尊尊贤贤惟尔行。勿谋利，勿容情。措制之至，四海其清。申命和叔宅朔方，万物于斯而始，万物于斯而藏。离娄之明师旷之聪，不足以自私扬扬。良平之谋管葛之策，不足以自恃堂堂。秋毫足以蔽泰山，宝镜不曾留一物，夫妇有别惟尔职。是是非非，惟尔知悉。令始令终，或敢有忽。于是方寸之间，四通不碍。肃肃阶庭，以进以退。入而天地位，出而万物育。相在尔室，不愧于屋。斡旋阴阳之枢，开阖乾坤之户。面无土墙之耻，居有柱石之辅。有敞其堂，有秩其庑。无画我墁，无越我坞。真君垂拱，天锡之祜。百堵晏然，不㕦不骚。欢呼鼓舞，乐焉陶陶。夫何一种，内怀不平。其动始微，而莫我惊。涓涓不除，将为江河。荧荧不灭，炎炎若何。不意萧墙之内，有此颛臾之忧。讵知甘泉之迩，乃见烽火之愁。有寇至边，其来炰烋。叮俦啸党，弥满我区。有从熊耳山来者，金鼓之铿锵，笳角之婀娜。纤而禽𠴨虫唧之凄瑟，怪而神呼鬼哭之恍惚。势如风雨之骤，威若雷霆之疾。即有山崩峡倒之响，屋我宖而门我䦪。有从天自峰来者，旗旌婵妍而曜日，戈戟蓬勃而如火。或沙陀之黑鸦，或台城之白马。或樊崇之赤眉，或张角之黄巾。或青犊碧眼之属，驱阳城下蔡之军。泼塞土之胭脂，束金甲以绮罗。是何平阳之茅屋，有此琼宫瑶台之奢。有从瓦口关来者，负鼎俎者为前锷而千百其屯，辨淄渑者摄中营而不多不寡。以酒池为濠，以脯林为栅。驱群熊而抚其掌，驾众豹而怀其白。与夫驼之有背，猩之有唇。盐之咸蜜之甜，荼之苦蓼之辛，莫不容与而缤纷。有从石鼻城来者，爇兰茝而涨其烟，纫麝脑而诧幺么。腥毡以之而满地，朽秽以之而逼坐。其若长臂者短胫者，无虑几亿万群，敲我扉撤我藩。蹂躏我庭，抢攘我堂。窗壁则欲其涂抹，栋桷则欲其颠僵。真君曰咨，噫何此甚。我屋将颓，其或少迟于戢禁。命和叔而决策，定庙算于密地。命和仲而厮杀，欻断扫其靡遗类。于是羲仲修复祖宗之址，羲叔整理中兴之宫。揽百体而制其命，恒凛凛乎若恫。谁其尸者，真君之功。苟无真君，我屋奚庸。于千万年，君不替而屋日丰。其君伊谁，曰维无极翁。

慨余生之靡定，欻乘飙而上下。曾未几乎北辀，又反忽此南靶。怀桑缘于峄山，眷梓泽于沙浦。爰僦屋而载顿，匪敢谓曰止所。乃密迩于楸原，寓羹墙于四睹。瞻慈天而色怡，乐返老于园墅。延亲戚而话旧，亦友朋之团圆。招氓夫而叙好，讨面目乎先天。林禽悦而胥唤，鱼踊跃而迓予。缤草碧而石白，总焕如而相须。光骀荡而聚情，聊以娱夫玆居。修清泉而溉鼎，斸墙根而莳花。培园檿而课蚕，插篱筱而登菰。晁贩米于水南，暮乞麦于东家。输欢愉于啜菽，理冷淡之生涯。守余拙而勿失，不妨优于寤歌。旋中庭而拱仰，俨尼丘之巍峨。窥宫墙于咫尺，挹元气于当抱。翘予企而愿从，所无斁而攸保。汶之上而必在，懿闵氏之訚訚。龙潜湫而不起，怀紫阳而难谖。纷驰瞩而助喟，抚旷世而如遇。回痴躬而自靖，托活计于甚处。搜陈编而俯仰，如有得乎乍觑。明诚推以不歧，一动静于慎惧。恐差毫之谬千，龁寸蔗而聊饫。然此心之不测，忽东西之奔骛。猿其突而马悍，乃于坑而于堑。泣寒热之交瘉，恼缁赤之浸染。斧日寻于弱蘖，几何不其濯濯。才一念之蔼遂，宜尔勤乎拔擢。泉斯达而火然，庶终弥于涯角。如尔或其少慢，乃冠驹而裳犊。谅尔志之甚苦，期勿愧乎此屋。

繄让德之为难，遇箪豆而必色。自唐虞之揖逊，几淳风之顿熄。谓姒圣犹德衰，以汤烈有惭德。而外玆之未纯，睨天下为必得。虽矫勉于一时，尽曷易乎无迹。逮稷裔之肇基，匪有觊乎天历。循绵瓞而溯干，宜勿替乎立嫡。而季妇之思齐，蚤厥教于胎息。灵孙诞而圣神，五百年于汤后。生尧舜于我家，谅天眷之不偶。謇钟情其允挚，岂私意之偏厚。贤他人犹可禅，矧血脉之授受。稽有夏之荐益，匪胤启之不才。惟先公之积仁，获圣嗣而愈辉。上可翼夫王国，外无患乎獯夷。而诸侯之夺宗，拟诸礼而罔乖。然事机之未形，卷在衷而孰视。惟孝子之至诚，听无声而先意。携余仲而欻举，眷荆蛮而嬉戏。剃余发而不冠，我身文而谁衣。等风魔之狂走，伴侏𠌯而聊咥。招馀人而注观，一弄怪之閒事。心攸存于迹外，外眇邈而实谅。成爷公之懿志，𢾅季氏之终让。恬焉默而窈冥，夫孰窥其赤脏。周宗兴而浡然，奄率普之归仰。洙之滨而圣作，烛古心其如神。推己验而阐幽，谓天下之让云。惟其让也化焉，泯不可以摩揗。斯其所谓至德，岂堪告于凡民。嗟微言之未章，有吴越之浮夸。目亶父以谋剪，谏不从而婆娑。既陷亲于不义，乌在其为德耶。洁其身而乱伦，匪圣门之攸嘉。矧商道之方隆，赫天命其犹赊。而亶父之立国，仅弹丸于岐坡。如萌心于射日，匪妄逆而伊何。云窗笔而继孔，始被瞒而终觉。丌鲁编而再修，玆未及乎订确。爰有传于閟宫，钦大义之荦荦。惟亶父之尽忠，始泰伯之为孝。繄至德之难名，仰玄空而一笑。