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No.548
佛說金光王童子經
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚
少卿明教大師臣法賢奉詔譯
如是我聞:
一時,佛在迦毘羅城儞也(二合)誐嚕馱
林精舍。時釋族中有一童子名金光王,色相
端嚴身肢圓滿,光明晃耀由如日月,聰明殊
異俊利過人,尊重自然精勤匪勵,師友耆耄
用律其心,富有一切異寶珍玩;雖常受用而
不貪著,與自眷屬嬪嬙伎女千五百人,常處宮
中受其快樂。
時彼童子,忽於一日聞人說言:
「世尊往昔為見三界輪迴苦惱,捨輪王位出
家苦行,佛道圓滿,坐於樹下降四種魔,證無
上覺。」童子聞已,心大歡喜,即將眷屬及與侍
從,前後圍繞往詣佛所。
望精舍門除去憍慢,
與諸眷屬徒步趨進,既至佛所,合掌頂禮,而
歎佛曰:「如來之身由如金山,復如寶幢眾寶
嚴飾,面如秋月,圓滿清淨三十二相、八十種
好,光明遠照由如千日,尊貴吉祥大智精進,
具大功德福慧雙備。知一切法,斷一切疑,具
一切智為人天師,是三界父救諸有情,現於
世間見者歡喜。」
是時,童子作此讚已,旋繞三
匝禮佛雙足,却坐一面欲聞妙法,又復起心:
「我生王宮有斯福報?具大力勢因果云何?」
爾
時,世尊知金光童子心中所念,及在會眾願
欲聞法,便為廣說十二因緣及四聖諦。初中
後善言辭巧妙,其義深遠純一無雜,具足清
白梵行之相。演是法已,復說金光童子本生
因果報應之事。謂童子曰:「往昔過去九十一
劫,有毘婆尸如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世
間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,出於世
間,說法教化利樂眾生,作佛事已,即趣涅盤。
「時有一人種田為業,雖復勤苦而常不足,然
於眾善好樂修習,於身口分減積財賄,作毘
婆尸像以用供養,所獲果報我今說之。
「諸苾
芻!彼田業人所獲之福,於百千生為轉輪聖
王王四天下,乘空飛行具足七寶,得大自在
身放光明,生生之中受最上樂。受此福已,又
生六欲天中為彼天主,經百千生受大快樂;
又百千生為梵天王,百千生為淨光天主;百
千生為四無色界主,於如是時受天妙樂,後
降人間生剎帝利、婆羅門、毘舍之族,常處王
位得大自在。
「諸苾芻!今此童子從天界來,又
生王宮,先作福業無能侵損,亦無墮落,後獲
無漏證於寂滅。
「諸苾芻!其造像人即金光童
子是,所有因果我已說之。又復有人,或以玻
胝迦寶或末尼寶,或金或銀或鍮或銅,乃至
木石或象牙等,鑄寫雕鏤作佛形像;或有舍
利或無舍利,或短或長或大或小,乃至香泥
印作佛像,且致如是造像果報。
「諸苾芻!若有
善男子、善女人,以所造像,隨得一種志心清
淨,以妙香水如法沐浴,所獲功德我今說之。
是善男子、善女人捨身受身,常於剎帝利、婆羅
門、毘舍、首陀上族中生,福德圓滿人相具足,
得宿命智獲善眷屬。至於奴婢、車馬、珍寶、財
物,一切受用無不具足。一切眾生為依為主,
見者歡喜言皆隨順,諸佛、菩薩、辟支佛、阿羅
漢恒常憶念,凡所願求一切皆得。
「諸苾芻!是
人福蘊尚不能喻,何況造像。至於嫉妬憎愛
貪瞋癡等,一切煩惱速得解脫,漸漸修行證
無上覺。」
爾時,世尊重說偈言:
「「我於滅度後,
若男若女等,
用眾寶造像,
妙香水沐浴,
又以適悅華,
志心而供養。
於後生生中,
感得端嚴報,
一切諸眾生,
瞻仰而無足,
獲種種果報,
尊貴及快樂。
以此餘善業,
遠離諸煩惱,
癡暗雲翳除,
如月住虛空。
後復承勝力,
往生於天界,
作天之主宰,
百劫受快樂。
於彼壽命盡,
下生為輪王,
色相如天身,
福德而殊勝,
七寶恒隨逐,
有神通自在,
巡遊四洲境,
一切得隨心,
後入於聖道,
乃至證涅盤。
又復有眾生,
得遇於佛塔,
中有設利羅,
細與微塵等,
是人心歡喜,
作種種供養,
當獲大福聚,
如前等無異。
如來變化身,
普遍於三界,
是人供養福,
所感諸果報,
乃至得名稱,
亦遍於十方。
身色如真金,
光明恒晃耀,
於天上人間,
受無量快樂。」」
爾時,金光童子聞佛廣說微妙法已,及聞往
昔因緣果報,乃於眷屬心無戀著,厭離富貴
棄捨快樂,於正法中求欲出家。
佛即應時度
為沙門,尋便證得阿羅漢果,所將眷屬亦於
坐中皆證道果。
佛說是經已,金光童子并諸眷屬及在會眾,
歡喜信受,禮佛而退。
佛說金光王童子經
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