欽定四庫全書子部六

　厯算全書天文算法類一(推歩之屬)

　　提要(臣)等謹厯算全書六十巻

　　　國朝梅文鼎撰文鼎字定九宣城人篤志嗜古尤精厯算之學康熙四十一年大學士李光地嘗以其厯學疑問進呈㑹聖祖仁皇帝南廵於徳州

　召見

　御書積學參微四字賜之以年老遣歸嗣

　詔修樂律厯算書下江南總督徵其孫㲄成入侍直律吕正義書成復驛致

　命校勘後年九十餘終於家

　特命織造曹頫爲經紀其䘮至今傳為稽古之至榮所著厯算諸書李光地嘗刻其七種餘多晚年纂述或已訂成帙或畧具草稿魏荔彤求得其本以屬無錫楊作枚校正作枚遂附以已説並為補所未備而刋行之凡二十九種名之曰厯算全書然序次錯雜未得要領謹重加編次以立厯者居前而以言算者列于後首曰厯學疑問論厯學古今疏宻及中西二法與囘囘厯之異同即嘗䝉

　聖祖仁皇帝親加㸃定者謹以冠之簡編次曰厯學疑問補亦雜論厯法綱領次曰厯學答問乃與一時公卿大夫以厯法往来問答之辭次曰弧三角舉要乃用渾象表弧三角之形式次曰環中黍尺乃弧三角以角代算之法次曰歲周地度合考乃考髙卑嵗實及西國年月地度弧角里差次曰平立定三差説推七政贏縮之故次曰冬至考用統天大明授時三法考春秋以来冬至次曰諸方日軌乃以北極髙二十度至四十二度各地日軌按時節為立成表次曰五星紀要總論五星行度次曰火星本法専論火星遲疾次曰七政細草載推步日月五星法及恒星交宫過度之術次曰揆日候星紀要列直𨽻江南河南陜西四省表景並三垣列宿經緯定為立成表次曰二銘補註解仰儀銘簡儀銘次曰厯學駢枝乃所註大統厯法次曰交㑹管見乃以交食方位向稱南北東西者改為上下左右次曰交食䝉求乃推算法數次曰古算衍畧次曰籌算次曰筆算次曰度算釋例俱為歩算之根源次曰方程論次曰勾股闡微次曰三角法舉要次曰觧割圜之根次曰方圓幕積次曰㡬何補編次曰少廣拾遺次曰塹堵測量皆以推闡算法或衍九章之未備或著今法之面形或論中西形體之變化或釋弧矢勾股八線之比例盖厯算之術至是而大備矣我

　　　國家修明律數探賾索隠集千古之大成文鼎以草野書生乃能覃思切究洞悉源流其所論著皆足以通中西之㫖而折今古之中自郭守敬以來罕見其比其受

　聖天子特達之知固非偶然矣乾隆四十六年十月恭校上

　　　　　　　總纂官(臣)紀昀(臣)陸錫熊(臣)孫士毅總校官(臣)陸費墀

　　壬午十月扈

駕南巡駐蹕徳州有

㫖取所刻書集回奏匆遽未曽携帶且多係經書制舉

　　時文應塾校之需不足塵

覽有宣城處士梅文鼎厯學疑問三巻(臣)所訂刻謹呈

　　求聖誨奉

㫖朕留心厯算多年此事朕能决其是非將書留覽再

　　發二日後承

召面見上云昨所呈書甚細心且議論亦公平此人用力深矣

　　朕帶回宫中仔細看閲(臣)因求

皇上親加御筆批駮改定庶草野之士有所取裁(臣)亦

　　得以預聞一二不勝幸甚上肯之越明年春

駕復南巡遂於

行在發回原書

面諭朕已細細看過中間圏㸃塗抹及簽貼批語皆上手筆也臣復請此書疵繆所在上云無疵繆但算法未備蓋梅書原未完成聖諭遂及之竊惟自古懷抱道業之士承詔有所述作

　　者無論已若乃私家蔵錄率多塵埋瓿覆至厯象天官之奥尤世儒所謂專門絶學者蓋自好事耽奇之徒往往不能竟篇而罷曷能上煩

乙夜之觀句譚字議相酬酢如師弟子梅子之遇可謂

　　千載一時方今宸翰流行天下獨未有裁自聖手之書蓄於人間者豈特若洛下之是非堅定而子

　　雲遺編所謂遭遇時君度越諸子者亦無待乎桓譚之屢歎矣既以書歸之梅子而為叙其時月因起俾梅寶奉焉甲申五月壬戌(臣)李光地恭記

序

厯學疑問梅子定九之所著也先生於是學覃思博考四十年餘凡所撰述滿家自專門者不能殫覽也余謂先生宜撮其指要束文伸義章縫之士得措心焉夫列代史志掀及律厯則几而不視况一家之書哉先生肯余言以受館之暇為之論百十篇而託之疑者或曰子之强梅子以成書也於學者信乎當務歟曰疇人星官之所專司不急可也夫梅子之作辨於理也理可不知乎乾坤父母也繼志述事者不離乎動靜居息色笑之間故書始厯象詩詠時物禮分方設官春秋以時紀事易觀於隂陽而立卦合乎嵗閏以生蓍其所謂秩叙命討好惡美刺治教兵刑朝㑹摟伐建侯遷國之大涉川畜牝之細根而本之則始於太乙而殽於隂陽日星以為紀月以為量四時以為柄鬼神以為徒故曰思知人不可以不知天仰則觀於天文窮理之事也此則儒者所宜盡心也聖之多才藝而精創作必稱周公自大司

　徒土圭之法周髀蓋天之制後世少有知者漢唐而下最著者數家率推一時一處以為定論其有四出測候踰數千里則已度越古今而未能包八極以立説海外之士乘之真謂吾書之所未有微言既逺冺冺棼棼可勝詰哉梅子閔焉稽近不遺矣而源之務索其言之成則援

熙朝之厯以合於軒姬虞夏洙泗閩洛冺然也此固我皇上膺厯在躬妙極道數故草野之下亦篤生異士見知

　而與聞之而梅子用心之勤不憚探賾表微以歸於至當一書之中述聖尊王兼而有焉昔劉歆三統文具漢志子雲太玄平子以為漢家得嵗二百年之書也彼劉揚烏知天皆據洛下一家法而傅㑹以經義云爾今先生之論羅罔千載明

皇厯之得天即象見理綜數歸道異日蘭臺編次必有取

　焉七政三統殆不足儗而書體簡實平易不為枝離佶屈吾知其説亦大行於經生家非如太玄之覆醤瓿者

而終不顯矣先生之歸也謂余叙之余不足以知厯姑叙其大意以質知先生者先生續且為之圖表數術以繼斯巻余猶得竟學而觀厥成焉淸溪李光地書

序

厯元起冬至其來舊矣易復卦傳曰先王以至日閉闗商旅不行后不省方孟子曰天之高也星辰之逺也苟求其故千嵗之日至可坐而致故古來治厯者其立算並起冬至夫有所受之也欲騐將來必推已往所謂求其故也秦炬以前古術難徵惟春秋左氏傳僖公五年春王正月辛亥朔日南至公既視朔遂登觀臺以望而書此冬至之有日名灼然可據者自漢以後漸講於測景之法然測景最難真確載在史書可信者不過數十條故元時許衡王恂郭守敬等造授時厯據之以考厯法之疎密也古今厯法七十餘家皆由疎以至密必取其最密者以相參考而其説始定是故唐厯莫善於大衍其次莫善於宣明宋厯莫善於紀元尤莫善於統天金厯莫善於趙知微而授時厯集其大成故以此六家互相稽考也今依其本法求之則合於當時者或戾於古合於古者又不效於今惟授時統天能上考下求而多所合由是觀之厯學之古疎今密約畧可見而嵗起冬至則嵗實之古大今小較然不誣即統天授時上考下求百年消長之法亦自有據並可以深思而得其故矣(按百年消長之法統天厯術中已暗藏其數至授時乃發明之郭太史自言創法五端原未及此)元史厯議已具錄六厯所得日名離合之端然未詳算法茲特各依其本法詳衍使學厯者攷焉宣城梅文鼎