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住嘉兴东塔广福寺语录¶
住嘉兴东塔广福寺语录¶ 第 934c 页
蔗庵范禅师语录卷九
侍者智愃录

* 住嘉兴东塔广福寺语录

上堂举雪峰在洞山作饭头淘米次山问曰淘米去
沙淘沙去米峰曰沙米一齐去山曰大众吃个甚么
峰覆却盆子山曰据子因缘合在德山师曰雪峰覆
却盆子洞山不肯其意激扬者辞无所异明断者理
有不同山僧实情告报胆大者大如须弥心小者小
如芥子如信不及再为颂出卖药脩琴归去迟山风
吹尽桂花枝世间甲子须臾事逢著仙人莫看棋。

上堂向来指东说西秖益戏论今日与诸人说些佛
法大意宣公桥上水仙花极多盛开不曾见者可买
一两盆来看看顾视大众曰咦。

上堂此著子立地搆去似鹘捉鸠不资馀力已是惊
群动众变态多端那堪立阶级分贵贱半前半后不
进不退向人手里讨活路卓拄杖曰而今辟开一条
活路了也作么生造诣迢遥皆客梦只尺是仙家。

上堂一向缄唇结吻却蹈净名覆辙若还随波逐浪
已仍释迦陋规有者任缘无作动寂常真正是循墙
模壁底瞎汉且道如何是本分衲僧出身要径良久
曰月满御街骑玉马霜清纶阁听金鸡。

上堂十五日以前已为人所弃何用高谈十五日以
后未为众所知不必发议正当十五日我观一切普
皆平等以一妙音而可畅演者也投子卖油雪峰辊
毬老不识羞话杷传来知几秋赚后人天外寻天著
甚由看山僧掉转船头将返黄河天上流高声唤曰
大众风飂飂冷湫湫归堂去了罢休。

上堂就下平高身泛泛粗言细语口喃喃大似扶猢
狲上树祝癞狗生天不但人憎自亦可怨山僧已纳
败阙了也若是真个衲僧直是好笑且道笑个甚么
住嘉兴东塔广福寺语录¶ 第 935a 页
应识故人已凋谢雁传书札与谁看。

弥陀诞日上堂卓拄杖曰者个住处楼台玉砌阶道
金铺行树有浓阴遮蔽幽禽唱和雅梵音池泓八德
之水莲开不谢之花乃一切人共有田园却被弥陀
老子僭住其中受用于此多劫以来不肯转动今朝
是伊降生之日与他说三句为诸人拔本拈起拄杖
曰家业现在劝君莫疑猜归去来复卓拄杖下座。

上堂客从远方来遗我一书札书中无一言事事说
得著既无言说著个甚么良久曰近火彻骨寒履冰
要热杀。

上堂古人举不起底竖拂子曰山僧举了古人说不
来底喝一喝曰山僧说了少室峰前句石头路上歌
风外钟声烟中树影尽入画图皆堪提唱山僧语钝
不敢浪传十字街头等个人说去击拂子一下。

上堂省缘务道作规绳芙蓉之家法小参普说为供
养高庵之门风东塔道场旷谧路径閒清茶饭粗疏
食饮便利如欲标榜宗猷可援旧例伸手曰因甚唤
作手握拳曰何故却成拳拍案一下曰人心若好吃
水也甜。

上堂不会巧言令色有事直头说出是处非处诸人
自知祖意教意山僧不识而今抑逼将来秖得拆篱
补壁遂欬嗽一声曰还当得么便下座。

上堂长连床上悟得底终是狐疑草鞋头边踏著底
未为洁净张飞喝断霸陵桥人人道我晓得观音菩
萨将钱买胡饼放下手时却是馒头因甚个个商量
不来高桐爨下有钟子世间无。

上堂山僧在五山巳多时非因常住缓急踌躇便与
客人会晤清谈然达磨到我东土心上一段景况无
人描画得来而今空閒不妨一笔写成遂以拂子画
[十○]曰世间无拌命人焉得有此奇观。
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上堂举同安志和尚因僧问凡有言句尽落今时学
人上来请师直指志曰目前不现句后不迷僧曰向
上事如何志曰迥然不换标的即乖师曰向空劫以
前奋藻舒怀这僧虽为吟想之至若不是同安老人
运自然之妙有以爱才成务争见悟本家风大体高
贵是则固是要见向上事不异隔罗望月山僧岂可
再得颟顸良久云天晓石人閒说梦夜深生得白头
儿。

上堂众集师连扣齿曰正要说佛法牙齿痛起来了
总被你者些温六公带累叱之令去众退师唤曰且
来且来众回首师曰为听一言误重添万斛愁。

上堂子湖岩前树看狗牌到者心胆鹯惊东塔门前
无物留碍来者襟怀开爽虽然要见子湖则易要见
东塔则难汝等若不信试问福城东际人。

上堂拈拄杖曰释迦老子来也欲令汝等智慧明了
所闻诸法悉自开解不由他悟卓拄杖此虽好言秖
信一半何谓论交世上重黄金那得英雄甘頫首。

上堂拈拄杖曰乌藤子有大誓愿能断一切人疑惑
有疑者出来蓦唤一僧出曰说你有疑僧曰水急游
鱼不敢栖师曰你赊常住浆粉为甚不还钱僧罔措
师连棒打趁。

至日上堂人人道尽大地是自已光光未发时离圣
凡名绝彼此相非属死生变异岂随时令推移但我
眼正作得主把得定便休何异睦州道底设使劫前
转步格外翻身本怀蚤畅吾道潜亨小往大来神机
莫测岸头枯柳青眼将舒墙角寒梅红腮欲放过客
盛谈繁祉逢人加额休祺如斯展演在建化门中固
可称尊要明向上一窍有个关捩子须拨转始得遂
竖拂子大众看山僧拂子头上放百宝无畏光明了
也乃击一下律灰葭管动何处不春台。
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晚参举杨岐会禅师上堂云薄福住杨岐年来气力
衰寒风凋败叶犹喜故人归啰啰哩拈却死柴头且
向无烟火师曰老杨岐欲高大声价务自标誉固然
卖弄不少终有些寒酸气味山僧窃响猜音亦效讴
吟一颂梦手携筇住五山肃疏风味异人间檐前炙
背身尝暖旧日知交绝往还然则大行祖令毕竟如
何纶钩不向烟波下傲杀朱泾一艇閒。

上堂有时放开白屋多新贵有时把断青山少故人
策其进也众人皆疲倦保其退也此辈甚可悯不进
不退正是困风霜于多劫徒勤苦于穷年试问诸人
如何得高枕无忧去沙汀寒雨歇不用制渔蓑。

上堂掷拂子者个要他何用翰飞戾天发言可咏尚
无一个半个放在眼上祖令不以行宗猷如何阐莫
若弃置为佳有谓恁么实是简径或中下根来将何
引诱喝一喝不可谓无慈心三昧。

上堂山僧昨夜梦升普光明殿开示如来秘要之藏
欲令一切人获难思智入无疑地文殊普贤背地冷
笑曰莫莫善财童子面前大叫道好好触著拄杖子
各与三十棒文殊普贤自知过犯善财童子心不悦
服突出众前高声曰我向南方参五十馀员善知识
靡不赞我善男子善哉善哉我因此契悟特呈所解
不望和尚印證反将痛棒乱打当今为长老者若不
斟酌时宜做好好先生鬼也没得来饭也无处讨山
僧被者小孩子唐突一上惊醒转来心愤愤闷悠悠
尽思度量解释不来有劳大众转一语良久呵呵大
笑到底难谩明眼人。

湛祖忌日上堂先师翁万历丙辰曾在此山佩大鉴
灵符行悟本战阵坑陷无数英雄豪杰屈指春秋忽
有五十四载冤声未歇怨气犹存山僧忝为后裔承
乏此山本要理白分清媲隆专美言澈肺肠之言事
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舒眉目之事有者道既是脚下儿孙种草如是家风
如是气质如是作略如是仍复搅乱世界诳惑愚夫
焉得柄绾激扬慈哀旷济虽然不可恁么便休蓦竖
拂子散木老人面目现前烧一炉香荐一杯茗雠恨
未消正宜报雪乃击拂子。

上堂用本现成体无边表圣不可传贤不能晓拟商
量远千里将开口隔万山有人道得恪好句大功不
宰其或不然还凭吹笛听梅花。

谷鸣雪峨送法衣请上堂从上家猷不在强分条目
广设筌蹄多筹深测断断乎循文礼始可祖胤绵长
也即一丝一缕禀受刚大经纬精详丝头不露今时
文彩全彰劫外提其纲千机并赴挈其领众目齐张
弘振古之心大匡今之志出以平怀用之不苟其不
闻天下而传后世者人孰信哉故夫西天四七东土
二三乃至石头路上一队寐语汉枝枝叶叶披披搭
搭绮互交错相续不断吾不敢欺特申告诫举衣示
之曰识尊卑明贵贱观其所由。

上堂良久曰用志不分乃凝于神喝一喝曰厥明伊
向靡妙不研拈拄杖曰物不震不发人不激不勇卓
一下曰柔还能迩孔淑不逆召大众曰夜里捉得乌
龟天明看是白炭。

上堂恁么上来近事多忧患恁么下去羁心转更愁
总不恁么狭路相逢杀人不偿命底汉如何回避顾
左右曰夜深明月到丹墀。

上堂老聃读丹经孔子点周易释迦但无为所以乖
名实输我衲僧家渴则饮饥则食昼而作夜而息一
觉睡到天明问道更鸡啼未啼日头出未出是故于
世能为益大众莫秖者便是么良久曰错。

佛成道日上堂雪岭六年思而可知虑而可解明星
一现眼不能见口不能言从此四十九年三百馀会
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彷彷佛佛淈淈𣸩𣸩未曾说个清楚致使鬼怪成群
充塞世界妖精作队遍满刹尘五山势孤力弱难以
抵敌不敢褒其可褒贬其可贬祇循家礼而尽其心
其馀不足谓也何以故春来紫陌上莺出画桥啼。

上堂山僧适到园里问园头曰地上栽得些甚么菜
蔬头曰那边是白菜者边是芥菜山僧道无阴阳地
上栽些甚么头曰且到临时看山僧道即今事作么
生头罔测请各为园头下一转语众下语皆不契师
代曰不因和尚问几乎忘却。

上堂举迦叶尊者踏泥次有沙弥乃问尊者何得自
为者曰我若不为谁为我为师曰君嫌我不得閒我
谓君怅忘归迦叶与沙弥虽为实语无欺不顾隔墙
有耳山僧恁么道有个淆讹处不妨为诸人说破乃
嘘一声下座。

师诞日众护法请上堂教中道所有三世诸佛法如
来一句能演说若论者一句日月并其照临海山同
其坚固草木以之春生夏长禽鱼以之游泳飞腾净
名老得而能谈不二妙旨庞道玄得而一口吸尽西
江即我福城东际仁厚兴歌角里街头斯文惬望高
低不辨风月平分彼此无拘主宾和唱亦由者一句
子拈拄杖曰拄杖子在傍见如是型模忍俊不禁极
口赞叹道诸佛降生拔济有情历祖出世行希有事
所说千句万句不如者一句好大众且道是甚么句
卓拄杖曰能知世外风猷远不觉人间日月忙。

天宁道旧舆庵及恭尔慧犀二侍者祝师寿同请上
堂髻绾双鬟欢踰格外是稚小无知之态度年始半
百发白齿疏乃老大无成之过咎遇物情之得失当
行事之是非明以责人昧以恕己在友能知非贤莫
辨是故天下人皆唾骂者谓出群傲种坏法班头今
朝狭路相逢要问我父母未生前是甚形貌作何事
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业无言可对无理可伸秖可道个玉蟾跳入广寒宫
好笑乌龟钻破壁。

立首座监收知客侍者上堂栽培大树盖覆人天全
在金锄得力客来须看贼来须打总之仍旧家谟吹
一微尘遍十方界不是目前法摄大海水入涓滴中
亦非向上事扇子虽破犀牛儿在可笑盐官外扬家
丑上下和融称美不难其人风雷欬唾皆宜始为多
士寻常道佛法在迎宾待客处在日用施为处且道
即今佛法在甚么处同心努力无馀事扬起真灯照
寂寥。

上堂举云门良久曰秖者个带累杀人师曰云门寻
常气概如大将统百万师虚实纵横皆有家法智不
可测势莫能犯说此语话著甚死急五山则不然秖
者个快活杀人且道云门是五山是良久弭乱可宜
千日酒消贫不用五车书。

上堂举唐肃宗皇帝问南阳忠国师曰师在曹溪得
何法忠曰陛下还见空中一片云么帝曰见忠曰钉
钉著悬挂著师曰国师酬对轻重有衡语绝渗漏今
古自无等匹堪为帝者师也或肃宗皇帝能施返踯
之机敢保国师隐身无地然则者一片云毕竟是曹
溪得不是曹溪得良久曰石女簪花火里眠。

除夜小参此欢谓可终外物始难毕摇荡箕濮情穷
年迫忧慄此是世谛中人为旅情宦况世务尘缘所
累不能如箕山濮水高遁幽栖适时欢乐终老馀年
未遂所志故有如斯感咏然我参玄上士远弃父母
瓢笠天涯风霜切体险阻惊心将生死大事视作等
閒妄想纷驰我人鼓噪聚而谑笑游说无根论年不
省终岁无惭把好日子悠悠送过去了到腊月三十
日不审何以兴歌也有般强项禅流却道我自别有
风流体段不随世节改移殊不知正是深村古庙里
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泥塑木雕无转智大王有甚用处若是卷舒自在逸
格变通底汉便从腊尽开心眼自见梅花一段情喝
一喝。

复举三平问大颠不用指东话西请师直指颠曰幽
州江口石人蹲平日犹是指东话西颠曰若是凤皇
儿不向那边讨平礼拜颠曰若不是前语后话也难
圆师曰大颠被三平一逼几乎塞断咽喉不得转气
及至思算将来大似人家欠债多了到腊月三十日
东边也来讨西边也来讨无计遣发只管撩天傍观
听了直是好笑今夜设有问五山不用指东话西请
师直指但道秖凭寒漏催残腊试听春风引话长。

元日上堂竖拂子曰此谓普诣一切如来所修具足
功德庄严境界有生爱乐能證入者妙展不从时节
施为岂藉因缘敬其所尊酬其所本九重殿上视
世主无疆之寿微尘刹内称僧园震肃之歌抑见山
僧同诸人登普光明殿无量法门一音为说令彼见
闻咸生欢喜更有一事虽极现成体绝偏圆用无向
背对知有人不妨重举庚戌年正月朔旦恭惟两班
头首合山道侣眉毛常横眼上鼻孔不离口边击拂
子。

解制上堂九十日用心狂猿羁露柱二六时努力烈
马系枯桩那里晓得村语吴泾月下渔歌鸳水波中
句句全超劫外声声不落今时若是个善达机宜便
合乘时奋迅如大鹏展翅搏扶摇而上者九万里岂
肯拘出入较阴晴攒眉合眼作脓包样子喝一喝曰
今日风流是不传。

立春上堂条风始布泰运方跻芒神不辞辛苦土牛
正好拖犁惟我云水高流来者如是来去者如是去
游行自在坦荡无拘可称无事道人五山寂寥无物
可以庆赏做得些无米汤团莫论大小偏圆如咬嚼
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得破百味自然具足以拂子划⊙曰岁时荒歉莫怪
空疏。

元宵上堂画阁理丝桐高堂设广宴火树开银花男
女竞头看真大丈夫却道我处处洞明一一分晓已
到十成绝渗漏处究竟向上事犹为未了致累燃灯
佛分身千百亿在长街短巷闹市丛中高声唱曰万
法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人秖要今日了良
久顾左右曰了个甚么佳节元宵正月半为看人物
爱看灯。

鼎悟禅闻智因同请上堂身在缠中志惟向上无甚
难事秖将无始时识路冲开情封裂破大千刹境原
在毫端一切圣贤咸归掌握蓦地相逢者边那畔遐
龄永享弘愿克成设使或东或西不疑不信依旧于
情封识路累劫迁延未有出离唤甚么作情封识路
执男女相是分缁素名是欲参禅是求悟道是从上
佛祖天下知识立正偏说人境总是向下五山者里
搪风抵露任暑经寒向上向下何暇分疏为受弟子
鼎悟禅闻智因殷勤三请尘劫来事要决择正在今
时卓拄杖曰梅花夹竹开多树香雪飘来风满庭。

资福伴我和尚讣至上堂自达磨来震旦踏出一条
石头大路昼而月朗夜而日明所贵有人葺理整治
一切人到者里放手踏歌咸知玉笥深苍会见华林
掩映是故资福伴兄和尚弃儒冠佩祖印道行天下
胤布寰中为法门增气而有光赫耀今已往矣情量
未泯者怀忧恋慕合有悲号正眼看来善知识现身
说法处也刹尘普遍隐显全该来实不生去时无灭
大众若信得及可谓知恩有地如或不然呜呼哀哉
梅花开雨后香带泪痕流。

文法师小祥一尔请上堂若论教外别传之道真如
青天白日之下开发陈年秘藏一一明了无得而疑
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有等参随禅子以神机巧思计较商量强分有漏无
漏木杓笊篱大乘小乘钱贯井索无同异中炽然成
异固时俗之从流亦当人少变化惟文老人为说法
主肘后悬云门古佛之印舌上有慈恩杀活之锋有
时垂手接人赤脚波斯入闹市有时转功就位夜深
白鸟入芦花上不负先哲下不昧已灵五山口最大
赞之莫能眼极宽睹之不及汝等诸人作么生钻仰
风静矶头閒钓艇一天明月万家辉。

赴天华辞众上堂欲明今日事须识古人心既得古
人心何愁今日事要识古人心么东边击拂子曰者
里是要明今日事么西边击拂子曰者里是果能于
此克绍得来居上勤夙夜之心群下凛奉重之志恁
么则一动一静事事合辙一语一默句句超宗贵贱
尊卑呼来喝去天人群生提上挈下不用多少气力
若饥便吃饭渴即饮茶汝则爽快我则怀忧说个住
无住相行无行名我诚实语汝不肯信更有一句子
日往月来心不异缘此之彼之理无向背复击拂子
曰他日归来向汝道。

显圣自和尚讣至上堂夜来狂风忽起万竹林中散
木上吹折一枝主林神惊惶震恐而告于四天下曰
我尝守护不妄开示今正是时为汝等说见诸如来
出世降生成最正觉如法化世入般涅槃皆如梦中
非凡庸所能测也恁么则我显圣法兄自和尚出生
成道坐刹树幢六十馀年利生事毕翛然脱化如返
故庐亦如梦幻岂常流可以识哉其寻常行底在诸
人眼里说底在诸人耳里不复再言但末后个消息
来东塔不妨举似诸人竖拂子曰会么识得春光真
面目落红遍野任纷纷。

至自天华上堂昔去腰装诚未暇今归顶笠可随缘
本怀实意无藏覆踏雪飞鸿是偶然虽谓风回千里
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事共一家未免所到劳劳随处碌碌但有一事不可
不知且道是甚么事良久顾左右曰堆堆十笏轩中
坐旧友相看语笑多。

晚参夹竹梅开寒香远播隔林莺啭春信密传灵利
汉已知有了秖是衲僧本分一著不可认鋀作金拈
起拂子曰者个可是么击一下曰错。

结春上堂春来古殿苔自开花树老閒庭鸟无过迹
乃一般尊贵家风偏生受人怨怅诸方此时放行驴
脚五山今日紧捏蛇头虽是宛转随机未免谓我扯
淡然则道不可以一时展演法不可以一义宣传怨
怅任人怨怅扯淡凭我扯淡既肯相伴寂寥自合同
锅吃饭锋芒未兆之事与诸仁传个消息卓拄杖曰
草鞋不踏红尘路省得驰求多苦辛。

上堂风暖歌谣月明啸傲醉吃官酒憨卧官街乃是
天下太平底景象通人达士不言可知秖如无脚铁
牛半夜里游行撞倒前村土地何故问著十个有五
双不知良久曰野老不知黄屋贵爱閒岂为古今愁。

上堂举教中道佛身充满于法界诸人行住坐卧还
出得释迦老子鼻孔么众无语师代曰朝朝夜夜上
上下下。

上堂若有担负向上宗乘底出来我当两手分付良
久曰虽无堪任者亦不可孤负遂以拄杖打趁归方
丈。

上堂欲明本分一著须是本分衲僧有浩浩落落底
心量自知饥餐渴饮昼长夜短愚智如是古今如是
无疑惑也于一切处无系缚无住著无所求于一切
时中无一法可得始与本分相应虽然恁么道又落
边际毕竟如何良久喝一喝。

上堂灵云睹桃认贼为子香严击竹唤奴作郎青原
垂足浑忘大礼尊俱胝竖指不道拥书乐不是心不
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是佛不是物英雄鼎沸长于世输却渔翁一钓竿击
拂子曰若是大丈夫汉休休佛法不在者里。

佛涅槃日上堂二月十五日暖风和梅散千林之玉
柳垂两岸之丝离家游子向巷陌村田里肆意狂歌
黄面老人于娑罗双树间摩胸告众衲僧在长连床
上穷研极究千思万虑未得出身之路大众要见世
尊紫磨金色之身么山僧有个方便可与诸人揭示
浩荡春光无觅处花枝浓澹自年年。

上堂向之则触背之则离决无相应之日若谓一切
处不分别有茶吃茶有饭吃饭犹是儱侗颟顸毕竟
如何是本分一著良久喝曰若逢百丈海禅定是耳
聋眼黑。

上堂所益唯人能约唯已一事有违万言无当黄面
老子以有说摄归无说无味捏出有味四十九年德
惠如饴究竟昨日定今日不定误人不少山僧随处
随时随人随意说个一定之法眉横眼上鼻在口边
知有底人晓窗红日伸脚打眠若不信大家再摸摸
看。

上堂吃粥了也洗钵盂去赵州爱客自多忙活猫儿
斩为两段南泉论时援故典东塔者里忘形者不嫌
枯淡相爱者如亲手足三餐薄粥一枕高眠你道是
为人不为人拈拄杖曰山僧有三十棒自领了与诸
人无分各请归堂。

请上堂有大法庄严无为福德之门全无壁落不属
浅深向此中跨脚得入举步便能动众开口自然惊
群真俗无处分别圣凡安可亲疏譬如日到中天高
山平地咸受照临大器小根同承光霁然此事惟佛
与佛乃能究尽寻常人实难凑泊今日众居士陈列
如幻之香馐供养影响之大众山僧于无说处有一
句说向诸人卓拄杖曰如是之事难中更难。
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上堂峻极之山无所不上莫测之渊无所不入视不
见色听不闻声逆顺是非辊作一块虽有其事如同
梦中之事忽然梦醒了不可错认定盘星卓拄杖曰
庭花秾艳年年发堪笑南泉对大夫。

清明上堂日暖风和寒食天人家祭埽各纷然村垆
野店多沽酒烂醉归来月满船惟有衲僧无所事清
茶淡饭倒卧横眠拈拂子曰上根一见自不在疑中
下之机尚有方便掷拂子曰人无害虎心虎无伤人
意。

晚参举同安丕和尚看经次见僧来参安以衣袖遮
却头僧近前作吊慰势安放下衣袖提起经曰会么
僧以衣袖遮却头安曰苍天苍天师曰此则因缘商
量者皆言刚肠相若铁胆攸同盖不知一个偷营一
个劫寨设心处地都是不良尽向毬场誇好手面皮
尺厚不知羞。

上堂好景频移晷良晨已暮春野外情无极此中意
转新祇者里见得彻不用一些子本分草料自然解
黏去缚若道大尽三十小尽二十九扰扰纷纷啾啾
唧唧忽地撞见达磨时如何三更红日上赤脚唱山
歌。

解制上堂有时把断关津诸人性命在山僧手里有
时大开门路山僧性命在诸人手里而今把住也不
言放行也莫论但时光流电万境纷纭薪无填灶米
不充锅安危顾虑缓急持筹总是门庭边活计向上
事未曾举著大众要知向上事么心殷去路春难挽
绿暗深丛鸟唤人。



蔗庵范禅师语录卷九
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