东山梅溪度禅师语录卷第五
嗣法门人真解等编

* 小参

结制小参问开堂聚众大阐宗风未审以何法利济
师云一棒一条痕问不畏生死不爱涅槃的人到来
和尚如何接他师云待汝不畏不爱来山僧自有方
便僧拟议师云尚有畏爱在问不是心不是佛不是
物是什么师蓦头一棒进云如斯下手犹欠亲切师
云既欠亲切再吃何妨又打问古人道有意求真真
转远拟心断妄妄犹多真既不求妄又不断如何下
手师云下手且置你将什么唤作真妄僧罔措师劈
头两棒问学人带锁披枷请和尚方便师云还须自
巳解脱问一切有为俱属梦幻如何是无为师云向
一切有为处看取问灯尽火灭时这段光明归于何
处师云脚跟下问未出方丈时如何师云斜枕虚窗
听岭月进云巳出时如何师云横拈短杖验龙蛇进
云还别有指示么师云领取当阳句切忌别寻思乃
云法幢建立龙象从依殊胜因缘自兹肇始白棒如
雨而下热喝似雷而轰直得虚空倒走日月颠推流
水断声青山失色虽然犹是门庭边事未是格外全
提召大众云还会格外全提么若也会得不负登山
涉水访友寻师三根椽下苦心七尺单前横膝其或
未然必须提起话头立定主宰向无下手处下手无
用心处用心莫管期之短长根之利钝一直挨拶一
直提撕猛然漆桶开心花灿鼻孔原来唇上搭眉毛
秪在额头横何结之可结何解之可解举足下足无
非本有道场左之右之尽是现成公案恢恢焉尺寸
不可量迥迥焉功勋不可及说甚么门庭边事格外
全提到这里始知如雨之棒无奈而施似雷之喝亦
无奈而施顾左右云即今香清炬晃坐立俨然众中

莫有不待指挥而自彻證者么若有便与掀翻露布
截断葛藤同批劫外烟云共判个中风月可谓龙骧
云起虎啸风从非惟辅弼法门亦且流通正眼先哲
云欲行恁么事须是恁么人如无各请归堂体取待
胜因毕道果图却来方丈里吐露消息。

冬至小参拈拄杖卓一下云一阳来复万类沾恩无
鼻孔铁牛起从露地踏遍层山曲水焦尾巴石虎出
自雪林吼开薄雾轻烟坚冰初解玉池边春信乍传
梅萼上灯笼梦惺露柱眼开头头展格外风光一一
显寰中节令惟有山僧拄杖子不摇不动无改无更
赤条条主持万象硬剥剥依怙四生不被阴阳侵不
为时节转虽然如是未审诸人会否倘若会得便会
洞山掇座元之果桌慈明揭堂上之榜文遇缘即宗
应时纳祐如其不尔正是生死牢关未破无常羁锁
未开必要猛著精彩穷究本参行住坐卧之中绵绵
理会动静忙閒之际密密参持如此研穷之久策进
之深和这里会参持的一齐打脱及第心空唤作拄
杖子也可不唤作拄杖子也可唤作一阳来复也可
不唤作一阳来复也可我为法王于法自在有何羁
绊哉召大众云这般说话且道巴鼻在甚么处复卓
拄杖一下。

除夕小参古人以百年寿终之际唤作腊月三十夜
若平日工夫不稳漆桶不破到这时节地黑天昏胡
钻乱撞良可悲哀诸昆仲一年三百六十日已尽你
诸人还办得此事么若办不得则又虚丧一年光阴
岂但虚丧此一年光阴从无量劫来至于今日的光
阴尽是虚丧诸昆仲提起金刚王剑将从前的昏沉
掉举散乱自恣一齐斩去以明朝元旦为始奋大勇
猛起大精进竖生铁脊梁抱无义味话一直参一直
究岁月不计寒暑不管如打失了一件要紧的物相

似定要寻定要觅觅到用力不及处寻到留意不得
时忽然当下了明原来不在别处召大众云即今香
焚柏子炬点兰膏梅花雪里飘香爆竹风前送韵你
诸人还当下了明得么若了明得说甚么寿终说甚
么岁尽一任徘徊法席潇洒云堂如当下了明不得
未免寒随一夜去春逐五更来。

为全捷林护法对灵小参秋来风剪叶春到鸟啼枝
会得无生灭头头本不迷咄迷个什么莫是六十年
前丹心报国壮志勤王剑破阵云袍晒边月的么莫
是六十年后解玉林泉绝迹尘市义方教子嘉德服
人的么若检点得出则六十年前的一一无非至道
六十年后的头头尽是真机所以华严经云佛法不
异世间法世间法不异佛法到者里始知秋风剪叶
春鸟啼枝法法头头无不是现成公案还委悉么这
里若能亲觑破方知生死不相干。

重九小参三玄三要事难分得意忘言道易亲一句
明明该万象重阳九日菊花新此是汾阳颂临济三
玄三要之句即今重九已届黄菊尽开你诸人向甚
处见临济三玄三要倘若未见茱萸茶且莫饮黄栗
粽且莫餐古者道大事了明消他万两黄金亦得不
然滴水也难消且参禅一事非是肆口而谈纵舌而
论必须要下真实工夫如一人与万人敌相似正恁
么时眨眼不得退步不得怯畏不得商量不得直拼
一条性命向前抵敌任是佛来也与之一刀两断祖
来也与之一刀两断若也如斯勇锐不愁生死不明
禅道不透山僧尝云学道犹如破战场单刀直入要
豪强烟尘扫尽功归大家国清宁帝道昌到这境界
茱萸茶任饮黄栗粽凭餐三玄三要直下打开千七
百则一串穿却任他时节交加寒暑迁变何干于我
哉。

结制小参拈拄杖云劫前曾聚首此日复团圞不负
当初约同撑无底舡以拄杖作撑舡势云还有同撑
者么问无底舡还渡人否师云渡进云渡的是甚么
人师云无眼耳鼻舌身意的进云有眼耳鼻舌身意
的还渡否师云不渡进云为甚不渡师云为他有眼
耳鼻舌身意问天上明星耿耿门前流水潺潺是谁
境界师云拄杖子境界进云和尚有此境界否师云
问取拄杖子问如何是父母未生前的面目师云眉
横额上进云如何是巳生后的面目师云额上眉横
僧抚掌呵呵云不入惊人浪怎得称意鱼师云且莫
诈明头问如何是夺人不夺境师云衲被蒙头绝世
故不知春草长庭前进云如何是夺境不夺人师云
秋来是处林峦肃独自朝阳补毳衣进云如何是人
境两俱夺师云一夜雪铺地江村绝往来进云如何
是人境俱不夺师云敲锣擂鼓庆赏新年乃云大道
只在目前要且目前难睹欲识大道真体不离声色
言语召大众云即今明月凌空是色清风弹竹是声
一众与山僧问答是言语大道真体在甚么处于此
拨得一线路去则古人不虚道山僧不浪举其或未
然须将袈裟下事真切参究勇锐推寻忽然踏著铁
秤锤不可谓是鹅卵石到这境界原来声也在里许
色也在里许言语也在里许大道也在里许结也在
里许解也在里许便能于脚跟直下承当不从他处
领会了然自在廓彻灵明不为诸尘作对不与万法
为侣常如十日并照离见超情截断生死根株剖开
去来浮幻如金刚王坚固不圬乃谓之大道真体也
珍重。

小参个里真机绝覆藏寻常日用露堂堂堪嗟背觉
合尘子历历明明不荐取春来遍界鸟啼花彼岸何
曾隔一些秋到林间风剪叶消息尽情俱漏泄剔起

眉毛做一回莫教徒入我门来为僧不悟拈花笑二
亲劬劳何所报为僧不晓涅槃心未知将底答皇恩
为僧不明心即佛三界如何跳得出为僧不会石巩
箭龟毛索子作么断为僧不破黄龙关更从甚处放
身閒为僧不省俱胝指阎罗铁棒怎免你急忙检点
勿因循一寸光阴一寸金不将一一先明了但恐临
时徒懊恼我言直截为渠通密密提撕莫放松一朝
当下撒其手虾跳原来不出斗。

小参前夜小参一天光皎皎今夜小参大地黑漫漫
敢问大众且道光皎皎的是黑漫漫的是试道看若
道得许伊顶门上具一只眼脱或未能听取注脚拈
拂子云光皎皎黑漫漫易者甚易难者甚难也不难
也不易头顶是天脚踏是地释迦于此拈起花枝达
磨于此扫去文字不期递序山僧未免当阳揭示且
道揭示个甚么若非向上关即是第一义如何是第
一义以拂子击禅床左边云即此是击右边云离此
是击中间云不即不离是于此倜傥分明一任将这
光皎皎黑漫漫的扫向大千世界之外去。

小参白昼来明星高照黑夜来杲日当空你诸人还
信得及么若信得及始知饭盛无底钵花绽不萌杖
叠叠青山年年寡色潺潺流水岁岁无声泥牛吼震
长空木马嘶通大地这般说话达者方知背觉之徒
闻而便笑老子云上士闻道勤而行之中士闻道若
存若亡下士闻道大笑之召大众云山僧恁么说话
众中莫有不笑者么若有出来弹无弦琴吹无孔笛
大家唱和共乐升平岂不畅快。

小参僧问和尚有禅道否师云无进云诸方俱有和
尚为甚却无师云我与诸方迥别乃云诸方有禅可
说我独无说诸方有道可传我独无传然无之一字
包诸有而无馀生万物而不竭天地虽大能役有形

而不能役无形阴阳虽妙能役有气而不能役无气
五行至精能役有数而不能役无数百念纷起能役
有识而不能役无识故曰本来无一物何处有尘埃
昔有僧问赵州狗子有佛性也无州云无只将此个
无字时刻撕挨昼夜谛审不杂念不异缘忽然心花
发明照十方刹始知三千七百公案一大藏教典文
尽从无字流出。

小参山僧入滇巳来将及五载曾未有片纸只字干
谒檀门取笑识者兹准先贤风度一藤一笠随处翛
然不期默契大德同阖郡绅衿邀人此院恳请开堂
指挥劫前消息然而劫前消息明历历绝覆藏且又
莺啼绿树鱼跃碧波蜂嚷花丛蝶穿苔径若是通方
作者未举先知岂待竖说横谈方云领略不见道未
举已前先荐得分明鹞子过新罗顾左右云还有未
举先知者么若有山僧分半院与伊如无未免傍通
曲引召大众云乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在
形山形山且置如何是一宝莫是耳闻目睹是若谓
耳闻目睹是如来又道若以色见我以音声求我是
人行邪道不能见如来若谓耳闻目睹不是东坡又
道溪声尽是广长舌山色无非清净身于此批判得
出则劫前消息不待指挥而自颖脱。

解夏小参道吾舞笏雪峰辊毬德山拈白棒俱胝竖
指头这一夥老古锥大似好肉上剜疮虚空里挖洞
检点将来败鈌不少山僧这里一夏九十日也不舞
笏也不辊毬也不拈棒也不竖指直教诸人向三根
椽下七尺单前看个无义味话召大众云即今九旬
制满三月功圆你诸人的无义味话还曾看破也未
若只痴云霭霭昏雾蒙蒙莫说与么坐一夏纵使坐
百千万亿夏秖增其业本耳今日事不获已与诸人
展个宽限最初发心入道之日即是结制于中不论

年之与月日之与时恁么参详恁么逼拶直至牢关
打破及第心空便是解制之日诸上座当知人人分
上有净裸裸赤洒洒腾今耀古越见超情各不相知
各不相到的一段奇特秪为尘情意想记持分别露
布言诠闻见觉知是非得失所障若向个里尽情冰
释便与诸佛同一知见同一语言同一手作同一体
相非惟与诸佛同亦乃与历代宗师天下老和尚同
到这里方知此段奇特在圣不增在凡不减行住坐
卧是大圆觉穿衣吃饭是大神通说甚么结说甚么
解放旷平常随时任运有甚么生死可畏涅槃之可
爱哉顾左右云山僧如斯告报且道有指示处无指
示处若能分析则道吾舞的雪峰辊的德山拈的俱
胝竖的与自巳看的无义味话无二无别脱或不尔
且听说偈收起葛藤佛事九旬今巳周此中几个息
驰求时来握杖登华座听得蝉声报早秋。

小参报尔英灵士急切明西意岁月疾如梭精进莫
蹉跎坐卧经行处头头须照顾从上诸圣贤不离当
下圆闻声了自性击竹空山应见色悟本宗桃花照
面红捲帘明个事层峦开障翳吹灯彻本光全体露
堂堂况复无欠少奚须向外讨拈香并拨火在处无
非我吃饭与穿衣何曾隔一丝趁此色力健应堪眉
下荐检点旧话头不明誓不休焂尔疑团破原来是
这个一明一切明无处不皆春既达一真界纵横得
自在我昔曾经已非是虚谈耳莫更求方便直须如
是看看到无看处自有转身路。

小参法不孤起仗境方生所以山僧住泸西即泸西
境以垂示钟秀山头鸟鹊咸集环翠坊下车马交驰
翠屏拖澹荡之云华岭捧皎明之月住师阳即师阳
境以垂示西华顶上竹树参差观音阁前烟水瀰漫
通玄洞锁苍霞笔架山连紫雾举拂子云且道是泸

西的是师阳的于此脱然省去始知头头皆我处处
非他触境不疑遇缘不惑如水银堕地无处不圆似
春雷鸣空无物不惺说甚么泸西美景师阳佳山复
举拂子云还委悉么是处是慈门无门无善财。

为王氏恭人对灵小参陇上梅开似玉门前水响如
琴欲识本来这著不离见色闻声顾左右云即今声
已露色已彰且道本来这著在甚么处举如意云见
么敲灵几云闻么这里闻见分明始知王氏恭人未
起念而巳游华藏未举足而巳到莲邦奚须鼓锣互
应金石交宣广演灵文频谈梵偈所以华严经云若
人欲识佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取
令心所向皆无碍复举如意云还委悉么若能委悉
则闻声悟性见色明心总不出乎这里脱或未能更
听一偈不辞消息与伊传生寄死归理必然色见声
闻如透脱方知月落不离天。

石章送褊衫师小参这七斤衫子一自赵州著后钝
置数百馀年不期石章禅人从无得处得来山僧向
无穿处穿出普使阖道场人同一眼见遂著衫云见
么这里见得始知终日穿衣未曾挂著一丝到这里
不惟不负石章亦且不负赵老倘或未然须向山僧
未著此衫之前荐取。

新城驻防王守戎率众上灯请小参龙潭消息妙难
量鉴地辉天不覆藏今日圆通信手剔一人顶上一
重光明似镜兮照开如来三十二种妙相晃如日兮
烁破檀信八万四千尘劳般若春头头发现昙花影
处处敷陈以拂子指灯云还见么须知灯是火莫向
外边寻。

小参永嘉云摩尼珠人不识如来藏里亲收得以拂
子打圆相云还识此珠么此珠至精至微最殊最胜
七珍莫可比其光八宝无以喻其色国土难以酬其

价若识此珠不为生死迫不被迷悟羁堪与诸佛同
行列祖共话倘或未能须向袈裟角下精勤检点仔
细推寻一日不获则一日之心莫休一年不获则一
年之念莫废如此情消想竭思苦神疲正于无可觅
处焂然入手光辉上下照映四维其平日所疑所碍
之心一时冰消瓦解不见郁山主云我有明珠一颗
久被尘劳关锁今日尘净光生照破山河万朵是知
此珠人人本有个个不无复以拂子打圆相云还见
么。

为吴氏恭人对灵小参五十三年一著子本无生也
本无死圆通不惜两茎眉一一从头说破尔以如意
打圆相云会么五十三年秖凭这个从夫一段柔肠
亲冷暖十分喜态伴朝昏五十三年秖凭这个教子
凛凛英风堪继祖翩翩壮志可凌云五十三年秪凭
这个乐善香焚白昼空诸有心悟真乘了万缘五十
三年秪凭这个结果霜浇木叶林间脱雪点梅花岭
上开到这里无一法不是现成受用无一事不是本
地风光说甚么生死境界迷悟机关所以道头头非
取舍处处没张乖正恁么时如何是吴氏恭人千了
百当一句珠翠丛中俱踢倒鸾镜台前尽打翻儿女
夫君都不恋信步迢迢空劫前。

为吴珍居士对灵小参昨宵疏雨凌空布今日清风
匝地来非灭非生明历历何须苦苦叫哀哉举拂子
云见么见么此是汝五十四年冲锋四塞破敌八围
用命求功名的击香案云闻么闻么此是汝五十四
年觑破尘劳归投觉地寻师问至道的挥拂子云会
么会么此是汝五十四年殷勤市易节检饔餐力身
起家业的到这里手舞足蹈无非本有之真吐气扬
眉尽是不无之妙虽然若是且道是个甚么法法头
头都卢昧他不得有意寻思云万里无心晤对月盈

天大悲千眼难窥觑只许当人当下圆。

香灯会小参师以拂子指香灯云秖这个劫前种植
教外敷陈或标思曩斯儿之名或称都思怛啰之号
然则光联八表焚则气贯十虚云结处万类覆之有
馀花放时群蜂采之不得闪烁破千年之暗氤氲回
亿劫之春德山以之明心香严以之见性所以十方
梵刹推斯为首诸土丛林即此为先既然且道殊胜
在甚么处举拂子云还见么便归方丈。

小参指瓶梅云秪这个不从庾岭得来亦非罗浮采
出不烦雨露不借雪霜有时弄影灯前横斜几案有
时飘香室内清润琴书蹑屐登山的徒劳疲倦寻诗
跨蹇的枉受艰辛遂以两手擎瓶云怎似山僧这里
一瓶收贮不逐他寻清玩以此而供单传以此而示
纵使山间明月拟古无分江上清风欲撼不能说甚
么包含太极泄漏先天顾左右云还知不入众流处
么不许严寒逼岂容双鹊争。

戒中小参受诸佛戒入诸佛位汝等既登殊胜之门
须行殊胜之事如何是殊胜事著衣持钵是殊胜事
荡瓶振锡是殊胜事守护心城是殊胜事精严轨范
是殊胜事只有一事不是殊胜事且道是那一事以
拂子击香案下座。

小参东岭一层门恍如铁凌成有人跳得出何处不
称尊然而此门不高不矮非小非大山川颠卓其中
日月倒悬于上诸佛法身里许显现列祖心印里许
传持顾左右云正当谷兰飘香之时山月吐辉之际
你诸人还跳得出么若跳不出三根椽下如切如磋
七尺单前如琢如磨捲帘问讯须教检点翻牌打板
切忌瞒盰焂尔迷云裂破痴雾豁开撒手轻轻跳出
举足处处无羁百草头上纵横十方界内舒卷如龙
得水似虎靠山到此境界不愁道超佛祖位越人天

炉韝洪开法幢高竖教内教外项刻全收世出世间
一时周备管甚一大藏教典坟三千七百公案所以
云一透一切透一明一切明而今有一般的弗肯灰
心泯志跳出斯门一味逐浪随波合尘背觉东去听
两句西去看两篇向无智人前誇经卖纪大似实学
饱参忽遇具眼师家未免耳红面赤似这般的总之
未过斯门未经辣手所以心花不灿智识不明触境
不能活机遇缘不能发用破山师翁云机不滑则见
理未圆锋不利则神悟未彻水乳相投箭锋相拄岂
容易哉不见道大疑大悟小疑小悟不疑不悟斯言
尽矣可不知欤况此山开辟有年住持有代未得五
湖聚集四海交参梵钵满堂袈裟盈室兹承慕大开
府并阖郡官僚不忘灵山旧识岂期意外重逢一言
契合倾念护持堂室聿新亭台炳焕布一天花雨传
双桂心灯又兼诸禅不远而来众信不化而向是以
立乎机境行乎纵夺你诸人应须借舟达岸就路还
乡庶不负山僧婆心官僚护念若乃延延缓缓因因
循循不但东山这里一期纵使百千万期终不能成
就也复举真净和尚云衲僧家无一处不是过量境
界自在禅定喝一喝云岂不是过量境界謦欬一声
云岂不是自在禅定师云真净和尚向音声里显发
过量境界自在禅定检点将来秖可塞责初机弗能
酬唱达者若是山僧过量境界无限青山閒里眺自
在禅定半窗明月静中观不特初机透脱要且达者
圆通复顾左右云且道真净和尚颜面即今在甚么
处抚禅床两下便归方丈。

小参一从相聚在东山九十春光弹指间露地铁牛
须趁起祖翁田地莫教閒冒雨冲风兮披星出而莫
厌拖泥带水兮戴月归以何妨但得精勤种去自然
丰稔收来石屋和尚云若论此事如农家耕田相似

耕之以深种之以时所收必丰耕之不深种之非时
所收必寡遂以拂子打圆相云这是祖翁田地不辞
指出竖拂子云这是露地铁牛不辞牵出复顾左右
云即今田巳指明牛巳牵过你诸人作么生耕种如
是则不负聚首一朝团圞三月长连床边七上八下
无底钵内茹淡餐酸倘或未能更听一偈顶笠披蓑
苦莫辞犁耙翻转趁兹时而今若不深深种秋后依
然仓廪虚。

为藩宪玉铉柯护法对灵小参杨柳低垂象外春桃
花斜吐生前面乘时升座说无生直指亡灵登觉岸
举拂子云见么见处明头头无不光辉击案云闻么
闻处通处处悉皆透脱如是则知我玉翁柯大檀越
未举心而巳陟九莲台畔不动步而早入八德池中
况我公平日虽游宦海意注宗乘志笃水云情深龙
象陶然而尘尘自得卓尔而处处无羁积德施仁育
民柱国无不是固有之真本然之道又何须山僧考
钟伐鼓竖拂拈椎而谓之说法资荐耶正所谓玛瑙
阶前重砌玉琉璃殿上更悬珠敢问诸山达士一会
高流如何是玉翁大檀越不假修證一句耸耸青山
扶日月悠悠流水绕山河。

为臬宪素徵曹护法对灵小参彤云舒岭岫梅雪点
江滨本自无来去如何说死生顾左右云既无生死
又非来去且道素翁曹大檀越一灵真性在甚么处
举拄杖云见么于此见得始知岭岫彤云悉露本来
面目江滨梅雪全彰佐国真风虽来来去去而不为
来去颟顸死死生生不为死生笼罩到这里则拿问
贪酷之权与成佛證祖之心不别伸理冤枉之政与
利生接物之道无殊正恁么时如何是即事契理一
句随顺世缘无挂碍涅槃生死等空花。

为粮宪慈母李太夫人对灵小参岭月光流绣闼池

莲香散锦堂不必更寻归路即此便是西方挥拂子
召大众云诸昆仲还会李太夫人不离当处悟證无
生法忍么倘若会得始知尘心即是佛心此岸无非
彼岸说甚么风云十万里山水八千程所以道无边
刹海自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念
正恁么时如何是李太夫人直下高超不假资荐一
句白云原自栖峰顶绿水何曾离涧边。

为林野上座对灵小参长空瑞木飘大地琉璃结请
我说无生牙疼道不得(师是日患牙疼)先哲云佛法大有只
是牙痛顾左序云识山僧痛处么遂高声云哎哟哎
哟顾右序云还识山僧不痛处么亦高声云哎哟哎
哟如是始知林野上座来不滞于生去不碍于灭踏
碎两重关千江一片月正与么时如何是即事指南
一句不须更问去来关荐取牙疼这一诀如何是这
一诀复高声云哎哟哎哟。

为法主矩度和尚对灵小参解脱清凉月金刚坚固
幢铁牛生犊子脱体露堂堂只此一法惟我矩公和
尚證之矣所以耆年硕德高节古风朴实住世没半
点攀缘本色教化无些子装饰一滴杨枝洒遍秽邦
净上十卷楞严讲得天雨花飞真教乘之梁栋实末
法之光明幢也吾侪与公情深江海义重丘山虽门
庭建立有殊而风规阐化不别于戏胡为法社之不
幸而天夺我良朋遂使讲筵月冷后学无依虽然且
喜七十年前行云流水实无所来七十年后海湛空
澄亦无所去然则去来无相更有何物之可悼哉既
无可悼即今供设伊蒲茶倾紫笋香焚牛首炬点兰
膏又是甚么意旨良久云佛法固如是人情不可无
为大中丞梅公阎大檀越对灵小参生而无生岭上
白云灭而不灭水中明月生灭既无千有何法可说
拈拄杖云然而这个消息是我都宪大檀越不修而

修不證而證矣所以临终之际妙心澄净正念昭彰
而无些子留碍况我公平日优游宦海宦海不能困
其智受用锦玉锦玉不能缚其用且莅任黔南五载
仁和若春风慈爱如甘雨凡士农工商莫不沾其润
泽又兼兴崇兰若庄严佛乘凡方袍圆顶无不叨其
弘护可谓一路福星万家生佛于戏何黔地之福浅
而相星一旦还天致令缁素含悲山林堕泪正恁么
时坐断生灭则且置得大自在一句作么生道道崇
一贯意何坚禄享万钟只淡然生灭两关俱不触当
空宝月镇长圆。


　　　(蓬莱永兴寺嗣法门人性坚捐刻
　　本师和尚语录第五卷附藏流通伏愿慈风永用
　　　于禅林慧日长明于佛土
　　　康熙戊寅岁季夏月吉旦
　　　　　　　　　板藏嘉禾楞严经坊)



东山梅溪度禅师语录卷第五终