钦定古今图书集成经济汇编祥刑典

　第一百四十二卷目录

祥刑典第一百四十二卷

听断部纪事三

《辽史·康默记传》：默记，本名照。少为蓟州衙校，太祖侵蓟州得之，爱其材，隶麾下。一切蕃、汉相涉事，属默记折衷之，悉合上意。时诸部新附，文法未备，默记推析律意，论决重轻，不差毫釐。罹禁网者，人人自以为不冤。
《耶律屋质传》：屋质，字敌辇。天禄二年，耶律天德、萧翰谋反下狱，惕隐刘哥及其弟盆都结天德等为乱。耶律石刺潜告屋质，屋质遽引入见，白其事。刘哥等不服，事遂寝。未几，刘哥邀驾观樗蒱，捧觞上寿，袖刃而进。帝觉，命执之，亲诘其事。刘哥自誓，帝复不问。屋质奏曰：当使刘哥与石刺对状，不可辄恕。帝曰：卿为朕鞫之。屋质率剑士往讯之，天德等伏罪，诛天德，杖翰，遣刘哥。
《邢抱朴传》：抱朴，应州人。统和四年，迁翰林学士承旨。决南京滞狱还，优诏褒美。及耶律休哥留守南京，又多滞狱，复诏抱朴平决之，人无冤者。
《武白传》：白迁广德军节度副使。先是，有讼宰相刘慎行与子妇姚氏私者，有司出其罪。圣宗诏白鞫之，白正其事。使新罗还，权中京留守。时慎行诸子皆处权要，以白断百姓分籍事不直，坐左迁。
《刑法志》：兴宗重熙五年，时有群牧人窃易官印以马与人者，法当死，帝曰：一马杀二人，不亦甚乎。减死论。又有兄弟犯彊盗当死，以弟从兄，且俱无子，特原其弟。郡王贴不家奴弥里吉告其主言涉怨望，鞫之无验，当反坐，以钦哀皇后里言，竟不加罪，亦不断付其主，仅籍没焉。
《铁围山丛谈》：太宗始嗣位，思有以帖服中外者。一日辇下市肆有丐者，不得乞，因倚门大骂。主人逊谢，久不得解。众方拥门聚观。中忽一人跃出，以刀刺丐者死，遗其刀而去。会日已暮，追捕莫获。翌日，闻奏，太宗大怒，谓犹仍五季乱习，乃敢中都白昼杀人。即严索捕，期必得。有司惧罪，久之，迹其事，乃主人不胜其愤而杀之耳。狱具，太宗喜曰：卿能用心若是，虽然，第为朕更一覆，毋枉焉。且携其刀来。不数日，尹再登对，以狱词并刀上。太宗问：审乎。曰：审矣。于是顾旁小内侍取吾鞘来。小内侍惟命，即奉刀内鞘中，因拂袖而起入曰：如此，宁不妄杀人。
《晰狱龟鉴》：钱治屯田为湖州海阳令，郡之大姓某氏火，迹其来自某家。吏捕讯之，某家号冤不服。太守刁谌曰：狱非钱令不可治。问大姓得火所发状，及验之，疑里雠家物。因率吏入雠家，取状合之，悉是。雠家即服曰：火自我出，故遗其迹某家者，欲自免也。某家乃获释。
张咏尚书知江宁府，有僧陈牒出凭。咏据案熟视久之，判送司理院勘杀人贼。翌日，即官聚厅下，晓其故。咏乃诘问僧几年，对曰：七年。又问：何故额有系巾痕。即惶怖服罪。盖此民与僧同行于道中，杀之，取其词印戒牒，自披剃为僧也。
《青箱杂记》：乖崖张公咏尹益部日，值李顺兵火之后，群政未举。因謏一吏词不伏，公曰：这莫要剑吃。彼云：謏不得吃，剑则得。公命斩之以徇。军吏𥈭眙相顾，自是始服公威信。李顺党中有杀耕牛避罪亡逸者，公许其首身，拘母十日，不出。释之，复拘其妻。一宿而来。断云：禁母十夜，留妻一宵。倚门之望何疏，结发之情何厚。旧为恶党，因又逃亡。许令首身，犹尚顾望。就命斩之。于是首身者继至，并遣归业，蜀民由此安居。公平顺贼之明年，复有刘旴相继叛命，公命讨平之。既而凯旋，忽有持首级来者，公曰：当奔突接战之际，岂暇获其首。此必战后斫来，知复是谁。殿直段伦曰：如学士之言，真神明。当时随伦为先锋入贼，用命者皆中伤被体，何尝获首级。公乃先录中伤之人，而以持首级来者次之，于是军伍欢跃。
《宋史·张齐贤传》：齐贤拜兵部尚书、同中书门下平章事。时戚里有分财不均者更相讼，又入宫自诉。齐贤曰：是非台府所能决，臣请自治。上俞之。齐贤坐相府，召讼者问曰：汝非以彼所分财多、汝所分少乎。曰：然。命具款。乃召两吏，令甲家入乙舍，乙家入甲舍，货财无得动，分书则交易之。明日奏闻，上大悦曰：朕固知非君莫能定者。
《马亮传》：亮，字叔明，通判常州。吏民有因缘亡失官钱，籍其赀犹不足以偿，妻子连逮者至数百人。亮纵去，缓与之期，不踰月，尽输所负。
《邵晔传》：晔，字日华。太平兴国八年，擢进士第，解褐，授邵阳主簿，改大理评事、知蓬州录事参军。时太子中舍杨全知州，性悍率蒙昧，部民张导丰等三人被诬为劫盗，悉置于死，狱已具，晔察其枉，不署牍，白全当核其实。全不听，引导丰等抵法，号呼不服，再系狱按验。既而捕获正盗，导丰等遂得释，全坐削籍为民。晔代还引对，太宗谓曰：尔能活吾平民，深可嘉也。赐钱五万，下诏以全事戒谕天下。授晔光禄寺丞，使广南采访刑狱。
《乐善录》：钱公若水为同州推官。有富民走失一小女奴，莫知所在。父母以诉州，州委录参鞫之。录参旧有求于富民，不获。遂劾其父子，共杀女奴投水中。法外陵窘，不胜其苦。遂自诬伏。狱具上于州。州委官审覆，亦无反异。独若水迟疑。录参诣厅诟骂曰：岂公受富民钱，故出之乎。若水但笑曰：今数人当死，安可容易不熟察。又越旬不决。知州亦有语，若水终不夺，上下皆怪讶。一日，若水诣知州，屏人，告曰：向某所以迟留此狱者，盖虑其冤。尝以家财访求女奴，今得之矣。知州惊曰：女奴安在。若水归，使人密送女奴于知州所。知州垂帘，呼其父母，谓曰：汝女今至还识之否。曰：安有不识。即揭帘推出，父母喜曰：是也。于是引出富民，释之。富民号泣，谢曰：非使君，某一旦遂至灭门。知州曰：此乃推官，非我也。富民亟诣推官求谢若水闭门不纳。富民遮垣而哭归，倾家财饭僧，以为若水寿。知州欲以其事闻。若水曰：休也。某初心正欲拔冤，非敢希赏。万一敷奏，在某固好，于录参却如何。知州益加敬重。未几，太宗闻知，骤加进擢自幕职。不半年，知制诰。又二年，为枢密。时李继隆与转运使卢之翰有隙，欲陷之罪。檄云：八月当出师，可速办刍粟。既而又檄云：八月不利，当以十月。久之，又檄云：贼将入塞，兵以时进，刍粟即日取办。时刍粟已散，仓卒不可集。继隆遂劾奏于朝。太宗大怒，立命中使乘骑，取三运使首，色甚厉，无一敢言。若水从容白曰：候事状明白，诛之未晚。上意亦悟，止黜为副使。既而虏入塞事皆虚，继隆坐是罢其招讨。
《图书编》：宋广安军民安崇绪，诉继母冯尝与父知逸离，今来占夺父产，欲与己女，令亲母饥饿。大理定崇绪讼母罪死，下台省集议。右仆射李昉等议曰：据法寺断，非是。若以五母皆同，即阿蒲虽贱，乃安崇绪亲母。崇绪本以田业为冯强占，亲母衣食不充，所以论诉。若从法寺断，则知逸负何辜而绝嗣，阿蒲处何地而托身。臣等参详田业并合归崇绪，冯亦合与蒲同居，终身供侍，不得擅自货易庄田，并家亲族亦不得来干崇绪家务。如是则男虽庶子有父业可安，女虽出嫁，有本家可归，阿冯终身又不乏养。所有罪犯，并准赦原，诏从昉等议。
《宋史·梁适传》：适为审刑详议官。梓州妖人白彦欢依鬼神以诅杀人，狱具，以无伤谳。适驳曰：杀人以刃或可拒，而诅可拒乎。是甚于刃也。卒论死。
《郎简传》：简知分宜县，徙知窦州。县吏死，子幼，赘婿伪为券冒有其赀。及子长，屡诉不得直，乃讼于朝。下简劾治，简示以旧牍曰：此尔翁书耶。曰：然。又取伪券示之，弗类也，始伏罪。
《谢德权传》：德权提点京城仓草场。会有凶人刘晔、僧澄雅讼执政与许州民阴搆西夏为叛者，诏温仲舒、谢泌鞫问，令德权监之。既而按验无状，翌日，对便殿，具奏其妄。泌独曰：追摄大臣，狱状乃具。德权曰：泌欲陷大臣耶。若使大臣无罪受辱，则人君何以使臣，臣下何以事君。仲舒曰：德权所奏甚善。上乃可之。《张咏传》：咏知杭州。有民家子与姊婿讼家财。婿言妻父临终，此子才三岁，故见命掌赀产；且有遗书，令异日以十之三与子，馀七与婿。咏览之，索酒酹地，曰：汝妻父，智人也，以子幼故托汝。苟以七与子，则子死汝手矣。亟命以七给其子，馀三给婿，人皆服其明断。《国老谈苑》：张咏镇杭州，有诉者曰：某家素多藏，某二岁而父母死，有甲氏赘于某家。父将死，手券以与之，曰：吾家之财，七分当主于甲，三分吾子得之。某既成立，甲氏执遗券以析之，数理于官，咸是其遗言，而见抑。咏嗟赏之，谓曰：尔父大，能徵彼券，则为尔患在乳臭中矣。遽命反其券而归其资。
张咏镇永兴，有父老诉牛舌为人所割。咏诘之，尔于邻仵谁氏最隙。诉者曰：有甲氏，尝贷粟于某家，不遂，搆怨之深。咏遽遣去，戒云：至家径解其牛贷之。父老如教。翌日，有百姓诉杀牛者。咏谓之曰：尔割某氏牛舌，以偿贷粟之怨，而反致讼耶。其人遂伏罪，而谓神明焉。
《宋史·俞献卿传》：献卿，字谏臣，歙人。少与兄献可以文学知名，皆中进士第。献可有吏称，历吏部郎中、龙图阁待制。献卿起家补安丰县尉。有僧贵宁，积财甚厚，其徒杀之，诣县治言师出游矣。献卿曰：吾与宁善，不告而去，岂有异乎。其徒色动，因执之，得其所瘗尸，一县大惊。
《厚德录》：张文懿公士逊在相位，陈尧佐罢参知政事，有挟怨上言尧佐欲反，复有诬谏官阴附宗室者，逊置二奏上前，且言：憸言动摇朝廷。若一开奸萌，则臣亦不能自保矣。上悟，置告者于法。诬谏官事亦寝。《东轩笔录》：韩忠宪公亿知扬州日，有大校李甲以财豪于乡里，诬执其兄之子为他姓，赂里妪之貌类者，使认之为己子。又醉其嫂而嫁之，尽夺其奁橐之畜。嫂侄皆诉于州。提刑转运使每勘劾，多为甲行赂于胥吏，其嫂侄被笞掠，反自诬服，受杖而去。积十馀年矣。洎韩至，又出诉。韩察其冤，因取前后案牍视之，皆未尝引乳医为證。一日，尽入其党，立庭下，出乳医示之，众皆伏罪。子母复归如初。
《宋史·钱氏世家》：俶子惟济知绛州。民有条桑者，盗夺桑不能得，乃自创其臂，诬桑主欲杀人，久系不能辨。惟济取盗与之食，视之，盗以左手举匕著，惟济曰：以右手创人者上重下轻，今汝创特下重，正用左手伤右臂，非尔自为之邪。辞遂服。帝闻之，谓宰相向敏中曰：惟济试守郡辄明辨，后必为能吏矣。改知成德军。仁宗即位，加检校司空。民有伪作白金质取缗钱者，其家来告，惟济曰：第声言被盗，示以重购，质者当来责馀值，即得之矣。已而果然，乃杖配之。
《晰狱龟鉴》：葛源郎中，初以吉州太和簿摄吉水令。他日，令始至。猾吏诱民数百，讼庭下，设变诈以动令。如此数日，令厌事，则事常在吏矣。源至，立讼者两庑下，取其状视，有如吏所为者，使自书所讼。不能书者，吏受之，往往不能如状。穷之，辄曰：我不知为，此乃其吏教我所为也。悉捕劾致之法。讼故以少。
苏涣郎中知衡州时，莱阳民为盗所杀，而盗不获。吏执一人指为盗，涣察而疑之，问所从得。曰：弓手见血衣草中，呼其侪视之，得某人以献。涣曰：弓手见血衣，当自取之以为功，尚何呼他人。此必奸。讯之而服。燕肃侍郎知明州，俗悍轻喜斗。肃推先殴者，虽无伤，必加以罪。后殴者，非折跌支体，皆贷之。于是斗者为息。
《乐善录》：陈公洎为开封功曹，时章宪太后临朝，族人杖杀一卒，公当验尸，太后遣中使十数辈谕旨，吏惶惧，欲以病死闻。洎独正色曰：彼寔冤死，待我而伸，奈何惧罪而验，不以寔乎。尔曹但勿预，吾当任咎。乃手自为牍，以白府尹程琳。琳大喜曰：官人用心如此，前程非琳所及。亟索马入奏，虽大忤旨，而公论归之。既而太后原其族人，公亦不及罪，自此遂显名。不数年，历官台省，终于三司副使。其孙传道、履常，皆以词学，为一时闻人。
《宋史·薛颜传》：颜字，彦回，知耀州。部有豪姓李甲，结客数十人，号没命社，少不如意，则推一人以死斗之，积数年，为乡人患，莫敢发。颜至，大索其党，会赦当免，特杖甲流海上，馀悉籍于军。
《吴及传》：及，字几道，通州静海人。年十七，以进士起家，为侯官尉。闽俗多自毒死以诬仇家，官司莫能辨，及悉为谳正，前后活五十三人，提点刑狱移其法于一路。
《王圭传》：圭季父罕，字师言，以荫知宜兴县，复为潭州。为政务适人情，不加威罚。有狂妇数诉事，出言无章，却之则勃骂，前守每叱逐之。罕独引至前，委曲徐问，久稍可晓，乃本为人妻，无子，夫死，妾有子，遂逐妇而据家资，屡诉不得直，因愤恚发狂。罕为治妾而反其资，妇良愈，郡人传为神明。
《文彦博传》：彦博转殿中侍御史。黄德和之诬刘平降虏也，以金带赂平奴，使附己说以證。平家二百口皆械系。诏彦博置狱于河中，鞫治得实。德和党援盛，谋翻其狱，至遣他御史来。彦博拒不纳，曰：朝廷虑狱不就，故遣君。今案具矣，宜亟还，事或弗成，彦博执其咎。德和并奴卒就诛。
《包拯传》：拯知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：第归，杀而鬻之。寻复有来告私杀牛者，拯曰：何为割牛舌而又告之。盗惊服。
《胡宿传》：宿，字武平，进集贤校理。通判宣州，囚有杀人者，将抵死，宿疑而讯之，囚惮箠楚不敢言。辟左右复问，久乃云：旦将之田，县吏缚以赴官，莫知其由。宿取具狱翻阅，探其本辞，盖妇人与所私者杀其夫，而执平民以告也。
《王畴传》：畴为开封府推官。宦者李允良诉其叔父死，疑为仇家所毒，请发棺验视，众欲许之，畴独不可。曰：苟无实，是无故而暴尸，且安知非允良有奸。穷治，果与其叔父家有怨。
《陈襄传》：襄为浦城主簿，摄令事。民有失物者，贼曹捕偷儿至，数辈相撑拄，襄语之曰：某庙钟能辨盗，犯者扪之辄有声，馀则否。乃遣吏先引以行，自率同列诣钟所祭祷，阴涂以墨，而以帷蔽之。命群盗往扪，少焉呼出，独一人手无所污，扣之，乃为盗者；盖畏钟有声，故不敢触，遂服罪。
《郭申锡传》：申锡，字延之，魏人。自言唐代公元振之后。第进士，为晋陵尉。民诉弟为人所杀，申锡察其色惧而哭不哀，曰：吾得贼矣，非汝乎。执而讯之，果然。《孙长卿传》：长卿知和州，民诉人杀弟，长卿察所言无理，问其赀，曰：上等也。家几人。曰：惟此弟尔。曰：然则汝杀弟也。鞫之，服，郡人神明之。
《余良肱传》：良肱，字康臣，洪州分宁人。第进士，调荆南司理参军。属县捕得杀人者，既自诬服，良肱视验尸与刃，疑之曰：岂有刃盈尺而伤不及寸乎。白府请自捕逮，未几，更获真杀人者。民有失财物逾十万，逮平民数十人，方暑，搒掠号呼闻于外；或有附吏耳语，良肱阴知其为盗，亟捕诘之，赃尽得。改大理寺丞。《朱寿隆传》：寿隆，字仲山，密州诸城人。以荫知九陇县。吏告民一家七人以火死，寿隆曰：宁有尽室就焚无一脱者，殆必有奸。逾月获盗，果杀其人而纵火也。《张洞传》：洞调颍州推官。民刘甲者，强弟柳使鞭其妇，既而投杖，夫妇相持而泣。甲怒，逼柳使再鞭之。妇以无罪死。吏当夫极法，知州欧阳修欲从之。洞曰：律以教令者为首，夫为从，且非其意，不当死。众不听，洞即称疾不出，不得已谳于朝，果如洞言，修甚重之。《图书编》：有妻为人杀而失其首，妻族以为其婿杀之也。告之，严讯，诬服。从事疑之，请缓狱。乃遍告封内仵作，毕之官，诘之。一人曰：近某豪家言：死一婢子。召瘗之。五更时，于墙头过棺，棺轻似无物。瘗某处，发之但获一女人首。示其夫，夫曰：非妻也。收豪家鞫之，则故与是妻通稔，乃杀婢，函其首以葬，而以尸为其尸购焉。豪民弃市。
《宋史·程颢传》：颢举进士，调鄠、上元主簿。鄠民有借其兄宅居者，发地得瘗钱，兄之子诉曰：父所藏。颢问：几何年。曰：四十年。彼借居几时。曰：二十年矣。遣吏取钱十千视之，谓诉者曰：今官所铸钱，不五六年间即遍天下，此皆尔未藏前所铸，何也。其人不能答。
《家世旧事》：明道先生宰晋城时，有富民张氏子，其父死。未几，晨起，有老父立于门外。问之，曰：我，汝父也。今来就汝居。具陈其由。张氏子惊疑莫测，相与诣县，请辨之。老父曰：业医，远出治疾，而妻生子。贫不能养，以与张氏，某年某月某日某人抱去，某人某人见之。先生谓曰：岁久矣，尔何记之详也。老父曰：某归而知之，则书于药法策。后因怀中取策进之，其所记曰某年月日，某人抱儿，与张三翁家。先生问张氏子曰：尔年几何。曰：三十六矣。尔父而在年几何。曰：七十六矣。谓老父曰：是子之生，其父年才四十，人已谓之三翁乎。老父惊骇服罪。
《宋史·朱寿昌传》：寿昌知阆州，大姓雍子良屡杀人，挟财势得不死。至是，又杀人而赂其里民出就吏。狱具，寿昌觉其奸，引囚诘之曰：吾闻子良与汝钱十万，许纳汝女为妇，且婿汝子，故汝代其命，有之乎。囚色动，则又擿之曰：汝且死，书券抑汝女为婢，指钱为顾直，又不婿汝子，将奈何。囚悟，泣涕覆面，曰：囚几误死。以实对。立取子良正诸法。郡称为神，蜀人至今传之。《晰狱龟鉴》：周沆侍郎尝为河东转运使。自庆历以来，河东行铁钱，民多盗铸。吏以峻法绳之，抵罪者日繁，终不能禁。沆命高估钱价，盗铸者无利，不禁自息。王延禧，朝议初为岳州沈江令，岁饥，盗起，亲获十馀贼，皆应死法。延禧叹曰：是皆良民，穷而为盗。今既无以业之，又利其死以为己功，亦何忍哉。谕被盗者，悉裁其赃，盗得不死。延禧，王黄州孙也。
蔡高调福州长溪尉。县媪二子渔于海，俱亡。媪与某氏为雠，告县捕贼。吏皆难之曰：海有风波，安知不水死乎。虽果为雠所杀，若不得尸，则于法不可理。高独谓邑媪有冤，不可不为理也。乃阴察雠家，得其迹，与约曰：十日不得尸，则为媪受捕贼之责。凡宿海上七日，潮浮二尸至。临之，皆杀也。乃捕雠家伏法。高乃端明殿学士襄之弟也。
《厚德录》：薛简肃公奎知益州，里父讼其子不孝者。诘之，乃曰：贫，无以为养。奎因出俸钱与之。
《东轩笔录》：至和中，陈恭公秉政。会嬖妾张氏笞女奴迎儿，杀之。时蔡襄权知开封府事，下开封穷治，而仁宗于恭公宠眷未衰，别差正郎齐廓看详公案。时王素为待制，以诗戏廓曰：李膺破柱擒张朔，董令回车击主奴。前世清芬宛如在，未知吾可及肩无。廓知事不可直，以简报王曰：不用临坑推人。
《避暑录话》：欧阳文忠初以张氏事，当权者幸以诬，公亟命三司户部判官苏安世为诏狱，与中贵杂治，冀以承望风旨。中外谓公必不能免，而安世秋毫无所挽，卒白公无他。当权者大怒，坐责泰州监税，五年不得调。后治狱者亦不过文致公贷用张氏奁具物。及贬尔，安世寻卒。于至和间，终广西转运使官。既不甚显，世无知之者。其为人亦自廉直，而敏于事。不磨勘者十五年。王文公为墓志，仅载其事。
《梦溪笔谈》：太常博士李处厚知庐州值县，尝有殴人死者，处厚往验伤，以糟胾灰汤之类薄之，都无伤迹，有一老父求见曰：邑之老书吏也。知验伤不见其迹，此易辨也。以新赤油伞日中覆之，以水沃其尸，其迹必见。处厚如其言，伤迹宛然。自此江，淮之间官司往往用此法。
张杲卿丞相知润州日，有妇人夫出外数日不归，忽有人报菜园井中有死人，妇人惊往视之。号哭曰：吾夫也。遂以闻官。公令属官集邻里就井验是其夫与否，众皆以井深不可辨，请出尸验之。公曰：众皆不能辨，妇人独何以知其为夫。收付所司鞫问，果奸人杀其夫，妇人与闻其谋。
《图书编》：宋庆历间，宁州童子，年九岁，殴杀人，当弃市。帝以童孺争斗，无杀心，止命罚金入死者家。
《宋史·周敦颐传》：敦颐，字茂叔，道州营道人。元名敦实，避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：老吏不如也。部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：如此尚可仕乎。杀人以媚人，吾不为也。逵悟，囚得免。移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：吾欲读书，何如。敦颐曰：公老无及矣，请为公言之。二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。
《苏寀传》：寀，字公佐，磁州滏阳人。擢第，调兖州观察推官，受知于守杜衍。为大理详断官。民有母改嫁而死，既葬，辄盗其柩归祔，法当死。寀曰：子取母祔父，岂与发冢取财等。请而生之。
《墨庄漫录》：崔公度伯易赴宣州守，江行，夜见一舟相随而行，寂然无声。晚，船得港而泊，所见之舟亦正近岸。公疑之，遣人视之，乃空舟也。舟中有血痕，于舟尾得皂绦一条，系文字一纸。取视之，乃顾舟契也。因得其人姓名及牙保之属。至郡，檄巡尉缉捕，尽获其人。盖船主杀顾舟之商，取其物而弃其舟。遂伏于法。岂鬼物衔冤而诉乎。
《宋史·范纯仁传》：纯仁知河中，诸路阅保甲妨农，论救甚力。录事参军宋儋年暴死，纯仁使子弟视丧，小殓，口鼻血出。纯仁疑其非命，按得其妾与小吏奸，因会，置毒鳖肉中。纯仁问食肉在第几巡，曰：岂有既中毒而尚能终席者乎。再讯之，则儋年素不食鳖，其曰毒鳖肉者，盖妾与吏欲为变狱张本，以逃死尔。实儋年醉归，毒于酒而杀之。遂正其罪。
《王安礼传》：安礼，字和甫，安石之弟也。以翰林学士知开封府，事至立断。前滞讼不得其情，及具案而未论者几万人，安礼剖决，未三月，三狱院及畿、赤十九邑，囚系皆空。书揭于府前，辽使过而见之，叹息誇异。帝闻之，喜曰：昔秦内史廖从容俎豆，以夺由余之谋，今安礼能勤吏事，骇动殊邻，于古无愧矣。特升一阶。逻者连得匿名书告人不轨，所涉百馀家。帝付安礼曰：亟治之。安礼验所指，皆略同，最后一书加三人，有姓薛者，安礼喜曰：吾得之矣。呼问薛曰：若岂有素不快者耶。曰有持笔来售者，拒之，鞅鞅去，其意似见衔。即命捕讯，果其所为也。即枭其首于市，不逮一人，京师谓为神明。
《元绛传》：绛摄上元令。民有号王豹子者，豪占人田，略男女为仆妾，有欲告者，则杀以灭口。绛捕置于法。甲与乙被酒相殴击，甲归卧，夜为盗断足。妻称乙，告里长，执乙诣县，而甲已死。绛敕其妻曰：归治而夫丧，乙已伏矣。阴使信谨吏迹其后，望一僧迎笑，切切私语。绛命取僧絷庑下，诘妻奸状，即吐实。人问其故，绛曰：吾见妻哭不哀，且与伤者共席而襦无血污，是以知之。安抚使范仲淹表其材，知永新县。豪子龙聿诱少年周整饮博，以技胜之，计其赀折取上腴田，立券。久而整母始知之，讼于县，县索券为證，则母手印存，弗受。又讼于州，于使者，击登闻鼓，皆不得直。绛至，母又来诉，绛视券，呼谓聿曰：券年月居印上，是必得周母他牍尾印，而撰伪券续之耳。聿骇谢，即日归整田。《苏颂传》：颂徙亳州，有豪妇罪当杖而病，每旬检之，未愈，谯簿邓元孚谓颂子曰：尊公高明以政称，岂可为一妇所绐。但谕医如法检，自不诬矣。颂曰：万事付公议，何容心焉。若言语轻重，则人有观望，或致有悔。既而妇死，元孚惭曰：我辈狭小，岂可测公之用心也。《吕陶传》：陶，字元钧，成都人，调铜梁令。民庞氏姊妹三人冒隐幼弟田，弟壮，愬官不得直，贫至佣奴于人。及是又愬。陶一问，三人服罪，弟泣拜，愿以田半作佛事以报。陶晓之曰：三姊皆汝同气，方汝幼时，适为汝主之尔；不然，尽为他人所欺。与其捐半供佛，曷若遗姊，复为兄弟，顾不美乎。弟又拜听命。《杨汲传》：汲，字潜古，泉州晋江人。登进士第，调赵州司法参军。州民曹浔者，兄遇之不善，兄子亦加侮焉。浔持刀逐兄子，兄挟之以走，浔曰：兄勿避，自为侄尔。既就吏，兄子云：叔欲绐吾父，止而杀之。吏当浔谋杀兄，汲曰：浔呼兄使勿避，何谓谋。若以意为狱，民无所措手足矣。州用其言，谳上，浔得不死。
《挥麈前录》：熙宁中，神宗命馆职张载往两浙，劾知明州苗振。吕正献与御史程伯淳俱言：载贤者，不当使鞫狱。上曰：鞫狱岂贤者不可为之事邪。弗许。
《挥麈后录》：熙宁中，王和父尹开封，忽内降付下文字一纸云：武德卒获之于宫墙上，陈首有欲谋乱者姓名凡数十人。和父令密究其徒，皆无踪迹，独有一薛六郎者，居甜水巷，以典库为业。和父令以礼呼来，至庭下，问之云：汝平日与何人为冤。薛云：老矣，未尝妄出门，初无仇怨。再三询之，云：有族妹之子，沦落在外。旬日前忽来见投，贷贷不从，怒骂而去，初亦无他。和父云：即此是也。令释薛而追其甥，方在瓦市观傀儡戏，才十八九矣。捕吏以手从后拽其衣带，回头失声曰：岂非那事疏脱耶。既至，不讯而服。和父曰：小鬼头，没三思至此。何必穷治。杖而遣之。一府叹伏。
先祖初任安州应城尉，有村民为人所杀，往验其尸，而未得贼。先祖注观之次，有弓手持盖于后，先祖即令缚之，云：此人两日前差出是处，面有爪痕，而尸手爪有血，以是验之，当尔。讯治果然。
《宋史·上官均传》：均，元丰中，蔡确荐为监察御史里行。时相州富人子杀人，谳狱为审刑、大理所疑，京师流言法官窦莘等受赇。蔡确引猜险吏数十人，穷治莘等惨酷，无敢明其冤。均上疏言之，乞以狱事诏臣参治，坐是，谪知光泽县。莘等卒无罪，天下服其持平。《闻见前录》：谢希深幼子景平，初任为大理评事，监光化军税。有兵官者，为本厅军员持以事，兵官常忧郁不乐。景平一日问之，兵官泣诉。景平曰：君当解官去，吾必能报之。兵官去，景平因权军事，呼军员，诘之曰：老兵何敢持兵官，使罢任去。军员者，无赖，大言曰：景平但可饮酒击鞠耳，此事不当预。景平以犯阶级送狱。狱成，决配之。希深一时有大名。其诸子皆贤。景平居幼，尚有家风云。
《蓼花洲閒录》：西川费孝先善轨革，世皆知名。有大名人王旻，因殖货至成都，求为卦。孝先曰：教住莫住，教洗莫洗，一石谷捣得三斗米。遇明即活，遇暗即死。再三戒之，令诵此数言，足矣。旻志之。及行途中，遇大雨，憩一屋下，路人盈塞。乃思曰：教住莫住，得非此邪。遂冒雨行。未几，屋颠覆，独得免焉。旻之妻已私邻比，欲讲终身之好。俟旋归，将致毒谋旻。既至，妻约其私人曰：今夕新沐者，乃夫也。日欲晡，呼旻洗沐，重易巾栉。旻悟曰：教洗莫洗，得非此邪。坚不从，妇怒，不省。自沐，夜半，反被害。既觉，惊呼，邻里共视，皆罔测其由。遂被囚系拷讯狱就，不能自辩。郡守录状，旻泣言：死即死矣，但孝先所言，终无验耳。左右以是语上达郡守。守命未得行法，呼旻问曰：汝邻比，何人也。曰：康七。遂遣人捕之。杀汝妻者，必此人也。已而果然。因谓僚佐曰：一石谷捣得三斗米，非康七乎。由是辩雪。诚遇明即活之效欤。
《过庭录》：侍郎尹洛，贾者有银数十两，为同行所盗。讼至官，事迹甚明。而盗者抵讳莫伏。二贾者纷辨不已。侍郎得其情，令吏搜检盗者，身无所获。得一锁匙而已。即当时押下，吏莫能晓。公潜令人往盗者家，诈以其意，赍匙开箧取银。盗家付纳。公后令引二贾至，问讼者曰：尔银若干，包以何物，有别记验否。贾历言，无不中者。即面付银还，盗者抵罪。众始服其神。
《石林燕语》：李孝寿知开封府，有举子为仆所陵，忿其亟，缚之，作状，欲送府。会为同舍劝解，久之气亦平。因释去，自取其状，戏学孝寿押字判曰：不勘案，决臀杖二十。其仆怨之。翌日：即窃状走府曰：秀才日学知府判状，私决人。孝寿即令追之。既至，具陈所以。孝寿翻然谓仆曰：如此秀才所判，正与我同，真不用勘案。命吏就读其状，如数决之。是岁，举子会省，试于都下，数十人，凡仆闻之，皆畏戢无敢肆者。当时亦称其敏。《却扫编》：姚舜明侍郎初为华亭令，民有为商者，与一仆俱行，踰期不归。其家访之，则已为人所杀，仆亦逃去。其家意仆之所为也。捕得之，执诉于官。仆无以自明。舜明诘其所以而不能言，则械系之庑下。一日，晨起听讼，而囚忽大哭。舜明心疑之，然未暇顾也。讼者去，呼囚问曰：向何为哭。囚曰：适见讼者，乃杀吾主者也。问：何以知之。曰：见其身犹衣郎之衣。今失此人，我必滥死矣，是以哭耳。舜明闻之悯然，欲物色之，未知其方。是夕，适与同官宴集，饮罢，宗室监酒务者数人，共登后圃高亭以憩。有妓女，不知人在亭上，而溲于亭下。宗室戏以物击之，则有白衣男子，突起草间。众大惊，亟命执之。至则惶恐称死罪。曰：杀商人者，我也。旦诉事于邑，而忽心动，因悸不能行，而伏于此。适见物坠于前，疑为捕己。今果见获。我固当死。旦送邑中，具得所掠物，遂置于法。仆于是得释。
《昨梦录》：建炎初，中州有仕宦者，踉跄至新市，暂为寺居，亲旧绝无，牢落悽凉，断其踪迹，茫茫殊未有所向。寺僧忽相过存问勤属，时时馈殽酒。仕宦者极感之，语次问其姓，则曰：姓汤。而仕宦之妻亦姓汤。于是通谱系，为亲戚，而致其周旋馈，遗者愈厚。一日，告仕宦者曰：闻金人且至，台眷盍早图避地耶。仕宦者曰：某中州人，忽到异乡，且未有措足之所，又安有避地可图哉。僧曰：某山间有庵，血属在焉。共处，可乎。于是欣然从之。即日命舟以往。金兵已去，僧曰：事已小定，驻跸之地不远，公当速往注授。仕宦者告以阙乏。僧于是办舟赠镪二百缗，使行。仕宦者曰：吾师之德，于我至厚，何以为报。僧曰：既为亲戚，义当尔也。乃留其孥于庵中，僧为酌别，饮，大醉。遂行。翌日，睡觉时，日已高。起视，乃泊舟太湖中，四旁十数里皆无居人。舟人语啐啐过午，督之使行，艮久始慢应曰：今行矣。既而取巨石磨斧。仕宦者，罔知所措，叩其所以。则曰：我等与官人无涉，故相假借，不忍下手。官当作书别家，付我讫，自为之所尔。仕宦者惶惑顾望，未忍即自引决。则曰：今幸尚早，若至昏夜，恐官不得其死也。仕宦者于是悲恸，作家书毕，自沈焉。时内翰汪彦章守霅川，有赴郡自首者，鞫其情实，曰：僧纳仕宦之妻，酬舟人者甚厚。舟人每以是持僧，需索百出，僧不能堪。一夕中夜，往将杀之，舟人适出，其妻自内窥，月明中，见僧持斧也。乃告其夫。舟人以是自首。汪以谓僧固当死，而舟人受赂杀命官，情罪俱重，难以首从论，其刑惟均也。又其妻请以亡夫告敕易度牒为尼，二事奏皆可。汪命狱吏故缓其死，使备受惨酷，数月然后刑之。《行营杂录》：马裕斋知处州，禁民捕蛙。有一村民犯禁，乃将冬瓜切作盖，刳空其腹，实蛙于中。黎明，持入城，为门卒所捕，械至于庭。公心怪之，问曰：汝何时捕此蛙。答曰：夜半。有知者否。曰：惟妻知。公追其妻诘之，乃妻与人通，俾妻教夫如此。又先往语门卒，以收捕，意欲陷夫于罪，而据其妻也。公穷究其罪，遂寘妻并奸夫于法。
《宋史·徐谊传》：谊知徽州，歙县有妻杀夫系狱，以五岁女为證，谊疑曰：妇人能一掌致人死乎。缓之未覆也。会郡究实税于庭，死者父母及弟在焉，乃言：我子欠租久系，饥而大叫，役者批之，堕水死矣。然后冤者得释，吏皆坐罪，阖郡以为神。
《厚德录》：王待制质权知荆南府，有媪诉其妇薄于养。妇曰：舅姑家既穷，而妇且奉事无不谨。质曰：姑虽不良，独不顾若夫耶。取家人衣衣媪，又给以廪粟，使妇养之。皆感泣而去。
《齐东野语》：建康、溧阳市民同日杀人，皆系狱，狱具以囚上府，亦同日就道。二囚时相与语，监者不虞也。夕宿邸舍，甲谓乙曰：吾二人事已至此，死固其分。顾事适同日，计亦有可为者。我有老母贫，不能自活。君到府第称冤，悉以诿我，我当兼任之等死耳。幸而脱君，家素温，为我养母，终其身，则吾死为不徒死矣。乙欣然许之。时张定叟杓尚书知府事，号称严明。囚既至，皆呼。使前问之。及乙，则曰：某实不杀某人。杀之者，亦甲也。张骇异，使竟其说，曰：甲已杀某人，既逸出，其家不知为甲所杀也。平日与某有隙，遂以闻于官。已而甲又杀某人，乃就捕。某非不自明，官闇而吏赇，故冤不得直也。张以问甲，甲对如乙言。立破械纵之，一县大惊。甲既论死，官吏皆坐。夫入抵罪而张终不悟，甚哉，狱之难明。
罗点春伯为浙西仓摄平江府，忽有顾主讼其逐仆欠钱者。究问，虽得实，而仆黠甚反欲污其主，乃自陈尝与主馈之姬通，既而物色，则无有也。于是遂令仆自供奸状甚详，因判云：仆既欠主人之钱，又且汗染其婢，事之有无，虽未可知。然其自供罪状已明。合从奸罪定断，徒配施行。所有女使，候主人有词日，根究。闻者无不快之。
《齐东野语》：何自然，本何佾德显之子。其母姚氏死，即出继何修德扬。后佾再娶周氏。及自然为中司日，周氏死，自然以不逮事申审，合解官。申心丧，下礼官议，以为母无亲继之别。朝廷不以为然，复下给舍台谏议。太学生朱九成等各上台谏书，论其当去。集议既上，虽以为礼，有可疑义，当从厚合听解官。然竟以礼律不载，无所折衷。自然去后数日，书库官方庭坚，于《隋书·刘子翊传》：永宁令李公孝四岁丧母，九岁外继，其后父更别娶后母，至是而亡。河间刘炫以无抚育之恩，议不解任。子翊时为侍御史驳之曰：《传》云：继母如母，与母同也。又曰为人后者，为其父母期。按期者，自以本生，非殊亲之与继也。又曰：亲继既等，心丧不殊。又曰：如谓继母之来，在子出之后，制有浅深。则出后之人，所后者初亡，后之者始至，此复可以无抚育之恩而不服重乎。又曰：苟以母养之恩始成母子，则恩由彼至，服自己来，则慈母如母，何待父命。又曰：继母本以名服，岂藉恩之厚薄也。又曰：炫敢违礼乖令，侮圣干法，使出后之子，无情于本生，名义之分，有污于风俗。事奏，竟从子翊之议。礼官具白于庙堂，议乃定，乃知读书不多，不足以断疑事也。
《宋史·黄干传》：干通判安丰军。淮西帅司檄干鞫和州狱，狱故以疑未决，干释囚桎梏饮食之，委曲审问无所得。一夜，梦井中有人，明日呼囚诘之曰：汝杀人，投之于井，我悉知之矣，胡得欺我。囚遂惊服，果于废井得尸。
《张洽传》：洽改袁州司理参军。有大囚，讯之则服，寻复变异，且力能动摇官吏，累年不决，而逮系者甚众。洽以白提点刑狱，杀之。有盗黠甚，辞不能折。会狱有兄弟争财者，洽谕之曰：讼于官，祗为胥吏之地，且冒法以求胜，孰与各守分以全手足之爱乎。辞气恳切，讼者感悟。盗闻之，自伏。民有杀人，贿其子焚之，居数年，事败，洽治其狱无状，忧之，且白郡委官体访。俄梦有人拜于庭，示以伤痕在胁。翌日，委官上其事，果然。《刘宰传》：宰授泰兴令。邻邑有租牛县境者，租户于主有连姻，因丧会，窃券而逃。他日主之子征其租，则曰牛鬻久矣。子累年讼于官，无券可质，官又以异县置不问。至是愬于宰，宰曰：牛失十载，安得一旦复之。乃召二丐者劳而语之故，托以他事系狱，鞫之，丐者自诡盗牛以卖，遣诣其所验视。租户曰：吾牛因某氏所租。丐者辞益力，因出券示之，相持以来，盗券者怃然，为归牛以租。富室亡金钗，惟二仆妇在，置之有司，咸以为冤。命各持一芦，曰：非盗钗者，诘朝芦当自若；果盗，则长于今二寸。明旦视之，一自若，一去其芦二寸矣，即讯之，果伏其罪。有姑愬妇不养者二，召二妇并姑置一室，或饷其妇而不及姑，徐伺之，一妇每以己馔馈姑，姑犹呵之，其一反之。如是累日，遂得其情。《包恢传》：恢为江西转运。沈妖妓于水，化为狐，人皆神之。有母愬子者，年月后状作疏字，恢疑之，呼其子至，泣不言。及得其情，母孀居，与僧通，恶其子谏，以不孝坐之，状则僧为之也。因责子侍养跬步不离，僧无由至。母乃托夫讳日，入寺作佛事，以笼盛衣帛，因纳僧于内以归。恢知之，使人要之，置笼公库，逾旬，吏报笼中臭达于外，恢命沈于江，语其子曰：为汝除此害矣。又姑死者假子妇棺以敛，家贫不能偿，妇愬于恢，恢怒，买一棺，绐其妇卧棺中以试，就掩而葬之。
《刘子荐传》：荐，字贡伯，吉州安福人。父梦骥，以进士历官知澧州，没于王事。子荐以父任为湘乡尉，以获盗功调抚州司录。有愬王应亨殴死荷担黄九者，狱成矣，子荐阅受书，疑而驳之。俄烈风迅雷辟狱户，裂吏揳，杀人者实孔目冯汝能，非应亨也。狱遂白，得免死者八人。事闻，颁谕天下之为理官者。