重修臺灣府志卷十五

　風　俗(三)

　　番社風俗(二)

番社風俗(二)

　　彰化縣(一)

　　　（──大武郡社、西螺社、東螺社、二林社、南社、阿束社、大突社、眉裏社、馬芝遴社）

　　居處　自新港、蕭、麻豆、大武郡、南社、灣裏以至東螺、西螺、馬芝遴，填土為基，高可五、六尺；編竹為壁，上覆以茅．簷頗深邃，垂地過土基方丈，雨暘不得侵．其下可舂、可炊、可坐、可臥，以貯笨車、網罟、雞塒、豕欄．架梯入室，極高聳宏敞，門繪紅毛人像．他里霧、斗六門，亦填基為屋；較此則卑狹矣．麻達夜宿社寮，不家居；恐去社遠，致妨公務也．

　　飲食　飯，一曰占米；清晨煮熟，置小藤籃內名「霞籃」，或午、或晚，臨食時沃以水．一糯米；炊蒸為飯．製酒，與哆囉嘓社同．每年以黍熟時為節，先期定日，令麻

達於高處傳呼，約期會飲；男女著新衣，連手蹋地，歌呼嗚嗚．捕鹿、採魚，自新港以到淡水俱相等．各社俱不敢食犬．東、西螺食豬肉，連毛燔燎；肝則生食，肺、腸則熟而食之．二林捕魚，番婦或十餘、或數十於溪中用竹籠套於右胯，眾番持竹竿從上流敺魚，番婦齊起齊落，扣魚籠內，以手取之．

　　衣飾　衣，達戈紋用苧織成，領用茜毛織以紅紋為衣；長只尺餘，釘以排扣．下體用烏布為蔽，長二尺餘；炎天則結麻片為之，縷縷四垂，圍繞下體，以為涼爽，且便於渡水．二林不為大耳，皆帶銅錫墜，長衣．麻達頂髮分兩邊梳結兩髻，曰「對對」．東、西螺番，幼時剃髮，約十餘歲留髮；待成婚後，剃去周圍之髮，所留頂髮較辮稍大．臂腕束以鐵釧，有兩手用五、六十者；或用蛤釧，或縛手腕以草，長垂至地，如塵拂狀，曰、「下侯落」．編篾束腹，以圖就細．凡差役皆麻達所任，束腹奔走，倍為趫捷；成婚則去之．馬芝遴番，頭帶木梳，或插竹簪、或插螺簪、鹿角簪，名曰「夏基網」．

　　婚嫁　自幼訂姻用螺錢，名「阿里捫」．及笄，女家送飯與男家，男家亦如之．定婚期，番媒於五更引婿至其家；天明告其親，讌飲稱賀．亦有不用定聘；薄暮，男女梳粧結髮，遍社戲遊，互以嘴琴挑之，合意遂成夫婦．琴以竹為弓，長可四寸，虛其中二寸許，釘以銅片，另繫一小柄；以手為往復，脣鼓動之．其俗，惟長男娶婦於家，餘則出贅．南社番，夫婦雖反目，終不離異；下四社，任意離合．東螺社，幼時兩家倩媒說

合，男家用螺錢三、五枚為定；娶時，再用數錢．或姊妹、妯娌迎新婦入門，男女並坐杵臼上，移時而起．女戴「搭搭干」，用篾為之；嵌以蛤圈及燒石珠、插以雉尾為飾．三日後，新婦隨姑請母氏會飲．

　　喪葬　父母死，服皁衣，守喪三月．屍瘞厝邊，富者棺木、貧者草席或鹿皮襯土而殯；生前雜物，俱殉其半．

　　器用　出入必佩小刀．舍中置鹿頭角；有疾者沐髮，用以擊之即瘥．夜無燈，用松木片植石上然之，名「搭貯屢」．番婦用圓木挖空為機，圍三尺許，函口如槽，名「普魯」．以苧麻捻線，緯用犬毛為之；橫竹木桿於機內，卷舒其經，線綴為綜，擲緯而織，名「達戈紋」．又織麻布，名「老佛」．鼻簫長可二尺，亦有三尺者；截竹竅四孔，通小孔於竹節之首，用鼻橫吹之，或如簫直吹，名「獨薩里」．又「打布魯」以木為之，如嗩吶狀；聲亦相似．皆麻達游戲之具．

　　　　　　附考

　　　　大武郡之女，時以細砂礪齒，望苔編貝(「外紀」)．