雙梅堂先生篋藏文集卷之二十五

　書類

　　

上朴相公喪次書

卽辰向涼。寅惟孝服感時懇惻。僕跡阻會葬。相喪俱闕如也。冀行事。一循古制耳。今年春。佐鄭相公處寘幕。巡於三道。固如公之所知。顧未能出奇補益尺寸。頃者。聖澤渙施。大爵賞戰功。猥以無功。超陞士大夫之列。驚喜過望也。僕爲郞吏。以不肖見斥于朝。十年不調。一朝値此。斯相公賜也。處賤才劣。無繇啚報。惟憐察。諸凡前狀已具。此間當詣左右陳謝。未涯善保。毋値哀毀。

上鄭相國書。

阻侍台座。自春而夏。秋又晩矣。切承動履多福。某幸甚。得爲幕吏。枉辱知待最厚。顧學劣才薄。未能報效萬一。況素以不肖。見斥于朝。淹䘏在外。十年于玆。豈期載名功狀。得陞士大夫之列。以開收用之路。玆不勝感愧。古人云。君相造命者也。僕之命則懸于相公矣。竊見四境之內恩威所及。倭奴遠遁。民安其業。是孰使之然哉。人皆歸功於相公。吾知相公當歸功於上而不旬居也。公之還也。上旣寵秩之。又命爲內相。朝夕咨詢。以廣視聽。上亦無

負於相公矣。諸葛武侯受先主遺詔。以盡忠於後主。天下後世稱美之。千載今日。惟相公毋怠毋怠。士爲知己者伸。自不覺辭之誕也。幸無以爲狂。謹具。時宜錄在別幅。如有可採。惟肯俯納。國家幸甚。竊惟舊兵船三十六隻。船騎外三道新造兵船中大船三十隻。率一隻。法當用百五十人。中孟船十隻一隻八十人哨馬船三十隻一隻五十人總計船。騎四千三百人。以此攻敵。何往不克。張皇兵威。有足多者。邇來請謁交行。削名軍額者有之。額存而代以尫弱者半焉。亡命病死者亦有之。幸賴前年江州之役。兇徒奔潰。意未敢當我耳。假使賊尋知虛實。若有緩急。陸地之師難可率。値我則數勝驕惰。未可期也。相公在長城言計。所謂下策者是也。近幕吏以公命來點兵。方其執薄唱名之時。領船補闕。誣以平人。幕吏殊不知其然。黠吏弄法行于。從古匪今。非一副使一判官之所能齊也。謂宜分遣幕吏。擧分騎籍。考其除代者實之。亡命病死者補之。其或不如法者。以軍禁繩之。以此歲率爲常。則軍令有所行。而賊亦不敢窺釁矣。伏惟採擇。幸甚。昔隋伐陳。楊素造大艦。名曰五牙。起樓五層。高百餘尺。士八百人。次曰黃龍。置兵百人。自餘平乘舴艋。▦以次而小。今謂之中大船者。小於五牙。

而中孟船者。古之黃龍也。平乘舴艋者。今之哨馬船也。用止通往來備薪木耳。王濬之伐吳也。乃作大船連舫百二十步。受二千餘人。則固大於五牙矣。國家氷戰之備。自今伊始。未知便用的在何船也。愚以爲用固在大船也。楊素親率黃龍數千艘。下狼尾灘。陳將戚欣敗走。及呂仲肅據荊門。素遣卒千人。乘五牙四艘。破賊十餘艦。俘甲士二千餘人。此非明效也歟。又況江州之役。衆寡不敵。而反勝之。此大船之功也。而相公所親見也。且倭船大不及中孟船。船小則騎兵亦少。豈敢當吾中孟船哉。孟子所謂小固不可以敵大。寡固不可以敵衆。是也。爲今之計。莫若更備中孟船。使不毀敗。以戒不虞。哨馬船則所備已足矣。國家方務於船楫。故敢伸管見云耳。如有可採。萬一施行。國家幸甚。

上晉州兵馬使書

某告。仲夏毒熱。寅惟鈞履動止萬順。去年秋。自江州幕府游於晉陽。一見而歡如雅素。授館鄕學。禮待優厚。以僕不得志於時。人所共薄獨蒙相公之知。誠自多也。繼而阻亂。未敢承進。因循以至今。朝夕山斗是仰。近聞相公處務煩劇之中。崇重儒士。將以廣設學校。作成人材。斯乃祭遵投壺雅歌之義也。僕雖不才。得爲老敎授。爲諸生訓一經。可展

所學。身係佐幕。勢莫能遂。未涯爲遠丈業。珍重自愛。不宣。某再拜。

答雙谿堂戲言書

恭惟尊體燕安爲崇。頤養失宜。因致晦時之淫。遂爲造物所困。腫之何害。痛則非便。伏念某雖未能敬子之問焉。豈敢忘仲由之禱爾。昨因成生之往。馳問起居。尋逢孫子之來。辱見酬答。書簡稠疊。辭意殷勤。兼餽包苴。不勝謝荷。惟一之誨。老夫無能。爲不滑之譏。吾子自道也。前言戲耳。不爲虐兮。何足悵然。但資菀爾。

與九州節度使書

卽辰稍涼。遠想動止多福。向者海寇侵擾我邊鄙。虜掠人口。殆無虛歲。近來海道寧靜。絶無邊警。非節下威惠並行。有以鎭服。焉能致此。良用嘆嘉。其被虜人口在治下者。悉委往儞尹銘發還。益以修好。幸甚。不腆土宜。具如別錄。切希照鑑。惟順序加愛。

代處置使上宰樞所書

某頓首百拜。達書于某位。余不敏。獲承指揮處置之命。身獨而事劇。力微而任重。顧才不足以塞職。且事有所不便於己者。故敢陳所懷。以聞左右。余自受命以來。夙夜不遑。專以軍事爲己任。各道兵

船。已令分泊。而其兵船之朽脆者修之。不給者新造補之。當不過十一月而告成矣。分騎軍官。軍人糧餉。計亦周定矣。同時騎船三道都巡問使。皆見遞代。余獨留瘴海。悉有師老之嘆也。如使越海討賊。京江兵船。氷凍前下海爲得。不爾則新舊兵船。分泊要衝。依舊防御。竊以爲可也。今海道副元帥朴子安。軍民庶務。悉能料理。人皆便之。切惟使爲兼都巡問使委附焉。則庶幾責任有所分矣。余以夏四月得疾。至今六月矣。且愈且篤。不堪癢痛。雖以雜藥理之而殊無效也。許還京師理病。然後爲國家展效萬一。未爲晚也。惟善指揮。俾遂所願。幸甚幸甚。秋涼。惟順序調保。不宣。

上河按部書

夏氣向熱。寅惟尊履動止淸勝。僕挈家避亂草溪。賊退迺還。已得所止。斯閣下賜也。向者不鄙。謂余令草牋賀。時方倥傯未暇。獲辭旋卽起草呈上。後來思之。殊無意謂。赧然也。然計已進獻。難以追改。冀以此達左右耳。玆者前副令崔君。遣人詣營下狀。非不知務停當法禁訟。但以逢人辱己。倂奪其有。未能含涊消遣也。亦事在不當滯獄爾。萬乞完備施行。未中萬安巡察。以膺殊擢。

代藝文館上政府書

本館在前朝。館銜皆非實職。自大提學以下至提學，直提學。率以他官帶之。而已用文科出身者八人。分掌史翰之任。以次遷轉拜。常參官則無與焉。是以。上無體統之權。下無長久之計。當官者僅修其職。惟以詩酒自娛。然當時待之之禮最優。有館宇焉。有土田焉。有奴婢焉。有使令焉。其後士風靡然。散誕放達之益甚。館宇之頹廢者不修。奴婢之逃竄者不攷。土田之公收。使令之減額者。皆不立白於朝。以至寄托仰給之闕如也。伏惟國初。勃興文敎。慮本館之曠職。始以三品以上爲實職。且置直館二人爲祿官。猶以爲文翰之乏人。以校書館應奉司屬焉。兼之以辭命默纂之任。某等才薄。不敢承當。然修廢官之政。則恐或因庶務之劇。有所未擧也。所願則不過上項四件事耳。近蒙官給酒食。爲賜多矣。然實錄而在廢宮。史直而宿寒聽。旣無公廨之田。又無服事之人。則豈可謂之衙門哉。某等嘗同道矣。敢以口體之奉。干黷左右者。徒以國家勸士之道不宜如是也。伏惟政府務存仁䘏。逐條施行。以輔盛朝右文之治。幸甚幸甚。某等皇恐再拜。

與博多島書

辰下稍涼。寅惟尊履震艮淸勝。向者海賊竊發。侵

我邊鄙。奪掠人口。殆無寧歲。幸賴閣下以仁惠威武。制置得宜。不敢復肆。良用爲喜。閣下旣以此存心。宜刷出人口之被虜者。悉委往介尹銘發遣。益修隣好爲佳。不腆土宜。具如別幅。切希照鑑。惟順序自愛。

與一岐島書

卽辰稍涼。想尊侯起居多福。向者海賊侵擾我邊陲者。邇來稍間。蓋緣閣下仁威並著。有以制服莫敢肆也。良用爲喜。其被虜人口在治下者。宜悉發遣。益以修好。不腆土宜。錄在別幅。幸照鑑。惟順序自愛。

看主事朴厚生，待詔崔興德黜房請郞署書。

僕曾爲獻納，中書。孰知主事，待詔。雖爲故吏。尙有親情。今見興德若失水之魚。厚生如喪家之狗。予玆保無他也。庶幾得其所哉。旣有積功。幸垂陰德。

雙梅堂先生篋藏文集卷之二十五

　跋類

　　

題嶺南圖後

右嶺南圖一本。東自寧海。西至咸陽。相距六百六十里。其南北則嶺海爲之限隔。其間里數。五百七十里有奇。而大丘縣爲腹心也。初隴西公之鎭合浦也。方有邊警。公欲周知土地廣輪。以決籌策。乃命老校撰圖以獻。公揭圖▦璧幅員千里納之方▦▦▦▦▦定矣。偉歟。公▦▦▦▦▦▦入秦。先收其圖書。始具知天

下阨塞。戶口多少。以開漢祚。人行本朝將興。余以此圖卜之。

題金敦素卷後

司玄金敦素病。有詩幕府。賓客咸繼其韻。余始得而觀之曰。以余不侈於文詞。能有以繼之哉。賓客旣談笑之。且詭言曰。子雖極意爲之。必出吾輩下矣。意蓋謂余縫掖者。必能是也。觸罪三年。擯斥炎荒。中心憫亂。重以瘴癘侵加。聵眊尤甚。雖欲游心文字。旋得旋忘。江山不能助之。古人所謂文窮而益工者。吾未之信也。今雖始履坦塗。如旣夢而覺。旣醉而醒。神氣未盡惺惺。嘗獨處。收拾篋中則空空如也。下出之語。豈其辭詭而意實也歟。諸子責望之深。玆不可不謝。卷中金敬之，李居中。蓋以文從余者也。

題竹堂記後

貴介公子。風流瀏麗。而少蕭洒出塵之想。故惟奇花異木之愛。而竹之淸寒者。則視之徒然。於人也惟側媚傾巧之徒是愛。而木訥淸介之士。愛之汎然也。吾知浮花浪蕊之與巧言令色。同一氣類也。其悅於耳目者易。感於中心者深。故愛之者衆。豈獨風流瀏麗者而已也。夫霜莖雪節。風枝雨葉。竹之可愛者也。直諒剛毅。礭乎不拔。君子之可尙也。

舍此而獨愛彼者。世俗之所同也。諾諾者與落落者難合。君子當知所擇焉耳。方其衆芳爭姸。香霧霏微。可喜可玩。而忽摧敗於風雨者。同一氣也。戚寒高節。竹之所以異於衆木也。人之奔走勢利。阿意苟容。靡然順從者。同一軌也。高尙不羈。君子所以異於衆人也。舍彼而獨愛此者。必其所立卓。所見高。能有所守而不可誣者也。惟某君以宗室民望。專制方面。位在冢宰之上。其閱人也多。其玩物也弘。惟竹是愛。種之庭除之間。因扁其堂。風朝月夕。對之嘯詠。怡然自足。富貴兩忘。於戲。是可尙已。觀其所尙而攷其所存。則公之所愛者。必木訥淸介之壬。而側媚碩巧之徒。無由獲承公之堂矣。記曰。疑人必於其倫。余敢以君子之所存。比之於竹。獻之於公如何。若曰。所尙末必所存。則非余之所敢知也。堂之嘉致。諸公之詩盡之矣。敢以贅辭題其後。

題松月堂記後

靖節詩云。秋月揚明輝。冬嶺秀孤松。松與月無時無可愛也。而獨詩於秋冬者。蓋有取焉耳。銀河玉露。天宇正淨。皎皎其色。雪虐風饕。歲暯增寒。蒼蒼其形。傲然有後凋高節。洒落無一點塵埃。所謂揚焉秀焉者在是。此靖節所愛。子能所以名堂之義

也。松月之在秋冬。猶二物也。豈若堂之於松畔。月來而照之。通天地於跬步。致四時於卽席也哉。彼春水夏雲。亦靖節之所詠也。子能取舍於其間。有以哉。

題軒銘後

爲文章。以氣爲主。凡人處困者。必志慊氣餒而文亦隨之。今余訥軒之作。惟畏罪疆善之外。或少奮勵自振之意。觀之者必謂余嘗坐言事。幾不自保。內實好佞。而姑托之以自售。則嗚呼豈知我者哉。吾夫子嘗謂剛毅木訥近仁。故南容三復白珪。妻以兄子。某之欲謹於言尙矣。今幸有攸感。故名吾軒著吾銘。以明吾所存耳。若夫言足興。嘿足容。明哲保身者。固大矣。不待名軒著銘。而有以自守矣。

題金久齡書後

浮屠之法。自東漢入中國。啓奸凶敗彝倫。爲天下禍。韓子闢之甚力。程朱辨之極口。但其說近理亂眞。故雖高明。不免爲其所惑。大學生金久齡著書。極論其害。反復致意。至深至切。至謂聖祖之興。自應天順人而致。非由道詵圖讖也。發輝聖祖之德。以祛三韓之惑。尊吾道闢邪說。深有補於世敎也。其在大學也。諸生皆務擧業。久齡獨不寓目。終日危坐。惟經是治。諸生皆嘆美之。僚友尹茂

松曾爲學官。見其如是。以語余云。

題種蓮後

宅南有地沮洳。鑿而池之。可得數畝。余旣治之。無所種植。幾致蕪沒。趙明年。隣人有以藕數莖見餉者。其意欲使啖之也。時春。年意已萌。余不忍食也。遂種之池。則其年旱。葉八九而夫成花。今年夏。著葉倍差而且花焉。余惟天道栽培之理。其審矣乎。夫物之顚覆。物之自取也。天豈恩讎於其間哉。植物之根而苗而花而實。亦天之序也。康節凡遇物作四端者。豈以是歟。

跋侍中樓

平壤尹衙素隘湫。而無觀覽之所。洪武丙子。今西原府院君李公樂天出尹是府。越明年春。起樓衙之小北果園中。旣成。公試登之。則春華掩翳。秋實陸離。重枝儲雪。密葉敷陰。雖無遐遠之眺。如在磵壑之中。景與意會。得公之素樂也。公旣見代數年。鐵城李公子野。以建文庚辰秋七月。爲巡問察理使兼尹至府。視事未幾。以母疾告謁。辛巳三月復職。公退之暇。陟降于玆。樂李公之所樂。思所以名樓。以爲公之德。政在民心者旣久。而公去此未久拜首相。誠宜扁以待中。俾民不忘公也。因作長句四韻。揭于壁間。以壽樓名於不朽。余之遊西都也

適見之。跋。

少微通鑑跋

辛酉春。今鷄林府尹朴公某。以江州兵馬使兼牧晉陽。戎務旣克修擧。因在心史典。遂求通鑑于典理判書河公崙。得少微一本。募工重刋。時以軍國事殷。或有沮公意者。公不聽。適安君景公，呂君充禋相繼爲按部。率能有以左右。事旣半。公見代而歸。今通判江陵崔公云嗣與牧伯林公子安。克纘厥功。能事旣畢。嗚呼。數君子之用心。東方人士咸受其賜。豈不休哉。豈不幸哉。謹跋。

胡文定公語錄跋

諸葛武侯。天下士也。胡文定公。尙論其爲人。朱文公纂次其言行。合浦元帥隴西公。誦出之俾余書。恐煩公。故未敢以筆拙辭。夫志同氣合者。言必稱之。故孔子竊比老彭。孟子淸和夷惠。今公之志亦有在也。不然。何誦其言讀其書如此其勤哉。多見其如是。故仍跋之。

新刋孝經跋

予嘗得南屈父之所蓄喪祭圖式。粗學其器服之名。而究其制度之義。竊以爲是書也圖以垂像。式以設條。用便觀覽。其於愼終追遠之義。吾俗鑑此足矣。試欲刋行。得疑其篇首所著林氏孝經序獨

存而經闕焉。隣州白使君沽之出孝經亂帙與圖式一書也。但其十三章以後逸。族弟金公居斗適客焉。見其書而還。歸其孝經十三章以後。果三山所註也。旣得孝經全書。然後事親之始終具矣。予之刋行。復無所竢矣。嗚呼。一書而錯出於三家。今復合爲一。物下終離。其理固然。學者其有易而學焉。則孰知刋是書也。如此爲難哉。於是具其事之本末。竊附鼎新鋟梓之後云。

帝範跋

臣嘗得此書。讀其文玩其辭。飾躬闡政之道備載其中。可爲帝王之規範也。故寶畜之惟謹。時方明侍經幄。竊欲以求賢納諫之義。去邪誡盈之方。與夫施諸政事之道。進講于左右者久矣。今除憲司。承乏言責。以爲雖使臣觸冒天威。抗疏極諫於丹墀之下。豈敢出放是書哉。謹傳寫一通。粧潢以獻。伏惟淸讌有暇。幸垂睿覽。不勝幸甚。臣無任激切屛營之至。跋。

朴判事日本行錄跋

風雅可以感鬼神。詞章足以感人心。然必有三百篇之遺音。然後足以感人。而其感人也。有自然之音響節蔟。而又有和平憂思懽愉窮苦之異。誠有

不可掩者矣。雙谿朴先生少學詩。以溫柔敦厚爲心。而得興觀群怨之義。其奉使日本也。島寇方肆其虐。而帆程萬里。波濤洶湧。睨鼉窟俯鮫室。阽危履險。一粟其身。寸絲其命。任其浮沈。惟以忠信自守而泰然也。至則六州牧奇器之。旣屈節以禮貌。又言於大相國。以導其接見。相國之待先生。猶於六州也。先生於是極言鼠輩侵略邊境。虜我人物之狀。使出義兵。殲盡兇醜。汛淸海道。復修兩國之好。卽與信使同舟而歸。先生寓日本二年。有感於心者。其可愛可愕可怪可嘆。一寓於詩。旣成。以示其人。無不嘆服。一日。袖若干篇來示余。余一見而得先生心也。若天風作波興。困於澎湃。則想其憂思也。容與江潭。點檢水物。則知其和平也。至若郊勞禮送館待之優。則可以懽愉矣。方探虎穴。兵刃交接。勝負難期。則可謂窮且苦矣。四者之來。隨感應之。而其中之所守。則夷險一節爾。故其句律高古從容。蒼然其色。琤然其聲。獨追古作者爲儔。期至於感人而後已。可謂盛矣。夫學詩故能言。能言故可以使四方。宜乎歌詩能動物也。日本民與吾本國絶好者。殆千有餘年。今其獻捷修聘。自先生始。嗚呼。詩道有以感之也歟。

雙梅堂先生篋藏文集卷之二十五

　碑銘類

　　

文簡公墓碑陰記

順興安君來謂余曰。吾兄弟與子爲同年友也。而子之伯父與吾先人文簡公。俱出杏村門下。於虖。臣先君之德業。而今也則亡矣。旣以禮葬之。請文於陽村權先生以誌之。未下誌石。不幸而水湧其地。已與柳君卜得吉。遷葬於順興矣。先君族出理歷官享壽。權公之文盡之矣。若其遷葬之由。改葬之日之地。不宜再煩權公。乞吾子之一言於碑陰也。余曰。固然。改葬。古也。碑陰記事亦古也。謹按春秋改葬之例。葬故有闕則改之。山崩水湧則改之。蓋幽明無二理。父子同一體。化者未安庴。其可莫之䘏乎。此誠不得已之變也。豈拘於畏忌。彼此丘瓏者比哉。且或記其先友。或載其族譜。或追錄其逸事者。率於碑陰。唐以後猶然。順興。公姓之所從出也。別業猶在。禮不忘其本。樂樂其所自生。則遷公之幽宮於斯。固宜矣。曰安君者。開國功臣。興寧君景公。卽公之第三子也。曰兄者。密直提學景良。卽公之亞子也。曰柳君者。今檢校參贊議政府事厚。卽公之甥也。葬則順興治之東坡。文丹之原。其地也。辛巳二月初八日丁酉。其日也。

許君繼道。余之深友也。母沒。廬于墓次。轉石擔土。

惟苦是甘。余一日往省之。許君謂余曰。子旣好我矣。少由兄之子昶姻兄於子。而子之從弟秬亦爲兄之甥矣。且吾姊妹之夫綱若皓。又皆得子矣。吾之門。子不可謂不知。子雖不遇。嘗出身翰墨。備員郞署。文亦不可謂無矣。吾母氏平日言行。有一二示後可無忝者。子爲我譔之。余則力辭曰。事雖素知。而悉言之爲難。不遇時而言之。見信於世爲尤難也。況望其徵後乎。旣歸數日。許君列夫人言行之始末以至。而其志益堅。然後不敢辭也。夫人姓李氏。陜州士族也。曾王父諱南沖。王父景芳。皆不仕。父植。仕至承奉，卽通禮門祇候。祇候公娶中顯大夫內盈尹鄭氏犀女。於慶陵乙巳。生夫人。德陵己未。令配卒奉翊大夫，典理判書，進賢館提學，上護軍迂軒許氏邕。迂軒公倜儻好敢言。而夫人能柔嘉貞淑於其側。事有所過當者。率以箴規。故公累歷臺諫。知無不言。而危不至敗。反見收用。以令其終。斯夫人之助也。永陵某年。公爲起居郞。切補衮闕。且力持用事者之告牒。因叢衆喙。幾不自保。夫人謂公曰。以公勁直。不離是曹。謗何繇弭。勸令自免。旣而讒寢。旣罷。遂家于丹溪縣。明陵乙酉。公除監察執義。被召如京。將欲挈家以行。夫人辭曰。公今位在司憲。必忤於人。其爾行遣當隨之。家獨

得自安乎。不肯從行。公亦不強。其後公果坐言事。見收行省如夫人言。旣而免官而來。相與偕老。玄陵丁酉五月。公病篤。夫人與子女在側號哭。公指夫人謂諸子曰。乃母足以保養汝輩。後事吾無憾焉。言終而卒。夫人孀居二十餘年。執母道字諸孤。婚媾旣畢而錢貲不耗。至是心西方。口誦其世界之主之名。仍以香佛飯僧爲事。凡創三寺。夢禪寺。公在時同願重新也。加恩，闌若，雲龍寺。以先考妣兆域近。爲福冥而作也。然其施捨於雲龍尤謹。行年七十六。以洪武十三年五月二十五日卒。卒第幾月。卜明年之某月某日。葬于丹溪縣之某丘。上卽位之六年也。夫人生男六人女二人。長曰少由。奉常大夫監察掌令直寶文閣。先亡。七男四女。次曰光甫。無位先亡。二男三女。次曰宗道。奉順大夫判司宰寺事。於夫人沒之明年某月卒。次曰承孺。前左右衛保勝卽將。五男二女。次出家。梵額寺住持大禪師恪經。已順寂。次曰繼道。前通直卽鷄林府判官。一女。女適前奉善大夫典醫副正張綱。一女。次適▦奉常大夫三司副使李皓際。子女各一。無後。外孫男女倂二十五人。少由之子。前別將昶。亦少由孫。少由外孫今同正鄭善財。亦爲曾孫之長。餘群生六人俱幼。銘曰。

女有士行。言簡意長。君子是賴。子孫其昌。德然後福。理顯穹蒼。鳴嗕夫人。今也則亡。

誌南晃孝碑陰

前萬頃縣令南晃爲其父典枝令永伸廬墓三年訖。知郡事中訓大夫李胤立石以旌異之。晃父亦曾如是。碣石在玆。孝有所傳云。

昌寧節婦尹氏碣

進士梁虎生妻尹氏。某官某之女也。年二十三而寡。舅判事成允德欲改嫁。不克奪志。五十一而沒。守節二紀。家門雍睦。國家嘉其節行。令昌寧監務金閏德立石旌異之。女適判事張明誼。易收今爲陝州知事云。

雙梅堂先生篋藏文集卷之二十五

　疏類

　　

誕日齋疏

仰惟諸佛之慈悲所施者博。宜薦吾王之壽考俾熾而昌。敢殫有加之誠。用扣無私之境。伏念臣等猥將孱質。端遇盛朝。親試七人。別承恩於白日。幸逢千載。皆得路於靑雲。或演誥於鳳池。或繩愆於烏府。顧臣職旣皆過望。而天恩俾也可忘。適値誕晨。恭陳梵采。芥緣所締。蓮鑑卽周。伏願擁茨福之來崇。永于多享。保蘿圖之綿遠。終然允臧。云云。

上王帝釋乞命齋疏

主宰多天。默幹運機之化。降監下土。現應司命之權。苟切歸崇。可期扶佑。伏念脫身重負。甘分閑居。反身不誠。雖速自欺之責。諸惡莫作。顧無天厭之由。適値新正。用祈永命。倘玆施作。格彼感通。致令寡躬兼及德妃。旣安且寧。須消災異之變。俾昌而熾。共享福壽之增。

上王爲大上王曁國王殿下祈福壽疏

佛聖行化於世界。以濟衆生。臣子施報於君親。宜歸三寶。伏念顧乏寬洪之量。曾辭艱大之投。豈曰居寶之苟完。尙希爲善之最樂。初發心之功德。從欲以成。十廻向之莊嚴。能事旣畢。適當法像之圓就。敢陳妙供以處祈。施作雖微。感通卽邇。首願大上王殿下國王殿下禍災消滅。福壽增加。次願椒掖流芳。畹慼衍慶。旣時和而歲稔。且兵息而民安。兼及寡躬。亦與妃匹。庶無疾病。共保康寧。

上三爲堂主釋迦五百聖衆設齋疏

用顯體微。卽現應機之鑑。聲聞緣覺。廣施濟物之仁。欲保康寧。庶憑佛聖。伏念歸崇王法。刻塑尊容。紺目螺鬟。宛拈花而示衆。雪眉霞衲。想祝鉢以降龍。是眞小子之願成。可冀從心之所欲。肆趨精舍。敢設妙供。施作雖微。照詳伊邇。

誕日疏代開國定社功臣

覺鑑淵燈。佛方便以應物。主恩山重。臣至誠而祝釐。宜叩玄扃。用資純嘏。俱將庸陋。端遇聖明。値開國定社之時。無能爲也。承策勳報功之寵。烏敢當哉。徒罄有加之心。每祝無疆之算。誕晨方届。虔禱益深。肆就精廬。恭陳勝采。香熏妙供。法演眞宗。營締雖微。感通卽邇。福如川至。永孚于休。壽與天齊。俾昌而熾。

昭格殿年終還願疏代議政府

赫赫在上。天體物而不遺。斷斷無他。人至誠則必感。素願旣就。信牘當還。伏念某等俱以庸材。濫居顯位。顧乏調梅之用。徒自經營。恐貽覆餗之譏。不勝隕越。思難圖報。心切傾祈。嘗憑保佑之私。果獲休祥之應。信於前者旣實。望於後者可期。菲儀畢陳。玄鑑卽照。伏願德齊日月之明。百祿是總。業膺地天泰。萬福攸同。

光嚴寺行月犯歲星祈禳消災道場疏

天出怪異。以警失道之由。佛現威神。故說消災之呪。稱揚苟切。饒益可期。言念幼沖。適遭囏大。縱承師保之訓。不知所裁。欲致黎庶之安。未見其效。怨讟以之旁達。譴告俄而遄加。日官上封。星文示變。不得于道。仰怪大陰之行。莫顯乎微。驚犯歲星之次。察其所以。夫豈徒然。惟蒙哀於我佛。可免責於彼天。玆叩玄扃。特張熏席。冀著吉祥之妙。許垂保佑之私。致令星度月

行各得其所。人心天命咸與惟新。

朴淵背流。水源鎭禳。四天王道場疏。

佛鑑圓融。洞虛空而無碍。神威奮迅撼天地也非難。誠敬苟勤。靈庥卽邇。爰有川源之出。曾愆地脈之宜。春去秋來。背注盈科之派。雷犇電擊。無容閏德之資。振古如玆。至今爲梗。噫水性之旣導。豈人爲之敢施。逝者如斯。雖智巧莫能疏鑿。予將安倣。惟神力可以維持。肆就祗林。式嚴淨範。區區之願。一一而詳。致令橫決之流。變爲環混而向。龍踏虎踞。保國勢之盤安。嬰慕犢從。係民心之輻湊。

金木相犯。大白晝現。祈禳大佛頂道場疏。

佛是大慈。苟有誠則格止。祅不自作。必由人以興焉。仰惟神呪之最尊。是乃法門之妙用。顧予否德。承此丕謨。施爲未合於時宜。繼述多違乎先哲。力微持守。慙敎化之陵夷。計拙保釐。懼邦家之杌梩。灼見民心之險。逆知天譴之來。果聞日御之言。連謁星文之變。木是東方之躍。體象人君。金爲西極之精。職專兵革。繄五緯各存定位。而干星何獨相▦。矧竝日而爭光。示中宵之餘焰。甚可畏也。靡所措焉。自反而誠。雖慕景公之罪已。罔知其吉。每懲洪範之咎徵。欲修禬祅之方。盍借提撕之力。肆趨蓮宇。特辦檀筵。倘玆山仰之誠。格彼洞知之鑑。伏願璿璣克正。玉燭恒調。乾淸

坤夷。致多方之案堵。陽健陰順。令二氣以協時。

權簽書母氏小祥齋疏代永嘉府院君作

覺鑑應機。晉濟空花之相。流年催矢。俄回祥練之朞。宜叩慈扃。用修冥路。念言逝魄。寔余室人。共成偕老之期。得年七秩。克承錫類之慶。有子五人。蓋緣是命之不同。遽尒舍吾而先去。噫去年今日之相別。乃出生入死之永嘆。顧何益於哀傷。惟可賴者焚誦。肆當齋夕。敢設妙供。施作絲毫。感通水月。伏願捨邪歸正。徑登極樂之堂。轉女成男。悉獲菩提之果。

代朴氏薦義母疏

慈門扃鐍。至誠可以開通。業海波瀾。惟佛乃能濟度。宜承惠援。用導冥游。言念懿魂。悉予繼母。執婦之道。配先君兮無怠。鞠我以恩。同己子而尤憐。於玆托以餘生。乃敢至于今日。未克致孝。遽使含哀。鳲鳩心平。于騫不至於失靷。蜂蠆讒遠。伯奇何虞乎拂衣。以用心之如斯。故感德也彌切。當齋晨之荐至。陳梵采以歸依。施作雖微。感通伊邇。云云。斷煩惱得晉提。果轉女成男。離生死入涅槃。城舍凡就聖。

庚戌年秋例國行藏經疏

曰經曰律曰論。敎雖不同。利國利家利身。誠則伊邇。演說之則禍災消滅。奉行之則福壽增加。必觀崇信

之如何。何慮感通之未必。眷惟不穀。御此群黎。旣承先祖之休。每懷靡及。曾負聖人之學。莅事惟煩。察斯民之有嚴。知爲君之不易。然勢旣難於獲已。事皆出於苟爲。載戢干戈。僅得聊生之望。方與土木。多違務本之時。民言無嘉。天意難保。良由皇極之未立。乃致庶徵之多愆。伊誰云憎。是誠在我。肆專心於夙夜。斯求福於春秋。聖境淵深。髣髴玉毫之相。悟流雲集。宣揚金口之聲。倘此勝因。格于圓鑑。伏願二氣和叶。百穀用成。符瑞幷臻。値天升地降之貺。邦家永靖。絶民夭物扎之災。

楊令薦叔母疏

法門無量。百千萬劫之難遭。人生有涯。七十三年之不幸。固當信受。矧導冥遊。伏念楊氏。允宜婦道。悉有士行。爲未亡人。計已迂於君子偕老。絶先祖祀。世皆謂之天道無知。靡所與歸。於焉獨處。忽前秋而疾作。旣數月而考終。守信堂中。無夫婦子孫之遺愛。燒身臺上。脫烏鳶螻蟻之來侵。某猥居猶子之行。偏荷以恩而視。擢髮曷能報效。撫躬祗自感銘。一死一生。每罄哀誠。三薰三沐。庶資冥福。肆集乘門之勝侶。以揚貝葉之眞宗。倘聖境之得通。雖魂靈而不昧。伏願悟多生之幻化。入解脫門。除曠劫之塵勞。得者提種。

代安掌令薦娣金孝恭妻疏

子女同胞。永懷存亡之嘆。像天濟物。晉現感應之通。宜叩慈扃。用修冥路。念予姊氏。早喪良人。舅姑俱亡。竟歸宗以奉養。兄弟未據。欲從子以經營。何疾病之彌留。罹家禍而繼逝。爰當五七之齋夕。敬迓二三之緇流。焚誦斯勤。感通卽邇。伏願云云。得菩提果。登妙蓮花。淸淨觀智慧觀。一切證覺。起滅相知見相。萬劫消除。

代人薦妻堂伯叔母疏

佛能度生。有如乾元所以資始。人苟愛我。不必父母然後薦亡。敢罄丹悰。冀蒙玄援。念言逝魄。雖曰姻親。爰從合姓之初。視予猶子。卽以元財之末。分我一杯。圖報未繇。銜哀遽爾。悵吾心兮曷已。噫天命之使然。齋但再回。妙供載滿。倘玆營締。格彼感通。云云。轉女成男。生摩竭陁國。換凡作聖。遊給孤獨園。

代尹草溪薦父疏

誠則動我佛能然。惟從所影死也哀。他人尙爾而況其親。宜叩慈扃。用修冥路。念言亡父。始生衆兒。伯氏趨庭。未嘗曠於定省。姊妹有室。亦克同於苦甘。謂將顯立身之名。余獨負遠遊之戒。拜辭萱席。筮仕松都。從事江南。幾處白雲之瞻望。分符嶺外。再回紅旆之歸寧。玆承菽水之懽心。每惜桑楡之晚景。夫何天限。而止是年。念莫報昊天之恩。惟可籍津梁之力。式當

齋但。敢蕆淨供。營締雖微。感通伊邇。云云。由寶積境。速登涅槃之山。乘般若船。坐渡華嚴之海。

薦公山君夫人疏代壻朴密直

接引衆生。是諸佛之大願。歸依諸佛。亦衆生之至誠。欲導冥遊。宜憑惠援。伏念弟子嶽尊旣逝。慈姑是依。懷季女於心中。長我育我。寘諸孫於膝上。念玆在玆。曾喪配而傷神。俄出家以割愛。然病成而彌篤。雖藥捄而難治。情亂心煩。都不省平生之事。舌乾口燥。亦未聞臨歿之言。靜言思之。何嗟及矣。行當齋夕。敢設禮筵。施作至微。感通伊邇。伏願妙安仙鴐。打破無明之網。一念晉觀。超登上品之臺。萬法具足。

成進土薦姑疏

感應道交。佛現月潭之鑑。幽明路異。余懷風樹之悲。苟切歸崇。可蒙饒益。念言逝魄。生我耦人。偏承眷戀之恩。愛鍾於季。未報劬勞之養。深憾于懷。當體氣之尙強。致病根之繼作。何期九泉之別。甫及五旬之餘。一瓣名香。達微誠於塵刹。兩條華燭。通惠炤於道場。仰惟火慈。俯加曲察。致令靈駕悟無生忍。拋有漏身。云云。

代人薦義父疏

偉諸佛之感通。如水中月。噫浮生之變滅。同夢裏人。宜叩慈扃。用修冥路。伏念早孤無托。繼父是依。同氣

相求。若鷄栖之鵝卵。視余猶子。類蜂穴之桑蟲。旣敎誨以立身。又媒娉以成禮。被均愛之罔極。圖欲報之未能。兄弟異居。幾煩鳩杖之頻過。甲兵從事。卒曠蟻床之擧扶。何期永訣之言。適在遠遊之日。哀傷何益。焚誦爲切。式遵薦七之儀。謹嚴沐三之敬。倘玆施作。格彼圓融。伏願云云。

崔叔母華嚴經披覽祝上疏

閱華嚴經。是爲法問殊勝之德。祝聖人壽。蓋出臣子迫切之情。宜仗勝緣。用資玄庇。是經也不離文字。直指筌蹄。十方晉濟之慈旣。千佛相傳之心印。七字才揭。體相用之俱全。三本徧觀。去來今之頓悟。伏願弟子信奉是經。嘗打出於海印之板堂。而函置于寶材之禪寺。雖因檀越之力。請轉法輪。悉爲貧女之燈。冀垂朗鑑。振妙音之雷吼。値多天之景從。矧當佛誕之晨。宜設猊床之座。香煙遍覆三千界。彼此皆然。明月誰分上下池。感通伊邇。首願▦▦楓宸衍慶。椒掖流芳。▦東宮膺玉裕之祥。百僚襲蘭芳之臭。次願先親覲九廊之院。亡耦登上品之臺。己身得壽考之寧。女息無疾病之患。餘波所洎。苦類咸蘇。

代成少尹薦舅疏

諸佛隨緣感應。願無不從。衆生逐妄迷眞。死而後已。宜投覺地。用利冥途。切以始成甥舅之親。惟以婚姻

之故。視余猶子也。敢論才不才。謂他人父兮。匪獨老吾老。顧彼趨庭之四子。皆未受室而同居。常嗟世累之方深。但喜外孫之先盛。蟻床病篤。千藥萬方之難憑。蝶枕夢成。三魂七魄之俱逝。不勝羊曇之慟哭。蓋緣樂廣之厚恩。爰及齋晨。虔陳梵采。倘玆悃愊。格彼圓明。伏願八德水紅藕花間。親瞻玉相。九品臺黃金座上。快聽潮音。

代李令薦考疏

法界咸靈。皆蒙佛子力被之力。昊天罔極。難報父兮生我之恩。宜叩慈扃。用修冥路。念予四子。俱出二親。兄弟逢辰。相接跡而共登顯仕。君王有命。不忘本以超拜閑曹。皆從京國之宦遊。久曠高堂之覲省。於玆敢陳乞狀。始克得遂侍庭。脫景桑楡。每嗟李密之日短。故鄕泉石。僅免何蕃之歲歸。疾病乘之。儀容遠爾。竟作終天之別。徒增撲地之哀。經六七之光陰。齋晨忽屆。會天千之世界。法兩晉治。營締雖微。感通伊邇。伏願成無上道。拋有漏身。明鏡亦非臺。圓自成之一性。蓮花不著水。大解脫於九幽。

寶幢庵重創法華三昧懺疏

述而不作。數間蘭君之重新。德則難量。七軸蓮經之禮懺。敢憑勝采之饒益。用祝聖算之遐長。伏念弟子生旣得丈夫身。心欲行菩薩道。但因煩惱。常汨沒於

嗔癡。若畜微財。盍殷勤於施拾。於大山毗瑟之頂有。一庵寶幢其名。遺址雖存。諸凡蓋闕。欄摧瓦解。爲風雨之所飄。暮去朝來。曾日月之幾許。於是與諸道侶。同出誓言。不憚經始之勞。終見圓成之美。輪奐焉棟梁依舊。粲爛兮丹雘惟新。玆就訖工。欲償曩願。設七遍之法食。姑敞慶筵。邀一代之宋師。主盟禪席。妙莊嚴之寶刹。不思議之威音。給園忽移於斯。靈山何遠之有。眞切所締。妙應卽周。伏願南面垂衣。億萬年之休美。東宮監國。九五福之康寧。

代李和寧薦亡舅疏

覺鑑圓融。水月之機能感。勞生奄忽。韭露之榮易晞。言念岳尊。呼余家客。猥以婚姻之故。偏承惓戀之知。從宦數年。薄言歸止。致身晚境。欲以事之。旣處亂之計窮。曾管寧以自免。侍奉之期雖曠。安危之問不疏。嘗求往省之資。仍得點行之使。試出金海府。俄然病勢之方萌。纔渡黃山江。奈何訃音之繼至。若知捐世之斯速。猶可廢公以且留。事非出於有心。耳無聞焉永訣。懷歸之志。盡是山哀浦思。待來之徒。變作街啼巷哭。與言及此。泣血漣如。葬彼箕谷之南崖。薦于鷲峯之下寺。庶憑勝采。用助淸升。區區此心。了了他鑑。伏願仙靈超生極樂國。與諸菩薩同遊。親覩無量光。蒙彼如來受記。▦

代李惠薦父疏

諸佛若抱津之吏。皆欲濟焉。衆生是撲燈之蛾。自求禍也。宜投福地以洒冤魂。念先考義及家傳。撫我躬恩偏鍾愛。學孔鯉之再過。從師遠遊。得何蕃之一歸。事親欲孝。曾策名於戎籍。遂隕命於賊鋒。何期天地之恩兮。竟委原隰之裒矣。旣能死於國事。人雖曰忠。未得終其天年。我以爲感。嘆蓼莪之罔報。哀梁木之遽摧。庶仗聖慈。可伸哀懇。適齊晨之七迫。設心旌以三薰。營締雖微。照詳伊邇。云云。悉除熱惱。悟四大無常之身。直至樂方。觀一切有爲之法。

雞林馬龍寺行五星疏

誠不可掩。知諸佛之應機。天惟顯思。祝五星之順軌。念予小子。受此丕基。雖畏日監之威。尙虧時乂之德。發號施令。有乖下民之心。明善誠身。肯協上天之鑑。常慮聰明所敞。或令躔度致差。旣期聚井之祥。又望聯珠之慶。伻趨淨院。特藏眞科。伏冀昭明。優加惠佑。致令陰陽順序。永無愆伏之災。經緯成章竟。絶飛流之變。

母岳行祝

仁君在上。固知正直之是宜。小子無良。敢謂愷悌之所勞。惟殫悃愊用黷神明。伏念某等充位朝堂。載名盟府。每承錫與之寵。雖極感銘。顧乏調劑之材。曷能

報效。曾憑玄鑑。果獲休祥。玆菲儀之特陳。庶眇冥之再格。伏願保蘿圖之不拔。德與年豐致磐石之永寧。福如川至。

代李大從薦母疏

崇信佛法。冀蒙加彼之恩。獨無母憐。曷勝生我之感。宜投覺地。用薦冥裝。言念精靈。是余聖善。身爲嫡嗣。首居兄弟之行。仕宦遠遊。愧負甘旨之養。欲歸桑梓。而侍庭闈。計終無成。逢此不淑。暫違病寢。未聞永訣之言。重掩玄堂。乃是平生之別。爰當齋夕。敢設供雲。施作雖微。照詳甚邇。伏願頃證菩提之果。捨妄歸眞。徑登極樂之堂。轉凡成聖。

恩門韓相國祝壽齋疏

佛菩薩慈悲之心。必加顯應。師弟子恩義之念。但祝遐齡。苟篤歸依。可蒙饒益。伏念俱將頑質。濫黷精論。踰七旬而尙強。謂公未老。當三紀之旣逝。存者無幾。謹集叢誠之保切。敢投覺地而虔祈。施作雖微。感通卽邇。伏願疾病痊愈。體氣康寧。求享富貴之榮。更致煕期之福。