而已广集卷之十三

　書

　　

與宋台輔書

某白。語有之。蘭焚而蕙嘆。松茂而柏悅。以類愛類物尙然。可以人而不相愛乎。故僕嘗語人曰吾於親交也有三幸焉。萬物吾知其衆也。天下吾知其廣也。異代吾知其遠也。吾生其或不幸而爲草木昆蟲鳥獸之物則惡能有知乎。又不幸而在於三代之際漢唐之間則雖道德載弦匏。文章被鍾鼎。千禩之下。徒有仰末照挹餘芬而已。孰知親炙者乎。幸而出於一世之上而或有胡粤之隔則雖欲相親。其可得乎。今也僕與足下。幸而竝時而生。同闉而居。又能同道而游。其不相聞可乎。其不相從可乎。僕故曰人而不相愛。甚不可也。而况齠齓時相從游者。足下與金君文哉與僕耳。昔在頭角嶄然。春服旣成。君服紫我衿靑金君衣白。朝昬嬉戱於弼峰翠㙜之間者。居然如隔晨矣。金君以居相邇。聞問至于今未嘗絶焉。惟足下以宦路榮顯。十數年間。承顔者三。尙今識于中也。越在六七年前。主

上御幸于慶煕宮也。忽遇君于芳木橋側。其時君爲袍鞋宛然總髮時儀狀。其喜可掬。從玆以還。德音邈然。在今年春。僕因孱仕。又遇足下于昌德宮內禁川橋頭。卒卒問無恙外。不暇出一言。其時君爲公服。及夏間又遇君於摛文院中。先候定省。次而叙年齒長弟。戱謔也。其時君又公服。三度晤言。于今了了然在目中。僕聞之。毛嬙西施。善毁者不能蔽其好。嫫姆倭傀。善譽者不能掩其醜。其亦愛惡同情也。今親知滿城。而獨於足下拳拳無已者。盖無他焉。特以足下讀古人書。善文章。學行爲人高。才能爲人推。出乎時輩之上耳。然而初不敢發揚足下之善。又不敢稱道足下之藝者何者。一出口則呶呶咻咻者相與觀視而竊笑。以爲慕顯貴也。趨氣勢也。是以自喜于心。而畏忌不出口者幾有年矣。嘗與金君言而痛之。僕行不茂等。操不確中。學不渟滀。文不菁華。進無揚名之術。退無資身之策。上之不能謀甘毳之具。以備老父母朝夕之養。次之不能種學礪行。以得鄕曲之譽。外之又不能就賢師友。日以遷善改過。下之不能秀外美

中。以求容於人。懶與愚相成。時與吾相悖。日有慢弛之闕。幸爲輩流所寬。猶爲未見恕者之所譏。擩翰佔畢而都儒林者。亦相與之排擯詆毁。或恐不及。盖當世人物。假量以十分而論之。從吾徒行吾道者。槩其一分焉。吾徒之爲善爲利。越視秦瘠。怙不動念者。又其一分焉。非吾徒而尙知尊吾道者。又其一分。則與吾徒而絶相背馳者。卛是七分。何以明其然也。僕嘗試之岸笠仄肩。跛脚低昂。濶步橫從。意氣若陽陽然而過閭里。則人亦不以爲怪。而視整衣冠尊瞻視。曳足徐行。擧止若端重者然則道路讙然目之。強者面辱。懦者背笑。時有惴惴然不敢過其處者。何相愛者少而相悖者多也。是以塊然無徒。寂然索處者久矣。此足下之平日度內耳。夷考自己。其才不足簉足下之末跡。其行不足廁足下之下列。然足下吾故人也。斥於俗人可也。斥於足下不可也。諺曰貴人善忘。間聞足下良儔交其左。樂事萃其右。榮耀臨其前。聲名馳其後。如吾無用之類。置諸相忘之域。其勢然也。而夏間一書。可見其不欲犯貧賤之知不可忘之戒矣。

金君爲我言曰。宋君篤信學古。不以富貴而驕之。跡之勤者。情必生焉。心之恭者。禮必報焉。况子之以文交而知久者乎。可亟訪焉。愚不敏始以爲然。有一造之意。旣而翻然自悟。以爲色諛言佞。君子所卑。朝造夕問。君子所倦。且以踈野之蹤。不可遽爾相欵。趑趄者有日。今且歲云夕矣。念舊撫躬。懽寡而愁殷。竊以爲又終今年而不一相問焉。則齎菀茹悵。必發怔忡之疾也。僕近來好屬文。思與足下一受斤敎。以若干篇投進。淫䵷而不可聞。幸賜披覽。非敢諱之。其所塗抹。見守寧邊府薑山李學士之所泚筆也。惟足下試觀其與昔時。異乎同乎。其可乎不可乎也而去就之。今歲卽家君回庚也。親戚故舊間。丐得一詩。要以爲先頌祝而後裝池。遺之後昆。人雖眇之。在僕則奢。已至百有餘紙。而獨於足下無。因可凂足下。不以視悠悠而辱惠一篇。以遂區區之願。幸甚。不宣。

與李生相誼

人之遇生朝而具酒食。邀賓客會親戚。飾喜而廣其樂者。貴賤同古今一也。故男子生及期。謂

之試周。櫽桑而弦。剡蓬而羽。以爲弧矢。伴之筆墨書卷。兼以餠若米簇。列于一柈。置其前。名曰晬盤。察其先執者。以占其一生之趣尙。其風久矣。童稚之時。雖不知生日之樂爲何如。而冠昏以還。知識漸長。詎不究其所以然而擴其樂哉。鄒孟氏有言曰父母俱存。兄弟無故。一樂也。仰不媿天俯不怍人。二樂也。爾乃就傅之越明年。冠而責成人。昏而責齊家。其任顧不重與。爾方有君子之一樂。且不欲修其二樂乎。然斯樂也。一則在天。一則在我。在天者難。在我者易。旣有以得其所難。則胡不可以勉其所易耶。爾方受書於余。余之學淺且陋。余不能薰陶爾氣質。矯揉爾材器。使造不愧不怍之域。是惧是恧。而徒然坐受爾晬膳者二年于玆。明年如是。又明秊又如是。以何顔面相見于後日。誨不勤余之過也。學不固爾之𠎝也。非余徒憂。爾亦戒之。竊念生日命名。義固多矣。通言曰初度。敬稱曰壽辰。夫人十三歲舞勺。十五志學。二十而冠。三十而立。四十不惑。五十知命。六十耳順。七十曰老。八十曰耋。九十曰耄。百歲曰期頤。盖隨其志力衰

旺倦勤而言也。今余年五十而無聞。學多術而無成。奚所勖乎爾也。第有一言。復于爾者。余幸有兩親在堂。俱躋八旬之齡。敎余小子若曰。連歲旣飽某也晬膳。豈勝嘉悅。無以爲詶。以我兩老年數。遺之可乎。余小子謹受庭敎。而申告于爾。吾親之意。非以魚肉酒食之謂也。欲爾才業德行。日修月進。今年異往年。明年異今年。德益崇而業益廣也。吾親之意。以勖爾。爾其勉旃。嗚乎。日月無情。一往不回。幼少怠荒。老大悔恨。莫如余無聞無成之爲也。俛俛孶孶。抵白首毋虧厥德業。每歲弧日之席。絲竹酒肉。以迎余而同其樂。深有望於爾也。

與李公默

物有質輕而用重者。中流一壺是已。聞君將赴浿西之幕。浿薩古稱佳麗。四載而再遊。儘奇事也。余貧無爲贐。迺索摺紙於故篋。手寫古近軆數百篇以送行。余知君工於詩。江山樓㙜絶勝之地。必有前人所未發之新語也。其或旅夜公暇。倚枕細玩。抑亦有助於吟哦之際。而且復一字想其心。一言挹其韻。則未必不如貨寶之有

時往時來。盡其用而旋忘其人者矣。今欲以數幅鴉塗之筆。聊代三疊驪唱之杯。不亦踈乎。古語曰雖有絲麻。莫棄菅蒯。雖有姬姜。莫棄蕉萃。吾子之行。申以誦之。

與李公默可笑說書

人有七情。愁而頞喜而矧理也。然笑之道有二。遇事可喜而辴然軒渠粲然大噱者。十之一二。其嗤者目笑也。其哂者心笑也。人不貴重之。而己獨寶愛。而不知人之笑之者。衆之不嗤而哂者幾希矣。所謂余之詩與文。其猶燕石鼠朴之類乎。此所謂可笑軸者也。人之見之者。其果听然獨笑乎。莞爾冷笑乎。混與吾兄。朝遇而解頤。暮遇而破顔。眞所謂莫逆而笑也。故以其所自愛而所自笑者。欲博岑寂中一笑。吾兄見其成語處。必啞啞焉。其不成語處。必嚇嚇焉。旣笑而又笑者。亦已三日。以吾兄之笑而又笑者。又可使人人而見之。小至於捧腹。大至於閧堂乎。然則本以可笑者。取笑於大方。已謂之足。此猶不足。又取笑於世人。則幾不近於陸士龍之病諸笑乎。世人之笑之者。笑過而將至於矉。豈非余

之自取者邪。襲而藏之。反不若鼠朴燕石之愛。則必反招周人宋人之譏矣。所謂可笑軸。詩六𢎥文五冊。一一搜出投還。如何如何。

與金庸齋書

人之可樂者多矣。耳之於聲。目之於色。口鼻之於臭味也。稡乎前攪乎中。必殫智慮涉危殆。逞吾所欲而後已。然而而其所好者。不過斯須間事耳。衆樂嘲轟。淸唱旖旎。一罷則山空水流而已。粉白黛綠。呈笑獻姸。一散則殘燭斜月而已。蘭麝馥郁。不過一齅而止。芻豢羅列。不過一食而止矣。不殊乎太虗之飄風過埃而已矣。悅乎耳目。飫乎心志。愈耽而愈味。不知老之將至者。非書籍之謂乎。雖於幽獨之時。寂寞之濱。閉門而開卷。則宛然與千百禩聖賢若騷人烈士。相揖讓叱咜乎一牀之間。其所樂何如哉。人之從吾道同吾調者幾希矣。不以六藝從事則已。如有從事者而不與之遊可乎。夫金玉寶也。文章亦寶也。百斤之重。中人不勝焉。五車之書。卷之則存胸臆貯方寸。用之則參造化彌宇宙。嗟乎。人豈易得而常有之哉。今之世有此者幾何。僕

之於足下。相聞者遠矣。相見者近。交淺而言深。先哲攸戒。然足下之於僕也。不以無似而若不遐棄者。故感激愧恧。思所以報塞者而不獲也。嘗見吾子之文章。亦可謂工矣緻矣。然而夫子不云乎。好之者不如悅之者也。悅之者不如樂之者也。槩知學而不嗜好之者愚也。嗜之而不能勵其志盡其力。則與夫口鼻耳目斯須之樂者。相去不能寸。僕與足下可不相勉之哉。毋曰言之妄也而財擇焉。不勝幸甚。

答池蓮巢

翰胤之遺藁。曩自步庚所。抵吾者久矣。而不忍展讀。亦已累日。情有不獲已。今書一試披讀。讀未半。飮泣吞聲。幾至廢讀。强之卒讀。然又不忍開其藁而置之案上。且浹旬矣。山屋淫雨。煙火愁絶。始閱卷細看。逐句逐字。塗抹之點攛之。不知暮色之將至。跨兩日而訖工。悲極而喜。喜甚而悲。所以喜者。喜才美之夙著。使余摩挲遺唾。逾久而逾不能忘也。所以悲者。悲竗齡之早世。不得使余對討參訂。如平日之丁寧反復也。腸繞心攬。臥吁起嘆者。誰與聽之。誰復知之。噫。始

不忍接于目者。終不忍捨諸手。何其使余感若是深也。數字叙槩之示。如知乃詩之果能成卷。則豈待足下之言而後肯爲泚筆也哉。從當書顚末于卷端。以畢余餘志矣。來書滿紙慘惻之辭。令人殆不堪再讀。雖曰至情所鍾。過則傷性。較諸情境。酷於君者。亦有間焉。惟自寬譬慰。抑以副此期望之心。惟吾子垂諒焉。

上尹正言鶴山書

粤自書契造而代結繩。著述興焉。擊壤之謠。南風之摻。作詩之所權輿。精一之訓。華封之祝。作文之所根源。文與詩同一揆也。故夫子次載籍。詩書幷刪定。陸生對漢高。詩書兼說。稱詩本文之約者。文亦詩之衍者。葢詩與文辭。同出而異名。其不可偏廢也明甚。先秦兩漢主乎文。間有詩而不能備。魏晉以還。業翰墨者專不講究義理。率多尋摘章句。迄于叔季。百家殊方。不過摹擬蹈襲。而牛神蛇怪。無所不至。闘一字之巧。較一韻之奇。不但文氣之不古。詩脉亦從以索矣。賢聖之道不行。問學之功不明。實由於此。可勝歎哉。噫。顧今之世。文與詩分而二之。攻文者曰

文者載道之器。焉用詩爲。贅疣以視詩。學詩者曰詩有別才。非關書也。弁髦以棄文。二者鮮能兼善。愚所以爲二人者。胥有過也。如此而安能望詩與文。體用相資。表裏相須哉。愚自童昏。專習月露之技。故長而益昧天人之學。老而深懊悔。枕藉乎子史。歸宿于經傳。所謂古文辭。其嗜愛也於詩不翅百之。而本非逢場唱和者。亦非閑漫述作者。故文少於詩。以是爲恨。每語親識曰吾是詞林之徒。非不好詩。而詩雖有役萬景明百慮。易令動盪。己樂以咏歌。人嗜以膾炙。然而豈有理氣脉絡。條達旁通。纂言紀事。抑揚微顯。蒼然淵然。不可以測其淺深者。如文之比者哉。其好之如是之篤。有若干所著行文。然固不足以眎於人。眎於人。人亦少有知者。猶不敢自是。以爲曲直者受繩墨。輕重者加權衡。乃得平且正焉。每欲得鼻端之斤。聊以作頂上之鍼。而知音難遇。錮之敝笥。千里馬常有而伯樂不常有者。無乃謂此耶。今也混之所謂詩。本末姸媸。旣已畢露於執事之藻鑑。復傾平日之所謂文而悉取質焉。抑又有說。凡看人文字之術。眼過

則漫然無所槪。口讀則沕然有所裁擇。手操筆而査閱則了然立黜陟之政。此是愚所獨得之見。未知宗工哲師亦猶此否乎。磨然後玉增彩。硎然後鋩益利。文字亦然。刪改則惡隱。圈批則美著。篇篇評隲。留神上下。使弊帚而無棄。庶覆瓿之得免。則名跡之傳。不敢希棗梨之壽。子孫之視。未必輸桑梓之敬。然則混之凡所謂詩與文。俱得無瑕而成美。皆執事之所賜。其爲感激。豈有量哉。謹暴素蘊。幸垂詳詧。混再拜。

上愚齋徐待敎書

月日某白。內閣學士承宣閤下。混聞愛人下士。宰相之盛德。好學樂善。君子之大節。挽近世鮮有聞。於閤下獨見之。敢不盡其一得之愚。東坡有詩曰可使食無肉。不可居無竹。繼之曰無肉令人瘦。無竹令人俗。此本於王猷之言而演其義爾。其意以爲士之所患。莫大於俗。故其患之甚於瘦之爲病。噫。竹一卉耳。猶令人雅。猶令人俗。况士君子之於經籍。其貴重顧何如哉。然三墳五典尙矣。無論石經竹書。浩不勝記。此不過經生職。如閤下密邇顧問。夙宵經幄。奚暇治

佔畢哉。混幸獲出入牆廡。眷遇隆摯。區區私忱。無以報答。謹就經史子集。各取一二篇。繕寫以進此。皆閤下所嘗讀而所嘗知者。無所更用力。然持被之夜。退食之朝。每一篇誦讀。五日訖一篇。又五日竟二篇。滿一月完六編。如是則功不小而勞不大。凡文字逾讀則逾覺趣。曾觀之書。心雖厭而溫之則有悟。已熟之文。口便順而繹之則有味。竊念此編章雖不多。讀而誦誦而反復。融會焉貫通焉。則經濟需用。或不無少補。若使此數十篇。珍愛而不釋。如菽粟茶飯之不可一日闕者。奚翅子瞻無肉瘦之比。抑有子夏戰勝肥之效矣。閤下財察而進退之。再拜。

上洪直學書

月日某。謹再拜上書淵泉學士閤下。自古欲遊大賢之門者。或云龍門高。或云深如海。儘極艱也。而混無掃門之勞。有御車之喜。自顧蹇劣。何以得此。不惟閤下愛人之德義是憑是賴。抑亦祖先之餘庥。俾厥後幸得依歸於大人。今請以所嘗聞於父祖者。爲閤下誦之。儻不以僭踰斥之。幸甚幸甚。始混大父知遇於奉朝相公。出入

門屛。厚被愛撫。誠至恩也。世父爲記室。日夕左右。相公憫其窮。爲謀斗粟。親驅車徑造營帥。得畫諾。一日漏深。相公偶倚樓望見火光。認爲亡祖居。急發鈴下校卒奴僕。悉走救命曰。暮夜倉猝。備盜嚴。其實旁舍失火。火熄而罷。果優待也。其佗所蒙異數。不可殫記。曁相國台爺。遺軌無改。不棄舊人。及尙書公按東臬時。宗兄病不從。廩錢月繼之。亦殊眷也。此皆閤下有必記存者矣。宗兄每爲混稱閤下曰。方在舞象舞勺。賓佐塞四筵。一不流睇。讀書自若。不意今世大家有此佳公子。後日必爲華國手。乃今服其先見。以此言之。由奉朝相公至閤下而四世。自大父洎混父子亦爲四世。大父世父官節制。宗兄坐受藩餉。噫。以門下而獲此者。古亦有幾人。然亡祖亡叔亡兄。幸而及三相公之世。生而榮其身。死爲戴恩之鬼。今則惟鯫生存已。鯫生不幸未及蒙三相公均覆之澤。猶幸而得親炙閤下。私又獨自語未得於三相公者。得於閤下。甚奇事也。區區之心。傾嚮閤下。如水東焉。第今狗馬之齒。已廹六十。竊恐不幸而不得蒙閤下之澤如

昔日。則豈不誠憐且悲哉。故玆敢畢說。惟閤下留神澄省。今閤下廊廟瑚璉。藝苑冠冕。德業賁一世。聲聞震四裔。自逢掖褐寬博。莫不引領而想其風度。韓子所謂麟鳳之瑞。媍孺所共知者。此公論也。嗟乎。混病足屯步。雖未能數登軒墀。昵近君子之容儀。薰沐德輝。而於閤下之出處動靜。全體大用。固已窺筦蠡而藏心腑矣。乙亥秋。閤下出自經幄。觀察湖西。混意以爲一躡牙纛之後塵。吊百濟之遺墟。撫釣龍之古蹟。周旋翰墨。奉揚風流。而不幸遭母憂。今春閤下又遽敀。僦次江榭。方擬日侍座側。時拾咳唾。而病冗未克焉。常宿心也某家無故業。世守貧約。閤下之所常知。名不隷於農工商賈之版。庸庸兮無他技。薄解文字。然心織而歲呼寒。目畊而日憂餒。但今喬木扳援。勢可乘幽谷吹噓。時可待而有懷不陳。欝結中蓄。是自外於君子。惡在乎天淵之相照哉。所謂自辟雜歧中學官一窠。於混相當職爾。復籍之階。進身之門。惟在於是。閤下惻然簪履。不惜牙齒。則特一轉運間事耳。且又念之。如混者流。當都政時。吏批末仕。末副預擬。亦多已例。然若不得羊舌氏之一引。則齊相之御者。安得竝大夫之列耶。混之自鳴。有如毛遂之

錐馮諼之鋏。孰謂一言賞音。古遇而今獨不遇哉。大凡受恩與受知不同。感恩易感知己難。今焉旣得所難於閤下。敢不求其所易乎。尤大願也。顧今之世。知音莫如閤下。仁愛莫如閤下。世誼亦莫如閤下。倘荷恩造。則在列之人。必咸相告曰君子善繼世家之流風。鯫生偏被父祖之休光。眞兩美也。伏惟詳察焉。不勝惶懼之至。

謝永明都尉序私稿書

聞夫卞和三朝荊璞。得成萬世璽。孫陽一顧欵段。遽稱千里駒。故知音難逢。志士徒齎欝欝。利器莫售。鄙夫亦懷區區。混素乏資身之謀。衆譏浪客。固守傳家之業。獨慚腐儒數墨尋行。只令生困。嘲風批月。終非世需。有鉅篇則緫歸於燃脂燭。若短什則端合於覆罌盂。然殆同鷩愛毛而照影自眩。匪是鼠認朴而欺人欲沽。竊念閤下喬木尊處如布素。沁水貴位等公孤。地望於朝野間而山而斗天。姿於廊廟際乃璉乃瑚。說事文經傳爲主。論詞律噍殺是奴。玆敢投弊帚於案前。專怙寵眷。肆狂舌於座側。頓忘僭踰。乃者華衮過褒。旣出非意。玄晏賜弁。曾豈是啚。畫蛇

之才遜八斗。類狗之賦埒三都。謂無他技兮特憐書中之蠧。盖以其愛也。爰及屋上之烏。木鐸之鳴。聽比鏞瑟。瓦礫之質。視若瑾瑜。於戱。薦賢之書。人不倩矣。成美之德。躬親行乎。一言發揚。猶不朽於百代。大筆奬翊。况多侈於微軀。謹再拜。

賀上楓臯相公沐浴在平壤貳牙壽讌書

秋日暄美。仰念行塵之淸。老年暇休。頫循專城之孝。江山載重。樓㙜增輝。香爐之勝蹟。初開幔車。仙館之奇緣。若接笙鶴。而况就榮養於佩綬之日。禮盛衣班。受嘉宴於懸弧之辰。德卲耳順。文耀斗極。慶溢箕都。窃念老生疾侔梅詢。足難致於道塗五百。恩踰楊室。心不後於賓客三千。恨無羽翰。越望雲於浿水。愧不與父老齊稱酒於琹堂。敢頌七如。遙祝萬壽。爲寫彩於兎管。要佐歡於兕觥。憑獻郵筒。乞賜台鑒。

上楓𦤎府院君書

本月某日。在棲聞說。府內失火。翼朝晉候而歸。與家人語閤下似有不豫色。然豈以此有槪於懷與。愚衷耿耿。敢此陳達。幸垂省察焉。混以爲

今此火災。在蔀屋編氓則誠云不幸。於閤下慶也非菑也。竊惟閤下地位德望。愚夫愚婦悉所耳目。而惟深仁遐福。𨓏昔罕覩。當世尠比。何者。今玆閤下嶽降之星躔重回。而琴瑟克諧。庭前玉樹。幷高而爭榮。非福之受于天。能如是乎。且閤下身都文武之任垂四十載。管下吏卒幾千百數。而未聞杖一罪汰一罪。僉曰周骨恩澤。隕結難報。非仁之浹人深。其能如是乎。矧况閤下以國家肺腑之親。進退之際。安危係焉。上天猶告小警。示不忘大賢也。語云人火曰火。天火曰烖。然則此是茶手薪脚偶然不謹之咎。亦不可謂之烖也。適夜以出。近而擧閤蒼黃。遠而朝紳來問。上而九重憂慮。上下驚擾。莫大於此。然閤下府內平安自如。閤下德望固自如。㙜砌卉木亦皆自如。所頹敗者不過數間屋子。繇此觀之。豈非天意之眷顧耶。甞攷之古書。火菑謂之回祿。新元遭此。安知非羣祅從此而消盡。諸福從此而益熾而昌平。臧獲童豎從此而增悚怯。賓侶徒隷從此而加誡惕。因一時灾戹之會。爲百世無虞之基。未必不由於此。以此較彼。重輕何如。混所謂非菑乃慶者此也。始而蹩躠趍走者。

緣乎情也。終以解之者。推其理也。然衆人之所不告。而混獨告之。或恐剛者在前而叱之以狂妄。懦者在後而笑之以儱侗。爲是之畏。書成後毁。趑趄三日而始瀆淸覽。不勝悸恐之至。謹再拜。

上永安府院君請序甲稧帖書

拜白楓𦤎閤下。甞聞萬斛之舟疾若風。專賴一絲之力。七襄之錦浣於火。乃售千金之珍。故片言泰山。隻字弘璧。卷弁玄晏。聲被八垓。粤自鯫生芸館被選之時。已是閤下奎閣待制之日。乾沒孱宦。不以庸陋人看。昵近德音。恰爲四十年久。是以見遇之厚感與衆異。受知之深謂莫我先。蹤跡之間踈。雖緣烏哺之不暇。顔髮之仰戀。豈乏驥附之微誠。記存名姓。喜出匪意。而况蟲雕蛇畫。猥荷過情之褒。燋羽涸鱗。望蘓徧洽之霈。窃念閤下王室肺腑。國恃以安危。朝野斗山。人望之隆重。幕府左右三千賓徒。車騎後前多少僕從。譬猶依喬木者。莫不承一枝風一葉陰。搆大廈而能不棄數尺朽數節錯。混本禀愚魯。幸廁下陳。自知無效勞。所憐者遺簪故履。

誰謂有可取。所信者明星深淵。藥物之收蓄籠中。咸囿藏疾納汗之量。躄者之起居樓側。益著愛人下士之風。向與卑職人契。同庚卅人有數。故待嶽降星逢。週甲七禩于玆。閤下太史氏。文驕雲雨之神。筆涌江山之氣。惟明鏡不疲姸媸之照。而良鑄詎憚貧賤之工。必欲得金石之文。有以光樗櫟之質。特假獜鳳之餘彩。俾答諸生之微悃。百代猶新。令譽長存。