序[金泽荣]
故韩光武二年戊戌。宁斋李公没。越七年。国亡有兆。泽荣逃于淮南。又六年。国亡之。明年。公弟建升保卿。走于鸭绿江北中国之地。至是。保卿书于余曰。求礼黄季方。山清李明集。先后寄书。劝余刊兄遗集。谓将与全湖，全岭之士助之成。故吾方欲招手民开工。子吾兄之知己也。宁可不以一序。明论吾兄之文哉。余执书太息曰。自古人国。未尝不亡。而于亡之中。有不尽亡者。其文献也。然则委巷辁士。官府小吏之所记录。皆足为亡国之遗宝。况宁斋公。以吾韩诸王孙之名卿。而文章声望。与近世洪渊泉，金台山二公。并列为三者乎。宜乎今日之议之出于岭湖文明之区也。惟泽荣。从公讲古文者三十年。虽其才力之相悬。犹羸驹之追逸骥。而公之文。不敢不知。盖自有古文之学以来。天下皆曰吾学韩文公。而吾鲜见有学之者矣。天下皆曰吾学苏文忠。而吾鲜见其有能善学者矣。夫二公文章之雄杰横逸。屹立古今。孰不慕之。而其难学者如彼。则与其为韩，苏而无成。毋宁为王，曾而成。此公平日所自明其为文之旨。而余之所以醒于耳而醺于心者也。然公既以王，曾为主。而又时时能出入于欧阳子之门。故其文也。其正其雅。绵蕝之陈也。其精其纤。丝缕之理也。其镵其削。刀剑之淬也。其明其净。绮縠之张也。其窈其冥。鬼神之搜也。其劲其紧。虎豹之缚也。春木之句萌。其温柔也。

酒醴之旨且多。其跌宕也。神乐之九变而凤凰来下。其折转而至于极也。文至于此。亦可谓能事毕焉已矣。曩余为丽韩九家文选。公与其一。而今又论说之如此。然至公学殖见解之深妙灵敏。所谓庖丁氏之目无全牛者。非此寥寥数言之所能尽。抚念畴昔。涕泗交颐。辄以为此身何以得亲见之。而因以悲后人之但读其文也。若公立朝之直节。后世史氏当纪之。兹姑阙。公又善于歌诗。有白居易之风。而今亦不详书。以明其文之成之重于诗者。保卿氏。深于文者。其必不河汉我乎。
故韩隆熙纪元之十一年丁巳首夏。淮南遁士。花开金泽荣。序。