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梨湖遗稿卷之二 第 x 页
梨湖遗稿卷之二
杂著
杂著
梨湖遗稿卷之二 第 16H 页
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每日未明而起。正衣冠端坐。各诵切己之语。点检背合。背则思改。合则加勉。
质明。敛衾扫尘。栉而盥。更饬冠带。敛容危坐。翕神定气。诵习朝讲。(小学或四书中一书。从初头始。每朝一二章讲诵。)
亲庭近在者。往省而归。
直月请讲。(朝讲)诸士皆以道袍笠子。相对齿坐。齐心整容。罔或失仪。言语之际。务要安定。
直月。抽栍示某诵。诵员出就讲席。拱手危坐。抗声缓读。音节务令分明。(不通则更抽栍诵之。)
诵讫。发问难疑。互相质證。如有文义疑晦。又或见解各殊者。则直月一一录出。禀质于先生长者。(或他士友亦可。)必以不知不措为心。
讲毕。又议定来朝讲章。皆齐起。各就坐读书。句句思索。段段烂熟。各期真知实践而后已。
食后。各有兼看者。必以性理文字。如心经,近思录及程朱诸先生之书。
日昏烛至。为夕讲如朝。(夕则讲诗一篇。)
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善则犹恐不与共之。过则犹恐不能改之。孔子曰。忠告而善道之。孟子曰。责善。朋友之道也。
长我者敬之如兄。少我者爱之如弟。忧乐与之同。有无与之共。子夏曰。四海之内皆兄弟。而况生并时居同邑志同向。读一室者乎。
梨湖书堂讲规
一。讲员中择精明勤事者二人。为司讲。凡讲事。皆看检为之。(司讲每一书一递)
一。每月讲会。自初旬至小望。设讲实五日。
一。每月所讲书。必先排定板数。司讲遍告诸讲员。令熟读会疑。以待讲日。
一。每讲前一日。讲员齐会。或有故则先期呈单告由。或无故不参。则司讲前受面责。
一。讲日。司讲净埽室堂。齐整书册笔砚诸具。讲员各整冠服。就位序立。相向而揖。坐定肃默。(每月如之)
一。所讲书。司讲抽栍一员。诵一章。逐章如之。轮诵讫。逐章确论。如有疑晦或见解各殊者。则司讲一一录出。(有故不能赴讲者。录出疑义。送于讲所)
梨湖遗稿卷之二 第 17H 页
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一。讲讫。相揖而罢。如上仪。
一。置二册子。一书起止及讲员姓名与参不参。一书文义疑目。皆禀质于师门。
一。或有新参者。则只从当月所讲书为始。
一。所讲书。必先小学,近思。次四书次六经。至若前贤性理文字及史记等书。自当随力看过。
告同志诸君子
时铎为人庸懦。学不加进。只是伎俩人物。然幸蒙大君子不弃。参闻为学之糟粕。朝诵小学。夕吟毛编。维持此心者。十年有馀矣。不吊天丧我师。依昂无地。早失怙恃。栖遑罔诏。惟一二同志。是倚是仗。相勉相资。朔望合席。春秋会讲。齐手向学。并力卫道。伊来又五六年矣。噫。世故多端。人事不一。若而士友。或厌于胶扰。有独洁深入者。或汩于丧戚。有无暇诵说者。或动于名利。有奔走科累者。或困于贫苦。有排画生理者。盍簪之日常少。索居之时常多。已没相观之益。自归井底之诮。初于室不能容。即今席有馀地。以至春讲入于夏。秋讲退于冬。吾辈主张大题目。便作一个等
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告同志诸君子
是岁冬。讲尚书。实秋讲而迁就于此。士友会者。未过三人。而亦不能齐。川如先智叔三日。伯和后智叔二日。首尾八日。设讲实三日。条约无严。模㨾未成。噫。志业鲜克。胡至于斯。顾念初心。惭惧交切。矧如铎者。敢以一饭之先。不辞董率之责。而自反先失。无面以勉人。尤觉愧赧。罔以为诛。大抵吾辈。受先师罔极之恩。所以仰报其万一者。惟此讲学一事。于是不用其诚。乌乎用其诚也。愿诸君子。奋起初心。同力克终之道。
梨湖遗稿卷之二 第 18H 页
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记往谂来说
十年忽忽。回顾成昔。朋思憧憧。遍从往事。越若甲寅乙卯之间。先生气力康宁。仁义精熟。一团和气。满座心解。抠衣之士。四方而至。教育之乐。惟日不足。以为学求为人。经载人道。人不可以不学。经不可以不讲。朝而小学。暮则诗传。朔有朔讲。望有望讲。皆以宋之诸贤旨诀也。旬则各将旬内所受。成诵设讲。或当可疑而不问。则辄自发端。委曲开诱。见人实心为学。则喜形于色矣。时远近士友往来无常。主张讲事则安丈衢,朴丈圣源,金丈就徵。年少辅佐则元爵,习之,太和,士精也。才退丈席。同聚一室。促膝谈论。情义益惇
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参前旨诀
五经规模。近思阶梯。无或间断。不使偏废。
(右总说规模阶梯)
梨湖遗稿卷之二 第 19H 页
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(右规模之要)
先立大者。四养条理。四为立志。六有为事。
(右阶梯之要)
知性善。以忠信为本。此先立其大者。
(右先立大者)
动息节宣。以养生也。饮食衣服。以养形也。威仪行义。以养德也。推己及物。以养人也
(右四养)
为天地立心。为生民立道。为去圣继绝学。为万世开太平。
(右四为)
言有教。动有法。昼有为。宵有得。息有养。瞬有存。
(右六有)
参前旨诀
明诚两进。敬养偕立。莘挚所怀。巷颜攸执。古往今来。同条共贯。不使偏废。无或间断。
(右为学之要 上两句。即白鹿洞赋。按一句明知行操守之方。一句言成己成物之道。为学之要。恐无以加之。愚能早知如此。而庄诵于心者。已有年所。即今思之。一无所能。诚忧悚之不暇。因复点检其所祟处。则偏废间断。有以病之也。玆将两句。录于钝笔。
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清高远大。慷慨激昂。(志)彊毅正直。深厚弘放。(心)安定简当。(言)雍容威重。(貌)能之为人。不能是恐。
(右持身之要)
正伦理。笃恩义。
(右齐家之要)
人论
夫所以为人者。以其有所道也。非徒备七窍具四肢之谓也。奚谓道。心焉有心之道。身焉有身之道。夫心道者。仁父子。是心之道也。义君臣。是心之道也。礼长幼。是心之道也。智是非。是心之道也。身道者。直头容。是身之道也。端目容。是身之道也。止口容。是身之道也。重足容。是身之道也。此其所以天与之良贵而首万物参天地者也。然则仁义者是人。而不仁不义非人也。有智礼者是人。而无智礼非人也。头直目端是人。而不直不端非人也。口止足重是人。而不止不重非人也。然自非全天之人。保其良贵者。固鲜矣。以故从古欲为人者。知之早而为之力。去其非人而为其为人。夫非礼勿言动。三月不违仁。颜子所以为为人也。以仁为己任。日三省其身。曾子所以为为人也。呜
梨湖遗稿卷之二 第 20H 页
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泉上日记
壬子五月十五日。到寒泉。拜谒先生。明日。先生问曰。子欲读何书。时铎曰。请授大学。先生曰。读书有序。不可躐等也。曰然则当先授小学欤。先生曰然。○或问五月二十日。遭父丧。闰五月初一日。又遭母丧。其练祥之制。未知如何。若以闰月死者。以本月练祥之义行之。则后丧之服。先除于前丧之服。于义未安。何以则能不失其正耶。先生谓时铎曰。子曾看丧礼。于此疑礼。能处之宜乎。对曰。于丧礼矇眬看过。岂能知之乎。然当思而后禀矣。先生曰。先贤礼说中或有之矣。子又考见可矣。遂退考疑礼问解南溪礼说等书则皆无矣。复入禀曰。先贤礼说。考之无得。但时铎臆度之。练祥则六月卜日行之。而祥毕后忌祭则每年五月初一日行之恐无妨。先生曰有所證耶。对曰有之。先正曰古者练祥。必择日行之。今之行于忌日者。家
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梨湖遗稿卷之二 第 21H 页
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甲寅三月初九日。到寒泉。拜谒先生。先生曰。子之来期在二月而今始来。已虑其有故矣。因问其间做甚工夫。身心上用工又何如。对曰。读论语至子罕篇。而身心上用工。别无进步。至于思虑无甚纷扰之患矣。先生曰。然则好矣。夜讲论语为山章。先生曰。余自今以往。欲覆一篑土于平地。小子须辅役焉。此言盖自卑以进后学也。○初十日。请授论语吾与回言章。问曰。此章疑博文约礼后事。盖不违如愚。博文之效也。足以发。约礼之效也。先生曰然。又问注中燕居独处分看何如。先生曰无妨。或曰。何以分看。余曰。燕居。即与朋友居及接下之时。而非奉祭祀接尊客时也。独处。即己一而已。○十一日。夜诵苗而不秀章。先生谓诸生曰。君辈工夫。至苗耶秀耶实耶。各言其浅深而无一毫谦辞可也。朴士洙对曰。某今见得良田。又逢阳春。将收理镃基而欲耕之矣。李子方对曰。某虽逢农时。而财力不逮。不得农器矣。先生曰。其田地好不好能知耶。子方对曰。略知矣。先生曰。田之真好不好。
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梨湖遗稿卷之二 第 22H 页
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丙辰四月初四日。先生曰。尧舜事业。巍巍荡荡。言不足形容。然圣人自知为职分内当然之事。无一毫有之之意。是圣人之量。与天地无异也。时铎曰。有一善一能。而便有矜夸之心者。诚不满一笑。其量狭小。岂可形言。先生曰。说得好。又曰。譬如尧舜。天地也。矜夸之人。是天地间一蚁子也。是时晴日迟迟。松风瑟瑟。二三子陪先生登松丘。抚松盘桓。矫首周观。先生命诸生以齿联诵归去来辞。诵讫。先生曰。天地间不可无此一篇。又曰。此篇湛泊。颇有山野幽趣。末世忘身
梨湖遗稿卷之二 第 22L 页
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庚申闰六月初五日。从先生观涨。先生运杖弄水曰。壮哉涨流。颇觉爽然。因高声诵子在川上章。时铎曰。彼水之流无为。圣人之纯亦不已。亦无为。至于学者之自强不息。则何其勤苦之甚也。先生曰。勤苦久而熟。则亦纯亦不已。○十五日侍坐。先生曰。奇正龙。近来湖南佳士。其郡守种种来见。终不一回谢。这是迥高底人也。又曰。退溪则不然。郡守初到。一往见之。每岁时必见谒。递归时。亦往别。彼或来见。即为回谢。余问退溪之为何如。先生曰。想那时先生有爵品。而异士子身。无他嫌而然欤。又曰。退溪官员接待甚厚。其遗风尚在。庆尚一道最厚云。诸生皆退。时铎后从容问曰。如门人者。邑宰枉见。则何以处之。能为恰当底道耶。先生曰。邑长枉问。则为民之道。固当拜谢。然其间又有许多曲折。盖其人是君子之类。而诚好己之学问之志。则我亦以诚意尽礼应之。若小人之类。而以虚礼待我。则我亦如许以应之。彼虽枉见。不必回谢也。然彼若知己地微而恶其违意。有挟贵侵辱之弊。则不可不一致谢焉。○七月初一日。讲白鹿洞规。时铎曰。近来换手科颇多。这个即是欺君之一端。先
梨湖遗稿卷之二 第 23H 页
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受先考墓表后告由文(代伯氏作)
呜呼我考。忠信为质。恭谨以行。奉先尽心。保族由诚。铎弟力学。情爱攸倾。为买书籍。性理文字。劝令从游。大人君子。铎也体此。尚恐或坠。执经守己。不负初志。非渠贤也。惟考力尔。呜呼我考。平日志得。忍令泯没。家庭闻见。铎也泣述。赍往师门。敢请立言。幸不遐弃。乃许墓文。一言斯贲。没世可传。荣及泉壤。感深子孙。穷天一恨。从此少伸。死可瞑目。生能展颜。治石树墓。势在来春。今将厥文。一读墓前。兼用酒果。致戒告由。伏惟尚飨。
祭崔景仲(应星)文
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梨湖遗稿卷之二 第 24H 页
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曾祖考佥中枢府君墓文
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祖考副护军府君墓文
公讳清兼。字君珍。系出德水。有曰寿胤。 赠兵曹参判。公其后也。祖通德郎讳得钦。考佥知中枢府事讳处河。妣清风金氏。士人义贤女。崇祯己亥生公。公心
梨湖遗稿卷之二 第 25H 页
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先考副司果府君墓表追记
昔乞文于泉门。先生语之曰。所贵在记实。如世系子孙。抑馀耳。惟尔追录好矣。乙丑。先君墓文成。不肖再拜受来。戊辰。刻于表阴。后二年庚午。不肖泣血追述曰。有讳重福。生讳希龙。老职资宪。是生讳墨坚。是生讳得韵。是生讳处河。是生讳清兼副护军。娶清州韩氏。士人得渭女。是我先公考妣也。先公初配星州尹氏。仲元女。育时銶,时铎。婿具圣奎,金启运。后配丹阳张氏。武科重硕女。生时锵,时錝。婿孙万郁,金粹,黄河
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