南華眞經序

　　　　　　　　河南郭象子玄撰

夫莊子者可謂知本矣故未始藏其狂言言雖無會而獨應者也夫應而非會則雖當無用言非物事則雖高不行與夫寂然不動不得巳而後起者固有間矣斯可謂知無心者也夫心無爲則隨感而應應隨其時言唯謹爾故與化爲體流萬代而冥物豈曾設對獨遘而游談乎方外哉此其所以不經而爲百家之冠也然莊生雖未體之言則至矣通天地之統序萬物之性達死生之變而明內聖外王之道上知造物無物下知有物之自造也其言宏綽其旨玄妙至至之道融微旨雅㤗然遣放放而不敖故曰不知義之所適猖狂妄行而蹈其大方含哺而熈乎⬤泊鼓腹而游乎混芒至人極乎無親孝慈終於兼忘禮樂復乎已能忠信發乎天光用其光則其朴自成是以神器獨化於玄冥之境而源流深長也故其長波之所蕩高風之所扇暢乎物宜適乎民願弘其鄙解其懸灑落之功未加而矜夸所以散故觀其書超然自以爲已當經崐崘渉太虚而游愡怳之庭矣雖復貪婪之人進躁之士暫而攬其餘芳味其溢流彷彿其音影猶足曠然有忘形自得之懷況南華眞經篇目

　第一卷

　　　內篇

　　　　逍遥遊齊物論

　第二卷

　　　　　養生主人閒世

　　　　　德充符

　第三卷

　　　　　　大宗師應帝王

　　第四卷

　　　　外篇

　　　　　　駢拇馬蹄

　　　　　　胠篋在宥

　　第五卷

　　　　　　天地天道

　　　　　　天運

　　第六卷

　　　　　　刻意繕性

　　　　　　秋水至樂

　　第七卷

　　　　　　達生山木

　　　　　　田子方知北遊

　　第八卷

　　　　雜篇

　　　　　庚桑楚徐無⬤

　　　　　則陽

　　第九卷

　　　　　外物寓言

　　　　　讓王盗跖

　　第十卷

　　　　　⬤劔漁父

　　　　　列御冦天下