人物库 明朝
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中国历代人名大辞典
御选明诗姓名爵里
字仲申一字仲子金华人以荐授衢州教授召修元史有胡仲子集
翰字仲子,一字仲申,金华人。明初以荐授衢州教授。洪武二年,召与修《元史》,赐金帛遣归。有《胡仲子文集》、《长山先生诗集》。
田按:洪武元年,大将军徐达取元都,获其十三朝《实录》以归。二年二月,召修《元史》,命前起居注宋濂、漳州通判王祎为总裁官。徵山林遗逸之土,祁门汪克宽德辅、馀姚宋禧无逸、天台陶凯中立、临海陈基敬初、新淦曾鲁得之、休宁赵访子常、宁波张文海、淳安徐尊生大年、新喻赵埙伯友、郢傅恕如心、长洲谢徽元逸、傅著则明、高启季迪及黄篪、王绮为纂修官,仲申与焉。开局天界寺,八月史成。诸人各授官,赐金帛遣归。无逸《寄潜溪诗》所谓「当时十八士,去留各有缘」也。惟庚申君一朝,史官职废,无实录可徵,召礼部遣使行天下,其涉于史事者,令郡国上之。三年二月重开史局,廉、祎仍为总裁官。与纂修者,临海朱右伯贤、崇德贝琼廷琚、义乌朱廉伯清、嘉定王彝常宗、浦江张丁孟兼、河南高逊志士敏、当涂李汶宗茂、江阴张宣藻仲、吴张简仲简、仕寅彦正、耒阳李懋中卿、殴弼俞寅,埙复兴焉。七月书成,授官赐归如前。余录前后两局诸公诗,惟子常、德辅、敬初、无逸、仲简,顾侠君已采入元诗选,不列此集,与《诗综》体例差别。竹采诗时,元诗选本尚无大集,元遗老诗不妨兼收。此集义取断代,如舒道原、谢龟巢、华黄杨、沈茶山、刘仲修、贡南湖、张光弼、吴主一、沈花溪诸人概不入选。仲申文与潜溪、华川鼎峙金华,诗学有端系,为吴立夫人室弟子。立夫有胡仲申至诗云:「新文十馀篇,笔墨擅百炼。口传发秦壁,竹简凿晋竁。考论无差爽,风雅有正变。世儒弄俗学,雅曲极荧炫。群羊虽冒虎,草悦豺则战。谁其制横溃,或者瘳瞑眩。牛毛独不多,麟角时一现。」奖许甚至。余读《渊颖集》,淩厉震宕;仲申诗乃纯占苍浑。师弟子之渊源,岂必在面貌之似哉!
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臣等谨案南村诗集四卷明陶宗仪撰宗仪有国风尊经已著录是编毛晋尝刻入十元人集刘体仁七颂堂集有与张实水尺牍称读史不载陶南村窃谓此君靖节一流人今考十元人集内如倪瓒顾阿瑛亦皆亲见新朝然瓒遁迹江湖阿瑛随子谪徙未沾明禄自可附朱子纲目陶潜书晋之例宗仪则身已仕明孙作沧螺集中有陶九成小传可證晋仍列之元人非事实矣观集中洪武三十一年皇太孙即位诗曰老臣忭舞南村底笑对儿孙两鬓霜则宗仪臣明原不自讳又集中三月朔日至都门二日早朝三日率诸生赴礼部考试十日给赏十一日谢恩诸诗即明史本传所谓洪武二十九年率诸生赴礼部试时作也是又岂东篱采菊之人所肯为之事又何必曲相假借强使与栗里同称乎是集不知何人所编考其题中年月及诗中词意入明所作十之九惟铙歌鼓吹曲诸篇似为元时作耳其编次年月颇为无绪殆杂收遗稿而录之未遑铨次又顾阿瑛玉山草堂雅集所载澄怀楼七律一首送殊上人七律一首皆不见收知非宗仪自编也毛晋品其诗如疏林早秋殊不甚似然格力遒健实虞杨范揭之后劲非元末靡靡之音其在明初固屹然一巨手矣
陶宗仪字南村,号九成,台州黄岩(今属浙江)人。元末举进士不第,明洪武中曾任教官。洪武二十九年(1396)率诸生到南京赴礼部试,赐钞而归。宗仪学识广博,不但长于诗文,精于书法,还勤于记述典章制度。著有《国风尊经》、《南村诗集》四卷、《南村辍耕录》三十卷、《沧浪棹歌》一卷,又节录前人的小说笔记等为《说郛》。《南村诗集》卷一为古诗,卷二为五言律诗、七言律诗、卷三为七言律诗,卷四为五言绝句、七言绝句、词。毛晋尝刻入《十元人集》。刘体仁《七颂堂集》有与张实水尺牍,称“读史不载陶南村,窃谓此君靖节一流人”。今考《十元人集》内,如倪瓒、顾阿瑛亦皆亲见新朝。然瓒遁迹江湖,阿瑛随于谪徙,未沾明禄,自可附朱子纲目陶潜书晋之例。陶宗仪则身已仕明,孙作《沧螺集》中有陶九成小传可证。毛晋仍列之元人,非事实。观集中洪武三十一年(1398)《皇太孙即位诗》曰:“老臣忭舞南村底,笑对儿孙两鬓霜”。则陶宗仪臣明,原不自讳。又集中三月朔日至都门、二日早朝、三日率诸生赴礼部考试、十日给赏、十一日谢恩诸诗,即《明史》本传所谓洪武二十九年(1396)率诸生赴礼部试时作。是又岂东篱采菊之人所有为之事,何必曲相假借,强使与栗里同称。是集不知何人所编。考其题中年月及诗中词意,入明所作十之九。惟铙歌、鼓吹曲诸篇,似为元时所作。其编次年月,颇为无序,殆杂收遗稿而录之。其诗平实顺畅,虽受元末纤秾风气的影响,但格力遒健,在明初,颇有影响。有浙江鲍士恭家藏本。毛晋汲古阁刊本(收于《元人十种诗》)行世。
宗仪字九成,黄岩人。洪武六年,举人才至京,以病辞,放归。有《沧浪棹歌》、《南村集》。
(《四库总目》:陶宗仪《南村诗集》四卷。是集不知何人所编,考其题中年月,及诗中词意,入明所作十之九。惟《铙歌鼓吹曲》诸篇,似为元时作耳。其编次年月,颇为无绪,殆杂收遗稿而录之,未遑诠次。又顾阿瑛《玉山草堂雅集》所载《澄怀楼》七律一首,《送株上人》七律一首,皆不见收,知非宗仪自编也。毛晋品其诗如「疏林早秋」,殊不甚似。然格力遒健,实虞、杨、范、揭之后劲,非元末靡靡之音。其在明初,固屹然一巨手矣。
孙作《沧螺集》:陶先生宗仪冲襟粹质,洒然不凡,务古学,无所不窥。出游浙东、西,师潞国张公翥、永嘉李孝光、京兆仕本,问文章为事,故其绳检家法,过人远甚。尤刻志学,工舅氏赵集贤雍篆笔。至正间,辟举行人、校官,皆不就。张士诚开阃姑苏,数郡之士毕至,其部帅议以军咨屈,谢不往。洪武辛亥,命守令举人才,以病免。艺圃一区,果蔬薯蓣,度给宾祭已,馀悉种菊,栽接溉壅,身自为之。间遇胜日,引觞独酌,歌所自为诗,抚掌大噱,人莫测也。晚益闭门著书,世所共传《说郛》一百卷、《辍耕录》三十卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷、其未脱者不预焉。
周亮工《因树屋书影》:馀幼时在金陵,闻旧栅中老寇四家有《说郛》全部,以四大厨贮之。近见虎林刻本才十六套,每一种为数少者尚全镌,多者咸为逸去,甚至每集有存不四五叶者。陶氏当时即有弃取,未必如是之简。此刻未出,博古之士多有就寇家钞录者,及刻出,不知者以为《说郛》尽于此,更不知求其全。余常言自刻本《说郛》出,而《说郛》亡矣!
姚弘绪《松风遗韵》:郁文博尝手录《说郛》一百卷,其校《说郛》有作云:「白头林下一耆儒,终岁楼中校说郛。」今坊间所刻《说郛》,首列郁序,知即文博手定本也。
田按:汲古阁刻《元十家集》有《南村诗》四卷。每疑南村在明初亦一作家,而明人选本多不之及,大抵皆以为元人,则不自毛晋始矣。至牧斋引《丙子率诸生赴礼部考试》,疑其曾列官教授。竹又援其《乙卯人日》等诗,谓此等诗可以不作而作之,宜录入明诗。《四库》收入明人集类,论乃定矣。易代之际,非特出处不可苟,即著作亦不宜轻易下笔,义严矣哉!)
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字元凯,初名唐臣,龙溪人。元末乡荐,累官漳州路知事。明初,以儒士登春官,修礼乐书。除礼部主事,历登州知府,有《梅雪斋集》
弼改名唐臣,以禁国号名氏,复名弼,字元凯,龙溪人。元进士,漳州路知事。洪武初召修《礼乐书》,授吏部主事。使安南还,改丰城知县。以事逮至京,从狱中上书,诏释之,命为吏部郎中,出为登州知府。有《登州集》二十三卷。
(《列朝诗集》:王祎《临漳杂诗》云:「科名唐进士,道学宋先儒。风流今孰继?林子亦其徒。」注云:「林子,元凯也。」
田按:《实录》云:「元凯登元至正甲午进士第,有文词,著声闽、浙间。入国朝,与修《元史》,授考功主事。」而诸书又云:「以儒士登春官,修《礼乐书》。」馀考《元史》前后两局及《礼书》,无元凯名。续修《元史》,以洪武三年二月开局,七月书成。纂修《礼书》,以洪武二年八月始事,三年九月书成。元凯奉使安南在三年四月,疑未及书成以使事去。正如操公琰之不得列名《元史》,鲁道原之不得列名《集礼》耳。宋景濂序《元凯使南稿》,称其文辞尔雅。吾友王内翰品评闽南人物,谓元凯为巨擘。其为名辈推重如此。)
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【介绍】:
元明间浙江金华人,字平仲,友龙子。博涉群籍,文词蔚赡有法,以善古文闻名于时。元末贡于乡,洪武间入礼贤馆,为国子学录,迁学正,擢翰林编修。十年,宋濂荐以自代,以疾力辞。二十一年聘主会试,寻为处州教授。以表笺忤旨下狱死。二子救父并被刑,士论惜之。有《苏平仲集》存世。
伯衡字平仲,金华人。明初为国子学录,迁学正。被荐擢翰林编修,辞归。洪武十年,学士宋濂荐以自代,复以疾辞。后为处州教授,坐表笺误,下吏死。有《平仲集》十六卷。
(田按:平仲以古文鸣,宋景濂《送平仲还乡序》云:「平仲辞章,体裁严比,姿态横逸,如春阳被物,或根或荄,或卉或条,或小或大,或圆或偏。各随其物而畅之,无有同者。」又云:「司马温国公光《资治通鉴》成一家言,宋之后,元承之。宋有李焘,虽尝著为编年,异同之论,皆并存之,盖不敢当作者之任。《元史》新修。十四朝之行事,亦颇粲然可观。有能搜纂以续司马之书者,将不在今日乎!平仲学术富而辞章美。其东还也,将操笔削而成百代不刊之典。」其为老辈推重如此。平仲之官学录也,在丙午七月。吴元年丁未进学正,见所作《国子学同官记》。其被荐在洪武元年庚戌,集中有《庚戌七月九日晡时御笔宣唤》诗云:「玄霜湿雾动龙香,水殿书题爱晚凉。虮虱小臣惟感愧,姓名衣被五云章。」《明日入见奉天门口号》云:「玉阶俯伏聆天语,金匮抽书亦许陪。」又《明日诣相府控辞述怀》云:「只缘多病兼无似,只合山林送此生。」盖引见后授编修,即以病辞也。其官国子前后五年。胡仲子跋《平仲集》云:「平仲居太学六年。」《提要》疑为史误。余详检本集,盖仲子误加一年,史不误也。集中又有《被留校雠元史史馆杂书》诗云:「笔削自从尼父后,文章无过马迁优。坐销官烛知无补,丝络翻惭进庶羞。」盖辞官后又被留史馆,至明年始得还也。平仲夙怀恬退,《连雨杂书》诗云:「决去胡不早,无营尚盘桓。」《东斋夕书》诗云:「偶随孤鹤行。时见辣萤度。即此有馀欢,何况山中去。」厥后景濂荐以自代,力辞还山。二十一年聘主会试,后辞还。寻授处州教授,以表笺忤旨下狱死。二子恬、怡救父并被刑。「覆巢之下,安有完卵」。其为斯人言哉!《平仲集》十六卷,诗仅一卷,非其所措意,而泽古既深,风格亦自骞举,其他著述无闻,集本近亦罕见,馀假之江阴缪庆云自在龛。)
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【生卒】:?—1402
【介绍】: 明浙江临海人,字公辅。洪武中为中书舍人,进春坊大学士,辅导皇太孙。坐事谪中都教授,弃官归。素与方孝孺善,闻孝孺被杀,设灵位哭于家。成祖召之不至,械至京,仍不屈,遂被杀。
【介绍】: 明浙江临海人,字公辅。洪武中为中书舍人,进春坊大学士,辅导皇太孙。坐事谪中都教授,弃官归。素与方孝孺善,闻孝孺被杀,设灵位哭于家。成祖召之不至,械至京,仍不屈,遂被杀。
右字公辅,临海人。洪武中中书舍人,进春坊大学士,以事谪中都教授。有《林公辅集》三卷。
田按:公辅与侯城友善。侯城《怀旧》诗云:「雄文不见林公辅,病眼荒荒何处开?」公辅集中亦有序侯城文,推为豪杰之士。先侯城死。侯城《巾山草堂记》云:「壬戌七月之望,予偕叶夷仲、张廷璧、林公辅、陈元采夜登巾山绝顶,饮酒望月,纵谈千古,竟夕不眠。予谓叶君曰:『昔苏子瞻夜登黄楼,观王定国诸公登桓山吹笛饮酒,乘月而归,以为太白死三百年无此乐。斯乐也,又子瞻死三百年后所无也。』诸君皆大笑。计其时忽十五年,今存者独予与张、陈耳。」考壬戌为洪武十五年,侯城作记时正洪武二十九年也。纪革除事者谓永乐时,召公辅不赴,械至京,遭劓死者,妄也。公辅序许廷慎诗云:「廷慎在凤阳时,尝读杜诗,忽然悟曰:『古人之高乃在是矣!』遂敛其平日所作,向火焚之,自是历年不作一诗。一日呼童子研墨甚急,大书所作《感兴》诗,极其宏壮。时江西刘子宪以诗自负,见而叹之曰:『是子且来逼人矣!』后廷慎与馀相见秦淮上,诵梦馀诗云:『少时结交友,怅怅长忆君。何其夜来梦,复接平生亲。握手步云阁,示我高世文。浑雄脱凡近,要妙几通真。』馀叹曰:『吾岂文士也耶!』」公辅集中又有序孙惟学诗云:「今诗独盛于吴,吴之诗独推高公季迪。有高公之学者孙惟学氏,其诗迥视高公。」今廷慎诗集不传,而孙惟学者知其名者鲜矣。附记其叙论于此,庶不没文士之苦心也。
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【介绍】:
明苏州府昆山人,字安道。笃志问学,博通群籍,教授乡里,能诗文,工绘画。金华名医朱震亨弟子,尽得其术。洪武十七年游华山,作图四十幅,奇秀绝伦。有《医经溯洄集》、《百病钩玄》、《医韵统》、《伤寒立法考》诸书,医家宗之。
覆字安道,号畸叟,昆山人。一作太仓人。
(祝允明《祝氏集略》:王畸叟学术渊邃,吐露奇杰。沧州武将军家藏得其《华山图子》凡数十段,诗数百首,首尾烂然完整。发卷便如携人到异境。诗句巉窅,模象深古,叙记脱迈。人间世艺事有如此俊者哉!近世当有几何?许西岳雄诡精神,与人踪迹。言语间相警发者,韩公、杜老、潘子陈先生后,乃始得叟。
(《续吴先贤赞》:王履善为诗文,图画学夏圭。使腕有馀力,故秀劲,行笔意在前,故丽密。尝游华山为图四十馀,系以诗,时称合作。
《弇州山人四部稿》:游华山者,往往至青柯坪而止。至韩退之登其颠不能下,恸哭与家诀,其语闻于人,而仙掌、莲花间永绝缙绅先生之迹,而仅为樵子牧竖所有。洪武中,吾州王履安道独能以知命之岁,挟策冒险,淩绝顶,探幽宅,与羽人静姝问答,归而笔之记若诗,又能托之画,而天外三峰高奇旷奥之胜尽矣!画册凡四十幅,绝得马、夏风格,天骨遒爽,书法亦纯雅可爱。安道没,归之里人武氏,而失其四。后于长干酒肆见之,宛然延津之合也。倾橐金购归,为武家雅语。
《梅花草堂集》:王安道兴孤心远,读书无所不极,心手都灵。听作诗文字画,皆成独造,无规则首尾而神脉清澈,欲令千载上未有古人。
《列朝诗集》,王安道笃志问学,博通群籍,能诗文,工绘事。洪武十六年秋七月,游华山,作图四十幅、记四篇、诗一百五十首。自有华山以来,游而能图,图而能记,记而能诗,穷揽太华之胜,古今一人而已。安道画少师夏圭,评者谓行笔秀劲,布置茂密,作家士气咸备。及游华山,见奇秀天出;乃知三十年学画,不过纸绢相承,指为某家数。于是屏去旧习,以意匠就天则出之。有问何师,曰:「吾师心,心师目,目师华山。」
田按:安道华山图、诗、记,向为名人所倾慕。王弇州曾属陆叔平摹二十许幅,俞质父录其诗与序。镇牧斋录其诗百馀首,入《列朝诗集》。朱竹始有异议,谓其诗不足采。余谓安道人奇事奇,画诗俱韵,平心细阅,为之撷其精华。《入山》云:「庐山秀在外,华山秀在里。」《苍龙岭》云:「惊魂及坠魄,往往随风吹。」《宿玉女峰》云:「松林延幽风,倏忽天乐沸。」《入夜闻声疑风雨大作不敢睡》云:「松底踏碎月,过清寒不支。」《铁锁》云:「伯粱度世无寻处,卷取松风独自还。」《林中遥见白物疑是白鹿》云:「何当快与刘根约,白玉床前看紫云。」《下山近青柯坪》云:「一涧破秋寂,万松嘘画寒,」《石棋局》云:「弈仙何处石枰空,细细松阴婉婉风。」《玉泉院》云:「昨转希夷洞,傍山两画屏。宿云团滃白,微峭吐寒青。」《友人见过请谈所遇》云:「正禦风将还白鹤,忽随云又上苍龙。」如此名句,种种可传,恨不得见其图一一印證之。)
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六经载道之文也诸子明道之文也载道之文如日丽乎天明道之文如水行乎地而出无穷其有功于国家其有功于吾道岂小补哉抑世之工于文章者固多能明夫道者盖鲜矣汉上李先生继本前翰林学士承旨李彦闻之子也禀中州清淑之气奇才卓荦绝人早以能诗名动搢绅登至正丁酉科进士第未几中原俶扰先生遂隐居不仕上考唐虞三代及两汉之文下溯伊洛诸儒之源流于势利澹如若将终身焉而河朔学者尊仰德业担囊负笈不远数百里来学先生性虽高迈能随其才识上下而胥教诲之故登高科跻膴仕屡有其人是皆教育有素启迪有方故也敏尝从之游且相知之深每叹其文本根以六经出入乎群书上下乎诸子之间故其文章浑厚雄深而人莫易窥其涯涘譬之春江波涛一碧千里夏云奇峰叠见层出又若新秋雨霁玉宇无尘爽气袭袂冬则如高山晴雪远树寒烟其文之变化靡常大率类此其千变万化固无常矣究其所以无非著明是理也其所以助国家裨治道也不既多乎今年春先生之子方曙方煦访予于金台客邸酒边询及先生之文皆览涕而言曰先人平日撰述最多今之所存者乃兵燹散落之馀仅二百馀篇耳幸有以序之敏于先生之文固不敢妄议姑述其梗槩如此云
门人李敏拜手谨书
一山文集者元翰林检讨东安李继本先生所著也先生乃学士承旨楚国公仕赡之子王宗嗣榜第三甲进士平生素以文鸣所作甚富于千百中仅存七八其孙容城教谕伸编次其诗文一帙今巡按福建监察御史许公间乃以示颖命为校正颖既仍分类定卷订其字之舛讹始终反覆庄诵三四则知先生之文浩乎困乎非浅陋凡近可得而窥其涯涘也呜呼元气流行乎天地之间其英华纯粹钟于人必为绝出之才苟不施于政事以扬其美则假为文辞以鸣国家之盛非立言学古之君子其孰能之哉先生为中州大儒家学之传渊源有自经史子集无不贯举其词义如河流滂沛不待疏决而无壅窒如庖丁解牛不待鼓刀自得肯綮之妙其作为文章法度森严无冗长之语温润者又如玉产于蓝田粹然不见其瑕疵莹洁者又如珠孕于合浦粲然不睹其淫媚也舂容典重者又如金钟大镛之在东序动中律吕皦然不闻其乱杂之声也先生之文若是何可泯没而不传于世哉然传与不传显晦系之焉耳当晦之时固有待于知者既得知者又宁有自秘不广其传于海内者哉此先生之文有待于御史公而后显者其神交冥合于百年之后岂偶然哉御史公以名进士出按历外服振肃纪纲绳纠之暇又得以用心于文事非崇重儒道之君子畴克尔欤君子乐道人之善成人之美颖故序之于左景泰
癸酉二月吉日候官县儒学教谕黎公颖书
门人李敏拜手谨书
一山文集者元翰林检讨东安李继本先生所著也先生乃学士承旨楚国公仕赡之子王宗嗣榜第三甲进士平生素以文鸣所作甚富于千百中仅存七八其孙容城教谕伸编次其诗文一帙今巡按福建监察御史许公间乃以示颖命为校正颖既仍分类定卷订其字之舛讹始终反覆庄诵三四则知先生之文浩乎困乎非浅陋凡近可得而窥其涯涘也呜呼元气流行乎天地之间其英华纯粹钟于人必为绝出之才苟不施于政事以扬其美则假为文辞以鸣国家之盛非立言学古之君子其孰能之哉先生为中州大儒家学之传渊源有自经史子集无不贯举其词义如河流滂沛不待疏决而无壅窒如庖丁解牛不待鼓刀自得肯綮之妙其作为文章法度森严无冗长之语温润者又如玉产于蓝田粹然不见其瑕疵莹洁者又如珠孕于合浦粲然不睹其淫媚也舂容典重者又如金钟大镛之在东序动中律吕皦然不闻其乱杂之声也先生之文若是何可泯没而不传于世哉然传与不传显晦系之焉耳当晦之时固有待于知者既得知者又宁有自秘不广其传于海内者哉此先生之文有待于御史公而后显者其神交冥合于百年之后岂偶然哉御史公以名进士出按历外服振肃纪纲绳纠之暇又得以用心于文事非崇重儒道之君子畴克尔欤君子乐道人之善成人之美颖故序之于左景泰
癸酉二月吉日候官县儒学教谕黎公颖书
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【生卒】:1356—1402
【介绍】: 明广东归善人,字子中。洪武中荐授监察御史。建文时燕王朱棣起兵,方孝孺与度书,誓死社稷,度悉心赞划防御。成祖即位,坐方孝孺党,谪戍贺州,又坐语不逊族诛。
【介绍】: 明广东归善人,字子中。洪武中荐授监察御史。建文时燕王朱棣起兵,方孝孺与度书,誓死社稷,度悉心赞划防御。成祖即位,坐方孝孺党,谪戍贺州,又坐语不逊族诛。
全粤诗·卷五六
王度(一三五五———四〇二),字马中。归善(今惠州)人。明初,部使者以明经儒学荐,明太祖洪武二十二年(一三八九)任山东道监察御史。明惠帝建文元年(一三九九)靖难之役中,多所策画。秋七月,坐党祸,谪戍贺县千户所,出语得罪,被杀。明郭棐《粤大记》卷一五有传。
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光宙,字与常,号巨石,晚称顽石老人,平湖人,比部伍塘子四岁而孤遘家难匿车中走京师至武惠所十六补顺天弟子员闻母讣南还一时飞甍连隰灰灭殆尽遂退处郊圃晚年超绝世好与宋初晹璩君瑕诸名辈友善每当初秋徂署以紫姜青豆破帽野航浮游三泖间尝泛震泽一白衣叟执红梅造舟宙曰必佳客也载与酣饮作红梅诗以别曾过嘉善观幽澜泉寺僧不为礼乃题一诗于壁云山僧不晓事客至莫呼茶羞杀澜泉井青苔覆落花既去有一显者见诗追迹之不得其托寄高旷若此崇祯巳已梦一道士持靖节小像索题谛视之即巳也题云在晋为渊明躬耕辞五斗昔以节自持今惟义自守千载复归来春风吹五柳曾识白莲人远公是吾友翼日遂逝年八十六有锄馀集
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字与尝,平湖人。有锄馀槁。
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【介绍】:
明云南昆明人,一说四川人,寓滇,字仲炳。家贫无居屋,买舟青草湖,寝处其中。有学行,啸吟自得,因号舟屋。有《舟屋集》。
文字仲炳,昆明人。
(《丹铅总录》:滇中诗人,永乐间称平、层、陈、郭。郭名文,号舟屋,其诗有唐风,三子远不及也。如《竹枝词》云:「金马何曾半步行,碧鸡那解五更鸣。侬家夫婿久离别,恰似两山空得名。」又《登碧鸡山太华寺》一联云:「湖势欲浮双塔去,山形如拥五华来。」一时阁笔,信佳句也。但全篇未称耳。其全集予尝见之,如二诗者,亦仅有也。
《静志居诗话》;舟屋《竹枝词》,顾仲瑛编入《玉山雅集》,则是诗元季已流播矣。用修称是永乐间人,其集既不可得,无由臆决。偶阅柯暹《东冈集》附录《滇南别意》诗,则乎,居、陈、郭四人之作皆存焉。平名宣,武林人,居名广,海昌人,陈名谦,吴人。东冈跋云:「郭、层皆武土中贤者,郭善诗文,征南将军都督沐继轩璘师之。居精吏事,总府辟掌簿书数十年得官。陈官镇抚,有诗名。宣则松雨先生子也,黔府西塾,荐升广东通判。」所云松雨先生者,知藤县事显,字仲微。考东冈引疾去滇,在景泰二年七月,《别意》诗即是年之作。郭于元时撰《竹枝》,入明八十四年,未必尚存。用修虽称见其全集,窃疑《竹枝》非集中诗,《玉山雅集》所载,当别是一人也。
《滇南诗略》:郭舟屋布衣买舟青草湖,啸咏自得。都督沐璘闻而造之,避芦中不见。一日挥去侍从,携小童幅巾斗酒,移棹物色,相与论诗文订交。)
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祥字仲和,东莞人。正统壬戌进士,授南礼科给事中,改吏科。以事谪蒲州通判。寻起为礼科都给事中,进南太仆少卿,改顺天府丞,擢佥都御史,巡抚延绥。有《行素集》。
(《菽园杂记》:巡抚陕西都宪嘉兴项公忠令庆阳、邠宁州县,督民种树道旁,民颇怨之。巡抚廷绥都宪广东卢公祥有诗嘲之,其终篇云:「可惜路旁如许地,只栽榆柳不栽桑。」项公和韵云:「老我岂无衣食计,安知此地不宜桑!」二诗今在庆阳公馆壁间。邠宁、庆阳皆古豳地,《七月》之诗言蚕桑之事备矣。要之,卢公之言得之。)
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馀姚人弘治间进士官宪副
御选明诗姓名爵里
字佩之,馀姚人。成化己丑进士改庶吉士仕至江西提学副使有雪湖集
兰字佩之,馀姚人。成化已丑进士,选庶吉士,仕至江西提学副使。有《雪湖集》。
(《姚江逸诗》:佩之在京师,与李西涯、谢木斋三人雅相好。木斋归田,与佩之倡和无虚日。间书之以寄西涯,西涯亦一一和之。有云「惟因两巾屦,长得梦中游」,又云「羡君江海上,犹有旧同游」。是时西涯为一世宗工,而于佩之敬为老友。佩之、西涯同有乐府咏史,号为新体。今西涯乐府巳流传:佩之无有能举之者矣。
《静志居诗话》:谢木斋以宰辅归田,与佩之缔姻,日以诗劄酬报。澶渊刘应徵馀姚县事,为刊《湖山唱和诗》二卷。集中句可采者,谢如「嘉客不来虚扫榻,好山难致即移家」,「路当树与云深处,舟及潮随月上时」,「野色遥连睛树杪,秋声忽劲暮鸦群」,「楼台月上寒云尽,村巷泥乾宿雨馀」,「扶老最便方竹杖,入秋却爱早禾田」。冯如「镜里流年从老去,山中旧业得生还」,「远林返照明村落,断岸分流入海田」,「绝顶夜晴先见日,中峰春暖易生云」,「雨疏篱落菊开晚,水涸湖田雁下迟」,「秋晚菜畦依水种,日斜村妪过邻舂」,「云中僧住茅茨屋,雨后人耕斥卤田」,「沙净雨苔无屐齿,竹深秋墅有棋声」,「田霆忽作三更雨。江海疑生六月冰」,「灯火谁家无乐事,江湖此夜有离人」。其诗颇难优劣,洵同调也。)
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1463—1509
【介绍】: 明江西丰城人,字士选。弘治九年进士。授平湖知县,擢监察御史,多所奏劾。正德初,刘瑾柄政,被勒令致仕。有《熊士选集》。
【介绍】: 明江西丰城人,字士选。弘治九年进士。授平湖知县,擢监察御史,多所奏劾。正德初,刘瑾柄政,被勒令致仕。有《熊士选集》。
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字士选,丰城人。弘治丙辰进士知平湖县擢监察御史
卓字士选,丰城人。弘治丙辰进士,授平湖知县。入为御史,以忤刘瑾罢归。有《熊御史诗选》。(《空同集》:馀收辑士选诗,得六十篇,皆精细言华。
《艺苑卮言》:熊士选诗如寒蝉乍鸣,疏林早秋,非不清楚,恨乏深致。
田按:士选诗不耐多吟,不如录萧寥短篇,令人涉想。)
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1524
【介绍】: 明河南辉县人,字思善。弘治末举人。嘉靖初为兵部司务,以忠义自许。三年七月与百官跪伏左顺门,争大礼,廷杖死。
【介绍】: 明河南辉县人,字思善。弘治末举人。嘉靖初为兵部司务,以忠义自许。三年七月与百官跪伏左顺门,争大礼,廷杖死。
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中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1553
【介绍】: 明河南柘城人。嘉靖三十二年七月起事,戒众勿杀儒生、勿扰学舍。攻克归德,释囚犯、夺库银。先后破一府、二州、八县,众至数万,河南、山东、南直隶为之震动。九月被明将曹邦辅击败,在莘县被捕死。
【介绍】: 明河南柘城人。嘉靖三十二年七月起事,戒众勿杀儒生、勿扰学舍。攻克归德,释囚犯、夺库银。先后破一府、二州、八县,众至数万,河南、山东、南直隶为之震动。九月被明将曹邦辅击败,在莘县被捕死。
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君主 | 庙号 | 谥号 | 年号 | 统治时间 | 注 |
---|---|---|---|---|---|
朱厚熜 | 世宗 | 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝、肃皇帝 | 1521年—1566年 | ||
嘉靖 | 1522年—1566年 |
中国历代人名大辞典
【生卒】:1507—1567
【介绍】: 即朱厚熜。明朝皇帝。宪宗孙,兴献王朱祐□子。正德十六年,因大臣议,以武宗从弟身份入继帝位。次年,改元嘉靖。即位后议兴献王尊称。群臣据礼教,谓当以孝宗为“皇考”,称本生父为叔。帝怒,谓父母不可更易。进士张璁迎合帝意,上疏请加兴献尊号,于是“大礼议”起。自元年至三年,初则勉从众意,称本生父母为兴献帝后,不加“皇”字;终则尊为皇考。首辅杨廷和、蒋冕、毛纪先后因而罢去,廷臣下狱者一百数十人,廷杖致死者十七人。张璁、桂萼等由此进用。以后余波不息,助长报复奔竞之风,朝政益紊。帝又欲服药求仙,中叶以后,用事之臣皆以“青词”(醮祀时告神之文)得信用,严嵩自嘉靖二十一年入阁,二十三年为首辅,至四十一年始罢,以一人而系二十余年之朝局。辅臣如夏言,敢言者如杨继盛皆遭杀害。鞑靼俺答兵临京师城下,东南倭患严重。严氏败后,帝仍深居西苑,专事斋醮,终以服金石药中毒,卒于四十五年十二月。
【介绍】: 即朱厚熜。明朝皇帝。宪宗孙,兴献王朱祐□子。正德十六年,因大臣议,以武宗从弟身份入继帝位。次年,改元嘉靖。即位后议兴献王尊称。群臣据礼教,谓当以孝宗为“皇考”,称本生父为叔。帝怒,谓父母不可更易。进士张璁迎合帝意,上疏请加兴献尊号,于是“大礼议”起。自元年至三年,初则勉从众意,称本生父母为兴献帝后,不加“皇”字;终则尊为皇考。首辅杨廷和、蒋冕、毛纪先后因而罢去,廷臣下狱者一百数十人,廷杖致死者十七人。张璁、桂萼等由此进用。以后余波不息,助长报复奔竞之风,朝政益紊。帝又欲服药求仙,中叶以后,用事之臣皆以“青词”(醮祀时告神之文)得信用,严嵩自嘉靖二十一年入阁,二十三年为首辅,至四十一年始罢,以一人而系二十余年之朝局。辅臣如夏言,敢言者如杨继盛皆遭杀害。鞑靼俺答兵临京师城下,东南倭患严重。严氏败后,帝仍深居西苑,专事斋醮,终以服金石药中毒,卒于四十五年十二月。
世宗讳厚熜,兴献王子,宪宗之孙。武宗无子,入继大统,建元嘉靖。在位四十五年崩,葬永陵。有《诩学诗》一卷,《宸翰录》一卷,《咏和录》一卷,《咏春同德录白鹊赞和集》一卷。
(《名山藏》:世宗中兴藩服,淹贯经史,杰作奇思,远继高帝。
《殿阁词林记》:嘉靖八年,正月元夕,臣道南应制撰灯词十五首以进。上亲制一章云:「黄道开蓬殿,青阳溢泰穹。赏春才令节,养志自慈宫。珠佩轩车从,霞觞祝颂同。千秋还万岁,物阜与民丰。」九年七月,敬一亭成,上复命儒臣落成,锡宴进诗。十年,演马环碧殿,御制歌词赐同游,诸臣和之。十三年,臣自徽州赐环,上亲洒《钟粹宫词》,命和之,赐金绮有差。
《弇山堂别集》:肃庙以礼部尚书席书病目,赐诗问之,期以弼亮。以刑部尚书赵鉴致仕,赐诗送之,嘉其止足。皆龙笺禦墨,天书焕烂,真传家之至宝,耀世之盛事也。
《野获编》:世宗初政,每于万几之暇,喜为诗,时命大学士费宏、杨一清更定,或御制诗成,令二辅臣属和以进,一时传为盛事。而张璁等用事,自愧不能诗,遂露章攻宏,诮其以小技希恩。上虽不诘责,而所出圣制渐希矣。上尝命一清拟赋《上元诗》进呈,有「爱看冰轮清似镜」,上以为似中秋,改云「爱看金莲明似月」。一清疏谢,以为「曲尽情景,不问而知为元宵矣。圣资超悟,殊非臣下所及」,信乎非一清所及也,惜为璁辈所挠,使天纵多能,不遑穷神知化耳。)
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中国历代人名大辞典
【生卒】:约1514—约1605
【介绍】: 明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。
【介绍】: 明山东海丰人,字伯谦,号梦山。嘉靖二十六年进士。除武进知县,擢兵科给事中,以忤吏部,出为山西佥事。隆庆时为右副都御史,巡抚山西,减驿银,筑城堡。乞养去。万历间历户部、工部、吏部尚书。时申时行当国,巍素厉清操,然已年老,多听其指挥。万历十五年大计,徇时行指,贤否混淆,素望大损。十八年,年近八十致仕归,归田十五年卒。工诗,有《存家诗稿》。
巍字伯谦,海丰人。嘉靖丁未进士,除武进知县。擢兵科给事中,出为山西佥事,历参议副使,擢右佥都御史,巡抚宣府,改陕西,进右副都御史,移抚山西。入为兵部侍郎,改吏部,以终养归。起南户部尚书,召为工部尚书,改户部,进吏部尚书,加太子太保。赠少保。有《梦山存家诗稿》八卷。
(《四库总目》:魏中岁学诗,与唐高适相类。而天分超卓,自然拔俗,故能不染埃壒,独发清音。《海岳灵秀集》:萝山诗不事雕绘,旨趣天成。
邹观光《孚如集》:杨公诗高旷玄远,冲夷澹泊。河朔魏允中击节诵公《晋中》诗:「灯前梳白发,马上萝青山。」思沈而致远,非唐人不能道。
《分甘馀话》:吾郡杨太宰萝山五言冲古淡泊,在高子业、华子潜季孟间,如:「远道令人愁,况近单子垒」,「秋风入雁门,羽书日三至」,「微微齐景流,天坏色俱素」,乡心生塞草,世事入秋风」,「风雨楼国,关山李牧祠」,「闲将流水引,萝与古人居」,「雨响残秋地,城分不夜天」,「古石苔生偏,泉香麝过馀」,皆逼古作。
《静志居诗话》:读萝山诗,如水仙十囊,江梅一萼,嫣然薄冰残雪之外。
田按:《萝山集》五律最胜,直擅右丞、文房胜境,馀子不足道也。自书《存稿》后,乃谓得于曹纪山、吕时臣为多。雅抱冲襟,令人翛然意远。)
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中国历代人名大辞典
【生卒】:1542—?
【介绍】: 明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
【介绍】: 明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
全粤诗·卷三七九
王弘诲(一五四二—一六一七),字忠铭,一字绍传,又作少传,自号天池居士。琼州安定县(今属海南省)人。天性聪颖,过目成诵,博极群书,以宏博淹贯名重于时。九龄就童子试,年十三游庠。明世宗嘉靖四十四年(一五六五)以解额登进士,选庶吉士。穆宗隆庆四年(一五七○)授翰林检讨,充实录纂修。旋丁母忧。神宗万历五年(一五七七)晋翰林编修。时张居正当国用事,弘诲作《火树篇》、《春雪歌》讥之。十一年升南京国子监祭酒,旋晋南京吏部侍郎,改南京礼部右侍郎、会典副总裁兼经筵讲官,又改本部左侍郎。会典成,加太子宾客,充日讲三品。掌詹事府,教习庶吉士。十七年会试任副考,七月升南京礼部尚书。十九年以劳瘁屡乞休,得旨还籍。二十六年,复职北上,从南昌把意大利传教士利玛窦带入南、北二京。二十八年致仕。卒于神宗万历四十五年。追赠太子少保。著有《尚有堂集》、《吴越游记》、《来鹤轩集》、《南溟草》、《奇甸草》、《天池草》等。清道光《广东通志》卷三○二有传。王弘诲诗,以清康熙刻编修吴典家藏本《太子少保王忠铭先生文集天池草重编》为底本,参校民国二十四年琼州海南书局铅印本《天池草》。新辑集外诗附于卷末。
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【生卒】:1551—1610
【介绍】: 明山东聊城人,字古师,号泓阳。隆庆五年进士。授元城知县。万历初,入为刑部主事,累迁光禄少卿。疏劾吏科给事中陈与郊,忤吏部尚书杨巍,改调南京。孟秋飨庙,帝不亲行,上章极谏。三迁右副都御史、巡抚浙江,与巡按御彭应参合作,力锄豪右。被革职。家居十三年,再起,进南部刑部右侍郎,改工部。
【介绍】: 明山东聊城人,字古师,号泓阳。隆庆五年进士。授元城知县。万历初,入为刑部主事,累迁光禄少卿。疏劾吏科给事中陈与郊,忤吏部尚书杨巍,改调南京。孟秋飨庙,帝不亲行,上章极谏。三迁右副都御史、巡抚浙江,与巡按御彭应参合作,力锄豪右。被革职。家居十三年,再起,进南部刑部右侍郎,改工部。
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