刘神岳（1865～1921），名沧溢（沧奕），字申甫，盐水港厅铁线桥堡（今台南县柳营乡）人。清光绪九年（1883年）县学秀才。明治卅年（1897）任盐水港辨务署参事，次年（1898）获颁绅章，明治卅四年（1901）任盐水港厅参事，明治卅九年（1906）与各地方参事及主要绅士，百有馀人会集台北府送别后藤民政长官，对于社会事务颇为热心。明治四十年（1907）任盐水港制糖会社之发起人之一，次年（1908）赞助汽车博览会。明治四十三年（1910）转任嘉义厅参事（1919年辞）。明治四十四年（1911）率先剪辫以推行风潮，其侄刘明哲（时国语学校师范部生，后获早稻田政治学士，台南州协议会员）、长子刘明朝（1895～1985，出嗣族兄刘沧江）亦毅然断发，有子二人，次子刘明佃（1901～1978）并皆有声于时。〖参考《盐水镇志》，台南：台南县盐水镇公所，1998年，页489；卢嘉兴〈清末遗儒台南谢氏昆仲文武秀才〉，《台湾古典文学作家论集》，台南：台南市立艺术中心，2000年，页570；《台南市志。人物志》，台南：台南市政府，1978年；《台湾日日新报》，「老成凋谢」，1921年11月28日，第四版；陈铭城〈台湾的马克思博士刘明电‧台湾「名」古屋沧桑史〉，《台湾文艺》新生版第一期，1994年2月，页23；蔡相煇〈查亩营（台南县柳营乡）刘氏家乘〉，《中央图书馆台湾分馆馆讯》第13期，页35。〗刘氏生平诗作不多，以下辑录自《寿星集》、《台湾日日新报》。

程颂万(1865-1932) 字子大，号鹿川田父，又号十发居士。湖南宁乡人。早年入湖北总督张之洞幕。擢候补知府。曾创设广艺兴公司，又督建造船厂。入民国，长为寓公。少即工诗，在里结湘社，与易顺鼎等唱酬。亦工词，清而不枯，艳而有骨。有《宁乡程氏全书》、《美人长寿庵词》、《定巢词》。

1865-1932年，字子大，一字鹿川，号十发居士。湖南宁乡人。 清末民初人。少有文才，善应对 ，喜研词章。虽勤奋好学，但屡试未第，对科举制度遂无好感，而对时局新学甚为热心，为张之洞、张百熙所倚重。曾充湖广抚署文案。

吾湘先士鲜言词学，近岁葵园祭酒始聚刻六家词，惟湘雨翁致力专壹。湘绮翁文诗通八代消息，为词辄工，非所尚也。友人易中实菽由，昆才雄轶，与王梦湘、陈伯韬数子并工于词。予则专诣于诗，诗所不能达，乃为词以喻其旨。甲午以后，东南才俊摈弃文辞，竞言新学，余方游宦牵率吏事，不复填词。岁己亥，提调自强血糖，况君夔笙适来分校。夔笙旧家湘野，尤邃于词，因为余撰录旧词得三百六十阕，复谋别撰若个阕，并己作与中实诸子合为六家。呜呼，运会陆沉，词流羁苦，其忠爱绵恻掩抑零乱之语，极其至者，盖尝躐诗一等，直接离骚，容若、梁汾之徒藐已。慨自宋衰，迄乎昭代，得竹垞、迦陵、茗柯三君子出，而词学大昌。然朱病其碎，陈病其粗，张病其泥。后生刻画艰于志学，则又入于昔之邹董，今之郭姚，而病其佻，莫能以重笔涩笔相挽救。昔先君子与同里曾先生传均竺好为词，酷嗜稼轩、美成，而极之于白云、白石，其于昭代词家蹊径，毋乏涉焉。颂万夙承庭学，艺能无似，凡兹撰录，聊遣有涯。夔笙乃谓消息清真，不囿于南北两宋流派，因概论吾湘作者及昭代词家得失之故，著之简端。质诸夔笙，知余词不足为诸君殿也。
光绪二十六年庚子夏五月中浣，宁乡程颂万自序于武昌莺坊苍寓邸。

张雨珊（祖同）《湘雨楼词话》曰：程君子大填词，清丽绵婉，渊源家学，用笔尤尚中锋。其望江南诸作，较迦陵为过之。盖以清婉擅长，彼固非词家本色也。其《长亭怨慢》词云：凝伫。镇孤篷日暝，断雁空江愁暮。瘦来眉月，莫瘦了、初三眉妩。怕此后、惨绿衣衫，梦不到、昏黄庭宇。伴冷焰残灯，门外病鸦啼树。又云：当初见惯，只道是、寻常歌舞。念别来、叶叶春衣，已灭了、香尘非故。二词凄清，故自不减白石。丙戌六月。

谭仲修（献）《复堂日记》曰：宁乡程子大，在长沙联湘社唱酬，如二易何王，英英侠少，而吾友江夏郑湛侯，以风尘吏虱其间，刻行湘社集。子大《蛮语集》填词婉密，所为诗才匆不匮，趋向亦正。辛卯五月。

王幼霞鹏运题词曰：曩夔笙居京师四印斋，唱酬无虚日。夔笙于词不轻作，恒以一字之工、一声之合，痛自刻绳，而因以绳余。余性懒漫，顾乐甚不为疲也。今夔笙客武昌，与子大以词相切磨。子大词清丽绵至，取径白石、梦窗、清真，而直入温韦，得吾夔笙伺尚专诣以附益之，宜乎相得益彰矣。子大邮示《十发盦词》定本，因识数言简端，益念吾夔笙不置。庚子三月。

易中实顺鼎题词曰：昔迦陵陈先生早岁未尝专力为词，至乃裒然大集，精采横溢，与纳兰、长芦相鼎足。由其读书多，故能金碧楼台，弹指涌见。今子大之于词亦然。特迦陵出之以恣肆，子大出之以秾挚，为少异耳。若夫尺度吻合，则更出迦陵一头地。昔人有言，词中求词，不如词外求词。子大闳识孤袍，用能别吾湘词派而定一尊。比闻子大与况君夔笙谋精选己作，合以陈君伯韬、王君梦湘，并下征鄙词洎家弟菽由之作，为湘中后六子词，与葵园祭酒所刻前六家并行。余词于四君无能为役，分镳清真、平睨方回，愧且幸矣。庚子五月。

十发先生美人长寿盦词，于宋人近清真、白石，其细密绵丽之作，又似梦窗。于国朝近朱锡鬯载酒、琴趣两集，胜处兼而有之，清而不枯，艳而有骨。以昔之邹董、今之郭姚例君，非知君词者也。词最六卷都三百六十阕，附十四阕。庚子燕九前十日校毕于武清杏花天之剑为琴室。
玉梅此人况周仪记

子大先生属余斠勘词集，余颇有刍尧之献，乃荷壤流不择，一声一字，斟酌靡遗。且必互商而后定稿，可谓能充谦受之量者矣。子大词本精丽，近更沉着。收五代之华藻，入南宋之高格。周吴可作，何以易之。庚子饯春前五日，楚望阁夜谭记此。时子大提调荆湖强学，余分斠俄德文斋。素心晨夕，尊酒论文，致足乐也。玉梅词人况周仪记。
余尝谓清真词是两宋关键。子大胜处，酷似清真，是不为南北宋两派所囿者。同夕又记。
辛卯二月廿七夜，顺鼎校读一过，尤佳者用朱围别之。
言愁阁笛谱二卷。最初之作，起己卯，讫丙戌。都如干阕。易子中实撰录于前，况君夔笙斠勘于后，余得以审知音病，窜易芜僇，刻而襮之。既竟，识其缘起。光绪庚子灌佛日颂万自记。

蛮语词一卷，戊子客溪州作，初名鸥笑词，凡六十九阕。己丑春仲刻于长沙，越十有一年，庚子夏重校订于武昌，易今名，以次言愁之末。十发盦人颂万记。

湘社雅词起戊子冬，讫辛卯春。为湘社雅词一卷，社作录存甚简，多所窜易，其秋词集句，不系于社，以里居所作，因与社稿同撰录焉。庚子竹醉前二日病起，颂万自记。
戊子冬溪州归棹，作七梧山馆秋词一卷。今录十四阕。余稿尚有篱桥篷灯钟笳筝柝星虹滩寺城驿瘴猎猿蛩鹤蝶燕蝉萤蚊兰苔枫蓼棠萍蕉荷及秋暝秋晓秋娘秋士三十六阕。其稿为友人持去，阅今十年，不复省忆，附志于此。丁酉秋，武昌病起，俟侬记。

十鞬词钞一卷，初名悔梦词，最七十三阕。附录一阕。光绪壬辰秋七月，撰次于海南药洲。冬十月上浣校刻讫工杭州。徐珂附记。
十鞬后词一卷起壬辰讫己亥，凡八年，所得词都如干阕，命曰十鞬后词。丁酉入都还鄂，得词仅十有四阕。白海棠题前客羊城作。临江仙题前里居作。颂万记。

蔡佩香（1867～1925），又作佩香，字梦兰，号南樵，又号南樵散人、南樵劫馀生、海外逋客、诗狂子、广莫散人。清台湾县（今台南市安平）人，出身当地望族，父执辈蔡向荣、蔡霞潭曾任职户部主事，叔父蔡霞标则任职刑部主事，府城士绅许廷光为其舅父。蔡佩香为光绪年间廪生，曾师事举人蔡国琳，日治后，师徒二人于明治三十三年（1900）联袂赴日观光。明治三十八年（1905）与连横于厦门合办《福建日日新闻》，共主笔政，不及一年即停刊返台。〖参考林德政〈连雅堂在大陆的活动〉，《传记文学》第七十八卷第五期，2005年11月。〗次年（1906）加入台南「南社」，并参与台湾总督府临时旧惯调查会之活动。明治四十年（1907）二月北上任《台湾日日新报》汉文记者，曾主笔「掬月楼诗话」专栏〖「掬月楼诗话」自1907年8月2日至1908年8月9日止，不定期刊于《汉文台湾日日新报》之「诗话」栏。〗。隔年（1908）五月因病南下台南医院疗养，八月退社，此后久居台南。大正十年（1921）六月任《圣心会会报》汉文记者，大正十三年（1924）十月入《台南新报》任记者。王松《台阳诗话》谓其「为人慷爽，不立崖岸，能文工诗」，老年后贫病益甚，惟吟咏自如。今蔡氏诗作据《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台南新报》、《南瀛佛教》以及王炳南之《南瀛诗选》、《潜园寓录》等报刊合集辑录编校，并依时间先后排序。〖生年据其诗〈三十八年初度自志〉（《台湾日日新报》，「词林」栏，1906年9月27日，第一版）及〈客邸除夕〉（《汉文台湾日日新报》，「艺苑」栏，1907年12月31日，第一版）一诗有句「卅九星霜鬓欲皤」推算。卒年据《台南新报》载三屋清阴〈哭蔡南樵〉（1925年8月7日）、《台湾日日新报》载罗秀惠〈故蔡佩香氏吊辞〉（1925年8月14日）。〗（许俊雅撰）

林馨兰（1870～1924），字湘沅，又作湘远、湘畹，号六四居士，又号寿星。台南（辜妇妈街）人。少好吟咏，与赖文安、罗秀惠等人同受教于台南举人蔡国琳。光绪十三年（1887）取中生员，后于光绪十七年辛卯（1891）及二十年甲午（1894）两度参与秋试，不第。乙未割台（1895）后，举家内渡祖籍同安。越两年局势稍定，始返台南设帐授徒。曾先后担任《全台日报》、《台南新报》记者，明治三十三年（1900）移居台北，担任《台湾日日新报》汉文部记者，曾以「劳劳生」笔名于该报撰写「意园诗话」专栏。林氏在诗坛颇为活跃，明治三十九年（1906）加入「南社」，明治四十二年（1909）与谢汝铨等人共组「瀛社」，大正四年（1915）与张纯甫、林述三、骆香林等人创设「研社」，后改为「星社」。大正六至十一年间（1917～1922）多次参与瀛桃竹联吟会、全台诗社联吟会等活动，并曾为「崇文社」诗文评议员。大正七年（1918）任教于台北市太平公学校，夜则设塾育才，多有裁成。大正十三年（1924）逝世。林氏诗工近体，对律齐整，句多感慨。门人蔡敦辉辑其遗诗为《湘沅吟草》，未及梓行，蔡氏遽逝，其稿遂多散佚。〖参考赖子清〈诗社特辑。星社〉，《台北文物》4卷4期，1956年2月；赖子清〈台南诗文社〉，《台南文化》新6期，1980年1月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月，页287；许学姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月，页579；吴毓琪《南社研究》，台南：台南市文化中心，1999年。〗《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾时报》、卢嘉兴〈日据时期为台湾倡设诗社的林湘沅〉等仍存其诗作四百馀首，兹据以辑录编校。（黄文车撰）

吴克明（1872～1937），字俊德，号硕轩，别称云山樵隐。原居云林古坑嵌头厝（今古坑乡永光村），后迁居斗六大潭庄。其曾祖吴成于清咸丰年间，由闽迁台。祖父吴秋菊，官至百总。父吴朝宗，钦赐五品军功赏戴蓝翎。吴克明于光绪二十年（1894）取进云林县学秀才。改隶之初，任斗六沟子埧区长、斗六厅参事、斗六办务署参事等职，同时对土地垦拓和开凿埤圳不遗馀力。明治四十二年（1909）与台南王雪农合资创办斗六糖厂，后为日人徵收，即「东洋制糖会社」前身，翌年改组为「斗六制糖株式会社」。吴克明汉学素养深厚，工于八股文，其诗受到试帖诗的写作影响极深。其作由其子嗣吴景箕编辑成《硕轩诗文遗稿》一册，并将部分诗文刊载于《诗报》。〖参考赖子清《嘉义县志‧人物志》，嘉义：嘉义文献委员会，1976年2月；傅亦铭《斗六市志》，云林：云林县斗六市公所，2006年9月；赖郁文《吴景箕及其诗研究》，国立云林科技大学汉学资料整理研究所硕士论文，2004年1月。
〗以下诗作辑录自《台湾新报》、《庆飨老典录》、《寿星集》、《诗报》、《嘉义县志》、《台海诗珠》。

周岸登（1872-1942） 字道援，号癸叔、二窗词客，四川威远人。历任广西阳朔、苍梧知县及全州知州。辛亥革命后任四川会理、莲溪等县知事，未几赴赣，先后任宁都、清江、吉安等县知事及庐陵道尹。民国间历任安徽大学、重庆大学、厦门大学教授。有《蜀雅》、《梦碧簃曲稿》、《戏剧新花子拾金》。

1872-1942，字道援，号癸叔，威远一和乡人。1892年中举，历任广西阳朔、苍梧两县知县，全州知州。辛亥革命后，先后任四川省会理、蓬溪，江西省宁都、清江、吉安等县知事，江西省庐陵道尹。周岸登工于词曲，兼善诗赋。词风崇尚吴梦窗，自号“二窗词客”。博学专精，其作品“博雅矜炼，语出已铸，律细韵严，气度弘远”。1927年，蒋介石背叛革命，他依然辞官，赴厦门大学讲授词曲，编著《唐五代词》、《北宋慢词》讲稿。1931年秋，任安徽大学文学院院长，双十节填《六州歌头》词一首：“年年国庆，都不是今番。悲风满，旌旗卷，广州边，雨声酸。杂迷人声怨……仗吾人群起，整顿好河山，百日青天。”同年，还勘定出版了他的词集《蜀雅》12卷，收词370首，以及《蜀雅别集》2卷，收词213首。1932年，到重庆大学讲授词曲与金石学，编《金石学讲稿》。1935年，转四川大学文学院执教。1938年，闻台儿庄大捷，立成《破阵乐》词一首，以“指黄龙，相将痛饮”，抒发若狂之喜。1939年，迁往峨嵋报国寺，与住持果玲，容县进士赵尧生等，以“能、登”为韵，作诗130首，《能登集》流传至今。与谢无量、郭沫若、程复初等十篇酬答，著有《曲学讲稿》、《楚辞训纂》、《南征日记》、《贤女传讲稿》、《韩民血泪史》、《莞子故训甄》等。1942年病逝。

庚午岁暮，得北梦翁书，以勘定词集蜀雅将竣，属为之序。

余不文，何足序翁之词。然自丙辰邂逅翁于金陵舟次，有大酺之唱酬，忘年定交，忽忽十余载，关河阻隔，交谊弥挚。知翁之身世，嗜翁之词翰，环顾海内，鲜有余若，则于翁以定稿问世之际，又乌能已于一言。翁蜀人也。蜀本词邦，相如子云导之先路，太白东坡腾其来轸。自汉魏以还，迄于今世，言词赋者，必称蜀彦。而花间一集，岿然为词家星宿海，盖其名山大川郁盘湍激，峰回峡转，亦秀亦雄，清奇瑰伟之气，毓为人灵，有以致之也。尝考风诗雅乐，本处一原，后世莫能兼擅，乐府与诗，遂歧而为二。隋唐嬗衍，倚声代兴，宋贤从而发扬广大之。体洁韵美，陵铄百代，元明以降，此道寖衰。有清初叶，重振坠绪，而斠律铸辞，则光宣作家乃称最胜，半塘彊村久为盟主，樵风蕙风赓相鼓吹。至异军突起，巍峙蜀中者，则香宋与翁也。香宋词人禀过人之姿，运灵奇之笔，刻画山水极隽妙，追踪白石，而生新过之，余夙有文论之矣。翁词则沈酣梦窗，矞皇典丽，与香宋殊轨，而异曲同工焉。居尝自谓古今作家之所成就系于天赋者，半系于其人之身世，遭遇者亦半。翁少年蜚声太学，博闻强记，于学无所不窥，壮岁游宦粤西，娄宰巨邑，退食之余，寄情啸傲，穷桂海之奥区，辑赤雅之别乘。柳州石湖以后，一人而已。迨辛亥国变，更宰会理，抚循夷猓，镇慑反侧，暇则蒐讨其异俗，网罗其旧闻，歌咏其詄丽环奇之山川风物，一如在桂。已而客居故都，落落寡合，黍离麦秀之慨，悲天悯人之怀，一寓于词，风格则祖述梦窗草窗，而气度之弘远时或过之。盖翁之遍览西南，徼山水雄奇之胜，所遭世难，惝恍诪张之局，有非梦窗草窗所能比拟者也。丙辰参赣帅幕，武夫不足以言治，乃益肆志为词。徵考其邦之文献，友其士君子，酬唱谈宴，几无虚日。所作气格艺苍坚，笔力益闳肆，差同杜陵客蜀以后之作。乙丙而还，世乱弥剧，翁乃避地海疆，谢绝世事，讲学之暇，闲赓前操，命意渐窥清真，继轨元陆，以杜诗韩文为词，槎枒浑朴，又非梦窗门户所能限矣。余少失学，束发就传，嫥治自然科学，于吟事为浅。尝乙卯自美利坚归，闲与旧友王简庵然父昆季学为倚声，于宋人夙宗梦窗，近贤则私淑彊村，与翁所尚不谋而合。自识翁后，益喜弄翰，篇什渐多，终以不习于声律之束缚，中道舍去，十载以还，虽不时为五七言诗，而倚声久废，惟把卷遣日，尚时翻宋贤之遗编而已。视翁之老而益进，蔚为大宗者，惭恧奚如。而翁不遗其僿陋。一篇脱手，千里写似，宁谓余知词，无亦心神契合，有非形骸关塞所能外欤。余之叙翁之词，盖不仅述翁之所造，亦以志余与翁不谖之交云尔。

民国二十年二月新建胡先骕。

余自逊清鼎革之际，与亡弟然父侍先大夫于梁园，始学倚声，昆弟唱詶，不一岁居然盈帙。

遽刊行以示友朋，以谓文之能发人性情者莫词若，骤获之足以自壮，友朋亦姑息誉之，不与绳检，无以自发其蔽也。丁巳秋，二窗来南昌，倾盖莫逆，示以所作，则抨弹声律义法无隐，盖益我广矣。嗣二窗三为令，不废吟啸，余则陆沈黉序閒，辍响六七年，今二窗将往教厦门，汇所为倚声八稿属余序端。嗟夫，余曷能序二窗词。二窗为词未尝先余，而所就质量皆远过之，则其根柢盘错为何如，顾余自省于词有深嗜，旧岁于心远大学讲述词曲史，未竟，战祸忽起，震炮碎胆中尚闭门钩辑得稿数万言，以视二窗，力薄而好则同焉。二窗词博雅矜鍊，语出己铸，律细韵严，一以君特公瑾为宗，或微病其矜博而失情，牵律而害意。然余谓为是者宁涩毋滑，宁密毋疏，奚竞俗赏为。至于忧时念乱，契阔死生，自鸣不平，歌以代哭，亦犹是王风楚骚之志。而引商刻羽，不恤呕心，一篇甫成，如土委地，此中甘苦不足语于外人，惟余与二窗相向太息而已。

丁卯六月南昌王易。

不佞向不能词，亦少为诗。

壬子浮湘归蜀，与长宁梁叔子俱，每有所触，辄寓之诗。癸丑复偕叔子南行，国忧家难，底于劳生，其情弥哀，志弥隐，诗所难达，壹托之词。行部鲜暇，恒于舆中枕上为之，自四月踰邛来，汔八月奉权会理。止得日百二十，得词百三十有八。嗟乎，鼎鼎中年，已多哀乐，悠悠当世，莫问兴亡。夫君美人之思，闲情检逸之篇，不无累得之言，抑亦伤心之极致。忆云生盖先我矣。排比既竟，乃付写官，叔子和作附焉。命曰邛都，读者但作游记观可也。

甲寅臈日蓬溪官廨舍书。

邛都词既削稿，明年乃返成都，求词学旧书，渺不可得，华阳林山腴同年（思进）以万红友词律见贻，颇用弹正，未暇一一追改也。

适再出知蓬溪，彭兼有唐长江、唐兴、青石三县地，而长江以贾簿故最名。江山文藻，触感弥深，从政之余，引宫比律，倚双白之新声，无小红之低唱，自歌谁答，良用慨然。历秋涉春，亦复成帙，中有和庚子秋词百余首，别录为卷，最而刊之，弁以长江，犹是邛都意也。

乙卯春分蓬溪官廨记。

时将受代，漫卷诗书矣。

昔葛稚川闻勾漏有丹砂，求为令，求长生也，出世法也。

予在江右，三为县，一尹庐陵，非求长生偷生而已，无出世法，度世而已。比之稚川，愧已。稚川求长生出世，不得，载郁林片石归耳。予求偷生度世，不得，载石无石，思归无归，其遇较稚川为何如也。姑亦曰：吾所求丹耳，所载石耳。噫，自诡而已。吾宁好丹，吾岂恶石，今将去赣，裒辛酉至甲子在官日所为词五十八首，命之云尔。

丁卯端午周岸登。

庚子秋词者，临桂王幼遐给谏、归安朱古微侍郎、临桂刘伯崇殿撰所同作也。

是时给谏居下斜街，予于五六月间拳祸初亟时曾屡过之。后余先出京，甲辰重入京师，始得秋词读之，半塘已归道山，每过斜街，辄踯躅移晷，不能为怀。革除已后，回忆旧所经历，时一展读，俯仰身世，都如梦影，之视今更不知当作何语。簿领多暇，取而和之，起甲寅腊日，汔乙卯灯节，得词百有十六，随所得为先后，不复排次。昔者方、杨、西麓俱和清真，陈三聘亦和石湖。兹之所和，未能终卷，意有愧焉。但以一时思感，寄诸文字，弃之未忍，姑录存之云尔。

乙卯花朝蓬溪县斋写竟记。

丁巳旅食北京，曾借比竹馀音韵，为蓟门春柳词三十首，劳者自歌，亦当世得失之林也。

南来十载，德业靡进，世乱日亟，恒斡渐衰，读尊前、花间二集所载唐人柳枝词，触绪增感，乃遍和之。自四月十七初度日起，尽此月得七十二首，合之前作遂赢百首。不自用韵者，初无作意，趁韵为之，随人俯仰，或竟匪夷所思，见智见仁，亦随人甘苦之酸咸之而已。丁卯夏正四月三十日甲子记，将有厦门之行，漫捲诗书矣。旧交星散，孤弦独奏，书竟泫然。

简朗山（1872～？），字绿野，一说别号绿野〖参考张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2006年；《日治时期台湾人士绅图文鉴》，稿本网页版；许雪姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月；《台湾人士鉴》，台北：兴南新闻社，1943年；《台湾绅士名鉴》，台北：新高新报社，1937年；鹰取田一郎《台湾列绅传》，台北：台湾总督府，1916年4月。
〗。祖籍漳州，台湾桃园街（今桃园市）人。乙未割台，曾协助日军物资运输与劳力徵募，并亲往拜谒近卫师团团长北白川宫能久亲王。明治廿九年至昭和三年（1896～1928）先后担任桃仔园街庄公所所长、保良局局长、桃仔园办务署、桃园厅庄长、街长、南崁区区长。为殖民当局所重用，曾获颁绅章、大礼纪念章、勋六等瑞宝章等。大正十年（1921）任新竹州协议会员，大正十二年（1923～）连任四年总督府评议员。昭和十一年（1936）成立「台湾拓殖株式会社」〖拓展台湾农、林业、水产和水利事业，进行「隐地、清查土地」等工作。
〗，昭和十九年（1945）四月被敕选为日本贵族院议员。战后，与辜振甫等拟请安藤利吉总督协助台湾独立，未果；民国三十五年（1946）二月廿三日遭台湾省行政长官公署拘留，翌年（1947）七月廿九日判决无罪。〖详见李筱峰《林茂生、陈炘和他们的时代》，台北：玉山社，1996年；苏瑶崇〈「终战」到「光复」期间台湾政治与社会变化〉，《国史馆学术集刊》第十三期，2007年2月。
〗日治时期，简氏在政商两方面皆极活跃，明治卅六年（1903）与地方菁英创立「桃崁轻便铁道会社」〖该会社分别于大正元年（1912）、大正九年（1920）、昭和十八年（1943）年更名为「桃园轻便铁道公司」、「桃园轨道株式会社」、「桃园交通株式会社」；桃园轻铁乃延续自清代以来族群认同、学缘、地缘与商业利益结合的台人企业，其逐步构筑出桃崁一带的文化权力网络，大正十四年（1925）又扩大经营公路运输。详见陈家豪《日治时期桃园轻铁的经营与发展1903～1945》，中央大学历史所硕士论文，2007年7月。
〗，又曾担任「桃园轨道株式会社」常务董事及社长职务。大正十四年冬（1925）景福宫庙例行大典，亲自奉迎台湾神社的御祭神于最高祭坛，致力推行日本的神道信仰。在汉诗方面，简氏曾参与「瀛社」、「桃园吟社」击钵联吟活动。〖参考连横《台湾诗荟》第三、四、七、八、十、十一号；《桃园市志》，桃园市：桃县桃园市公所，2005年；赖子清〈古今台湾诗文社〉（二），《台湾文献》，第十一卷第三期，台北：台湾省文献委员会，1960年。
〗以下作品据《采诗集》、《南薰集》、《寿星集》、《环镜楼唱和集》、《东阁倡和集》，以及《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台湾教育会杂志》、《台湾时报》、《诗报》等辑录编校。

徐埴夫（1873～1918），号竹舫，又号霞舫，官章念勋。嘉义西堡山仔顶庄（今嘉义市）人。清光绪年间取进嘉义县学。与从兄徐杰夫俱为嘉义「罗山吟社」创社成员，积极参与诗会活动。大正元年（1912）曾任嘉义帝国制冰株式会社董事。其后则闭户閒居，不问世事，以诗书、莳菊自娱。杨尔材尝赋诗称其「变迁陵谷久埋头，闭户吟诗藉散愁。洗耳不闻当世事，先生气节比巢由」。大正六年（1917）三月甫获颁绅章，四月即因病过世，得年四十五岁。著有《竹舫吟草》，今未得见。〖参考《汉文台湾日日新报》，「嘉义通信。罗山吟社周年会」，1910年5月22日，第六版；杨尔材〈挽徐埴夫先生四绝〉，《台湾日日新报》，「诗坛」栏，1918年5月14日，第六版；赖子清《嘉义县志‧人物志》，嘉义县政府，1976年2月。〗今徐氏诗作乃据《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《初啭集》、《怡园唱和集》、《鸥社艺苑》、《台湾诗录》等辑录编校。（陈晓怡撰）

连横（1878年2月17日—1936年6月28日），幼名允斌，谱名重送，表字天纵、字雅堂，号武公、剑花，别署慕陶、慕真。台湾省台南人，祖籍福建省漳州府龙溪县（今漳州龙海）。著有《台湾通史》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《大陆诗草》、《剑花室诗集》等，是台湾著名爱国诗人和史学家，被誉为“台湾文化第一人”。清康熙年间（18世纪初），连横的七世祖兴位公感痛明室之亡，不甘臣服于满清统治，故渡海来台，择居台南郑成功驻兵故地环境幽雅的宁南坊马兵营，自此晚辈沿袭祖训，誓不侍清，在台以制糖为业。先祖连南夫是著名的抗金英雄。

本书（一册一五二面九一、二○○字）合「大陆诗草」、「宁南诗草」及「剑花室外集」之一、之二而成，连横撰。作者别号剑花，其里居、阅历见第六四种「台湾诗乘」篇。作者尝于民元至三年畅游大陆，得诗一百二十六首。「自序」有云：「顾念此行穷数万里路、为时几三载，所见所闻、徵信徵疑，有他人所不能言而言者、所不敢言而言者。孤芳自抱，独寐寤歌，亦以自写其志而已』。「宁南诗草」「自序」作于民国十五年西湖寄寓，有云：『甲寅（三年）冬，余归自北京，仍居宁南。宁南者，郑氏东都之一隅也。登高南望，不知涕泪之何从矣。客中无事，爰取箧中诗稿编之，起甲寅冬、讫丙寅（十五年）之夏，凡二百数十首，名曰「宁南诗草」；志故土也』。作者哲嗣震东先生撰「弁言」指出：其中『自「宁南春望」至「别台北」凡二百五十四首，为此十三年间（按甲寅至丙寅）之作；丁卯（十六年）自杭州又回台南，至癸酉（二十二年）离台赴沪，所作凡二十一首，先生亦亲自编入此集中』。合计后补诸诗，共得二百七十五首。又，作者著「雅堂文集」（刊列第二○八种）中另有「宁南诗草序」一篇，可供参读。「外集」二，「弁言」亦有说明：「剑花室外集」之一，「为先生自乙未（清光绪二十一年）割台以后，至辛亥（宣统三年）游大陆之前青年期之作，凡四百六十五首』；「外集」之二，「为先生癸酉至乙亥（二十四年）晚年之诗，间有缺字或缺句者，盖先生未完成之作也；凡四十九首』。

甲寅冬，连子归自北京，夜款余关，出所为大陆诗草，以序属余；既而别去，重以书相属。余于诗非所长，何敢为序？第念我先民自中华大陆来居兹土，涉重洋、冒危难，披荆斩棘，以辟田庐、宏子姓。当其时，岂暇治文字哉？其后骚人墨客蝉联竞起，类皆寄沧洲之逸兴，写鲲海之风光，取材不富；欲求如连子行数万里路、大畅厥辞者，奚可多觏？连子涉江、渡河，入燕都，出长城，登阴山；忖其志，岂徒欲以诗鸣哉？将牢骚满腹，目之所击、足之所履，人力舟车之所至，怀古伤时，慨然著为吟咏；道山川美好，不可不惜，历史兴亡、国家民族凌轹隆替，不可不鉴。故前后百数十首，义存乎扬厉，不嫌其夸；情迫于呼号，不病其激。而其奔放处，苦心孤诣，务去陈言，其辞虽骋，其旨实归。左太冲、阮嗣宗咏史咏怀之亚也。
连子为人如其诗。五年前与余订文字交。未游大陆，文多于诗；既游之后，诗文益变。连子南人，名横，字雅堂，武公其号也。
乙卯春，润庵魏清德序于台日报社。

连横久居东海，郁郁不乐，既病且殆，思欲远游大陆，以舒其抑塞愤懑之气。当是时，中华民国初建，悲歌慷慨之士云合雾起，而余亦戾止沪渎，与当世豪杰名士美人相晋接，抵掌谭天下事，纵笔为文，以讥当时得失，意气轩昂，不复有癃惫之态。既乃溯江、渡河、入燕都，出大境门至于阴山之麓，载南而东渡黄海，历辽沈，观觉罗氏之故墟而吊日俄之战迹，若有感于东亚兴亡之局焉。索居鸡林，徘徊塞上，自夏徂冬，复入京邑。将读书东观，以为名山绝业之计，而老母在堂、少妇在室，驰书促归，弃之而返。至家，朋辈问讯，辄索诗观。发箧视之，计得一百二十有六首，是皆征途逆旅之作，其言不驯。编而次之，名曰「大陆诗草」，所以纪此游之经历也。
嗟乎！余固不能诗，亦且不忍以诗自囿。顾念此行穷数万里路，为时几三载，所闻所见，徵信徵疑，有他人所不能言而言者、所不敢言而亦言者。孤芳自抱，独寐寤歌，亦以自写其志而已！杀青既竟，述其梗概，将以俟后之瞽史。
乙卯仲春，台南雅堂连横序于剑花室。

宁南为台湾首善之区。三百年中，诗文充汗，有其名而无其诗，有其诗而卒少有人焉为之后者，岂以玄海为鸿沟哉？近代卓越如连子，旗鼓骚坛，独饶著作，其亦可谓三百年文献中之秀者欤！然而海桑身世，为时屈、为地屈、为名与利屈，则其人品、文品、诗品亦为之一变。有心文献者，无不为连子惜，并为宁南人惜也。
余与连子为文字交，又同里闬，所以属望者甚殷。而连子能独以文豪。且非仅以文豪也，落日神洲，仗剑壮游，其人奇、其气奇，则其诗亦无之而不奇。甚不可以宁南第二人自命也！连子少主报政，论大事几二十载，独介然不为功名富贵动其心；虽历试诸艰，不挫所守，呜呼贤矣！
中国革命以来，抢攘昏垫，棘地荆天，出其死力以与五千年史学相抗衡，噩噩落落、莽莽苍苍，为文献中备一席。其造就岂等凡哉！呜呼！台湾之时何如时、地何如地、名何如名？宁南诗草之传不传，何待序哉？何待序而始著哉？寸心自足千古，持此以序宁南之诗，而宁南之诗为何如矣！
丁卯孟诹，台南胡殿鹏序。

甲寅冬，余归自北京，仍居宁南。宁南者，郑氏东都之一隅也。自吾始祖卜居于是，迨余已七世矣。乙未之后，余家被毁，而余亦飘泊四方，不复有故里钓游之乐。今更远隔重洋，遁迹明圣，山色湖光，徘徊几席；而落日荒涛，时萦梦寐，登高南望，不知涕泪之何从矣！
客中无事，爰取箧中诗稿编之，起甲寅冬、讫丙寅之夏，凡二百数十首，名曰「宁南诗草」，志故土也。
嗟乎！宁南虽小，固我延平郡王缔造之区也。王气销沈，英风未泯，鲲身、鹿耳间，其有唏发狂歌与余相和答者乎？则余之诗可以兴矣！
丙寅仲秋，台南连横序于西湖之玛瑙山庄。

刘承干（1882～1963），字贞一，号翰怡、求恕居士。原籍浙江上虞人，祖先于康熙年间迁居吴兴县（今湖州市）南浔镇。刘氏幼年入当地浔溪书院就读。光绪卅一年（1905）贡生，清末曾任候补内务府卿，民国之后以前清遗老自居。宣统二年（1910）始戮力聚书，因家富故购书激增，以致上海「求恕斋」不敷使用。民国九至十三年（1920～1924），刘氏再兴筑「嘉业堂」，藏书以明刻本二千种和地方志一千二百种闻名于世，亦不乏宋元善本秘籍，成为当时最大之私人藏书楼。抗战时期，刘氏家道中落，藏书逐渐散出，今分藏于台湾国家图书馆、上海复旦大学图书馆、浙江省图书馆。民国五十二年（1963）病逝上海，享年八十二岁。　　刘氏喜刻书，尝自所藏中择善本刻印流行，主要有《嘉业堂丛书》、《吴兴丛书》、《求恕斋丛书》、《留馀草堂丛书》、《希古楼金石丛书》等，编有《明史例案》、《南唐书补注》、《王文敏公遗集》、《辽东三家诗钞》等〖参考（一）王河《中国历代藏书家辞典》，上海：同济大学出版社，1991。（二）李性忠《刘承干与嘉业堂》，北京：文物出版社，1994。（三）林申清《明清著名藏书家‧藏书印》，北京图书馆出版社，2000。〗。民国十四年（1925）仲春，在上海以聚珍仿宋版刊印王松《沧海遗民剩稿》，封面题字并书序。同年仲夏又作〈王友竹先生六十寿言〉一篇。（杨永智撰）

吴梅（1884—1939），字瞿安，一字灵鹤，号霜厓，别署吴某（梅的古体字）、腥庵、臒盏、厓叟、逋飞、呆道人，室名奢摩他室、百嘉室，江苏长洲（今江苏吴县）人。曾任北京大学、南京东南大学、广州中山大学、上海光华大学、南京中央大学和金陵大学教授。著有《霜厓曲录》、《霜厓四剧》、《词学通论》、《南北词简谱》、《词学讲义》、《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》、《曲学通论》、《元曲研究》、《辽金元文学史》等。师承唱曲名家俞粟庐、诗人陈三立、词家朱祖谋。在曲学领域，既从事理论研究，也进行创作。创作有杂剧、传奇11种，不仅擅长制曲、谱曲，而且集高超的演奏与字正腔圆的演唱于一身，被誉为“曲学泰斗”。钱基博《现代中国文学史》曰“曲学之兴，（王）国维治之三年，未若吴梅之劬以毕生。国维限于元曲，未若吴梅之集其大成。国维详其历史，未若吴梅之发其条例。国维赏其文采，未若吴梅之析其声律。而论曲学者，并世要推吴梅为大师。”

吴梅(1884-1939) 字瞿安，一作癯庵，一字灵鳷，号霜厓，一作霜崖。长洲(今苏州)人。清诸生。清末任东吴大学、存古学堂教习。入民国，历任南京第四师范、北京大学、东南大学、中山大学、光华大学、中央大学、金陵大学教授。避抗战至云南大姚病卒。精戏曲学，与王国维并称两大家。且制谱、填词、按拍能一身任之。南社社员。有《霜厓诗录》、《霜压词录》、《霜厓文录》及传奇《风洞山》、杂剧《湘真阁》等。

岁己卯春，吴县吴君瞿安殁于云南之大姚县。

殁前数月，寄湘潭柚园，写定其所作为《霜厓词录》，以书抵予，乞为序。值人事牵役，卒未报。又闻君丧，始为之，而君不及见也。方兵事起，君扶衰病走避鄂湘间，复转徙历桂林、昆明而至大姚，遂不起。读君书及君自序，惴惴焉若亟为身后之托者，初不料其果死异域也。执笔怆念。吁！可伤已！君记诵博洽，文辞尔雅，以金元乐曲之学，教授于南北大学者历二十年。海内推明音律，惟首举君，而亦以是掩君他长。世辄谓元曲兴而宋词亡，工于曲者于词为病，观君所为顾不尔。君审律至精，尝论：「曲韵以入配三声之音为正，准之宋贤诸词，凡以入作平或上去者，无不符合。近人词守四声者，知入可代他声而已，未悟韵部之分配不可乱也。」又曰：「阳上作去，实利歌喉。」此皆前人所未言，君自乐曲中获之，而尤有裨于词者也。宋词人谙音律者，每一篇出，莫不谐歌者之口。君词亦犹是矣，不待精彩之美耳。颉颃前贤，其斗南继翁之比欤。柳耆卿乐章喜用俗语，开南北曲先例。君既工曲，而词必雅驯，不屑屑效彼，非才力有馀，孰尽能事若此耶？吾乡蒋心馀以《九种曲》著，其词实超于并时诸贤，具有定论。然则君虽以曲名，终不相掩可知已。君他著述有文二卷，诗四卷，《曲录》二卷，《南北词简谱》十卷，《霜厓三剧》一卷。其行谊别具于君门人卢前所撰事略焉。新建夏敬观。

据贵阳文通书局民国三十一年（1942年）七月初版本

霜厓手定旧词，凡三易寒暑，缮录既竟，遂书其端曰：梅出词鄙倍，忝窃时誉，总三十年，得如干首。

身丁乱离，未遑润色，诣力所在，可得而言。长调涩体，如耆卿、清真、白石、梦窗诸家创调，概依四声。至习见各牌，若〔摸鱼子〕、〔水龙吟〕、〔水调歌头〕、〔六州歌头〕、〔玉蝴蝶〕、〔甘州〕、〔台城路〕等，宋贤作者，不可胜数，去取从违，安敢臆定？因止及平侧，聊以自宽。中调小令，古人传作，尤多同异，亦无劳龂龂焉。又去上之分，当从菉斐轩韵，阳上作去，实利歌喉。秦敦夫以此书为北曲而设，盖以入配三声，别无专韵耳。不知此分配之三声，即入韵之标准，持校宋词，莫不吻合。爰悉依据，非云矫异。其它酬应之作，删汰颇严。区区一编，已难藏拙，惠而好我，慎勿补遗。嗟乎！世变方殷，言归何日？敛滂沛于尺素，吐哀乐于寸心，粗记鸿泥，贤于博奕，览者幸哀其遇也。

戊寅二月，长洲吴梅，时年五十有五，避兵湘潭作

吴梅（一八八四—一九三九），字瞿安，号霜崖。吴县人。年轻时参加南社，在北京、南京等地大学任教，从事词曲、戏曲理论方面的研究。有《中国戏曲概论》、《南北词简谱》等。

吴湖帆（1884-1968） 名燕翼，字东庄，号倩庵。江苏吴县人。南社社员，名画家、词人。上海美协副主席、上海文史馆员。有《吴湖帆画集》、《佞宋词痕》。

1894-1968，清代著名书画家吴大澄之孙。初名翼燕，后更多万，又名倩、倩庵，字遹骏，东庄，别署丑簃，书画署名湖帆。江苏苏州人。擅长中国画。历任上海中国画院画师，上海美术学校、上海美术专科学校、浙江美术学院国画教师，上海大学美术学院副教授、中国美术家协会上海分会副主席。二十世纪中国画坛一位重要的画家。早年与溥儒被称为“南吴北溥”，后与吴子深、吴待秋、冯超然、在画坛有“三吴一冯”之称。作为鉴定家，他与收藏大家钱镜塘同称“鉴定双璧”。

吾方闻之，士于金石文字多跋尾，研求点画，分别肥瘦，及其所出之土，时代先后，与夫流传之绪，咸著于录，以诒来哲。至翁覃溪乃一发之于诗，而或者讥之以为学人之诗，非诗人之诗也。则彼未尝读凤翔八观于石鼓诅楚文，皆韵语也。昌黎临川精于训诂，故其所作若干将莫邪，光气不可逼视，又若赤刀大训，天球河图，森然罗列于左右之间，此固非枵腹寒俭梦境之所能造。然则覃溪岂非豪杰之士，毅然自为者哉。吴君湖帆之于词，其亦诗家之覃溪矣。湖帆为恪斋先生之孙，又娶于潘，吴潘两家收藏甲海内，自其儿时日寝馈于金石书画，其作画并世无与为匹。而尤嗜词，寻声探律，规模周吴，所次周吴韵者最多。上自子野、屯田、六一、东坡、淮海、方回，以迄彦高、稼轩、白石、梅溪、玉田、草窗、碧山，不名一家，小山尤多，别成外篇一卷，颜其耑曰佞宋词痕，志微尚也。夫文章小技也，词于文章，技之小而尤小者也。工于此者不过闺襜之言，恩怨尔汝，甚者至流于淫荡，其稍异趣则或呵天斫地，以发其胸中抑郁不平之气。自常州学者标举比兴，以为上接骚辨而词体始尊，然犹未能拓其境域也。湖帆博雅嗜古，耳目闻见既有异乎单门，集中所题金石文字若齐侯壶、邾钟、吴季子剑、孙吴大泉以至汉沙南侯获碑、魏石门铭、梁萧敷敬太妃双志、隋常丑奴墓志、董美人墓志、怀素圣母帖、王居士砖塔铭、苏书大江东去词、蜀先主庙碑、七姬权厝志，太半宋金元明旧拓，改跋尾为倚声，几使明诚金石录与漱玉词合而为一，此真能为词家日辟百里者。其他题宋以来法书名画及所藏宋椠梅花喜神谱尚不与焉。曾子固所谓骚人所不及，近世所未有，殆即此也。湖帆元妃潘静淑亦能词，其绿遍池塘草句颇传诵。
庚寅八月，七十八叟如皋冒广生撰。

湖帆尝集宋人词为联珠集，余先序之矣。今复收读所谓佞宋词痕若干卷，且属加删剟。湖帆用力于词殆三十年，而欿然不自满，若此何其难也。夫倚声之体，导源花间，而极于两宋，词必宗宋，犹诗必宗唐，故以佞宋名集，已可识其指归。观言情诸作，高者规模吴贺，次亦旁皇花外、白云之间。而宁拙毋巧，堂庑益宏阔矣。湖帆既工书画，精于鉴识，为人题碑帖图卷，遂亦以词为之。叹咏而外，兼涉考据，此即如翁覃溪诗，别创规格，虽有佳者，疑不足以示范，故承属所芟，以此类为稍多云。
癸巳二月，汪东。

倩庵兄出视所著佞宋词痕，拜读既竟，承命缀数语于后，固辞不获，聊抒管见，以上覆雅令。中西哲人均有文如其人之喻，词人之工者，必其人襟抱绝俗，情感深挚，体物精微，遣词铸句不同凡响。集中悼亡感旧诸作，自写悲怀，动人心脾，非情有所钟者，宁能道其支字耶。倩庵博疋多闻，于学无所不窥，承令祖恪斋先生家学而发扬光大之，故怀古题啚，咏物考订之作尤出色当行。外篇和小山词悱恻缠绵，骎骎欲夺叔原之席矣。平生以画师驰名中外四十余年，其所为词多阐画理，而自成其为倩庵之词。佞宋云云，殆示其祈向所在耳。倩庵词之独到处，在词中有我，迥非晚近摹声拟句者所能望其项背也。吾于倩庵之为人，知之特深，爰摅所见如此。
一九五四年一月弟冒效鲁读后谨跋。

奉题湖帆兄佞宋词痕
花下填词号断肠。梦梁一录也寻常。周姜乐府有情泪，董巨云山无尽藏。墨雨遍洒特健药，天风自摇劬突当。余怀灌灌坐掩卷，铅椠何功颜发苍。
癸巳小除，龙喜瞿宣颖。

水龙吟
小楼高矗苍茫，望中香雪参差。坠罗浮旧梦，广寒仙侣，三生夙契。草绿池塘，花明书屋，词痕如水。任寻檐索笑，遥吟俯唱，商乐律，校宫徵。
三戟崔巍门第。嗣清芬、声华环起。江山陶写，烟云供养，荆关高致。柳外寻腔，梅边按谱，继周凌史。恰江南春近，一尊相约，入花间辞。
癸巳残腊题佞宋词痕。双流向迪琮。

徵招·奉题吴倩盦佞宋词痕
承平旧日人年少。重来鬓丝俱老。双管写生绡，剩兰闺残稿。怀慵未扫。拚付与、丹青歌啸。淮海屯田，蘋洲竹屋，略同襟抱。
梅萼伴閒庭，寒香里、便有箫鸾仙调。金缕逗微波，况螺鬟清妙。芝芙怜梦杳。却赢得、知音玉貌。冶春近、斗翠筹红，悔相逢不早。
癸巳冬日杨天骥千里写上。

高阳台
斑管生花，蛮笺织锦，无双佞宋词痕。换徵移宫，飘然俊逸清新。周情柳思浑料理，藉风流、扫尽閒尘。有谁知、月映疏帘，露染重茵。
今生慧业前生定，凭红牙按曲，玉笛吹云。岁月优游，豪挥醉舞香薰。雅人深致雕栊畔，羡多才、白雪阳春。洒芳菲、燕子呢喃，梅景缤纷。
癸巳冬日盐官孙成拜稿。

鹧鸪天
潇洒襟裾接宋贤。江东六法早流传。细吹银字调宫徵，喜满金壶逞秘妍。
思片玉，和屯田。小窗梅萼对癯仙（梅花閒伴老来身，白石词句也。）。新词诵浣蔷薇露，却寄南云又惘然。
右调鹧鸪天，即应湖帆长兄命题新刊佞宋词痕。甲午年正月文怀沙。

石湖仙·依白石声韵奉题
羁栖黄浦。数名手丹青，谁拟高处。春讯入帘来，引骚魂、清宵悄去。灯前凝想，恍梦见、玉人歌舞。相与对露华，感慨今古。
轻盈料曾换马，闭娉婷、悽吟断句。待发幽芬，捍拨徐调宫羽。识藐苏斋，曲成金缕，巧生弦柱。忏绮语登瀛，记取秦府。
与湖帆道兄相契廿余年，垂老江湖，每以歌词相商榷。顷湖帆写定所为佞宋词痕五卷，中多有关金石书画之作，考订绝精，其题董美人墓志羁七姬权厝志并为艺林传诵。昔翁覃溪以五七言诗作金石题记，已诧为生面别开，试与湖帆角逐词场，当退避三舍矣。甲午立春后六月忍寒龙元亮附识。

洞仙歌
沧桑涕泪，记繁华尘土。彩管银箫入新谱。认鸿痕旧梦，景物依稀，惆怅在、还忆年时风絮。
悲欢盈眼是，健笔词场，文藻江南重声誉。点缀费吟思，香屑情怀笼天水，妙裁警语。展卷又、华笺灿然脂，怛绿草池塘，佩杳芳侣。
内侄潘承弼谨题。

踏莎行
镂月裁云，彫章摛藻。画楼清梦凭多少。蜀笺细写翠螺新，小山乐府东山调。
帘幕遮花，池塘生草。分茶斗韵情难了。尊前一曲按红牙，相将万古闲愁扫。
甲午正月门生孙祖勃拜读谨题。

鹧鸪天·用叔原韵题湖帆社长和小山词
梦向瑶台酒一钟。春回双颊见微红。小蘋归后生明月，仙掌行来怯晓风。
知相忆，定重逢。口脂深印两心同。临川公子悲凉意，尽在红牙按拍中。
甲午初春忍寒龙七。

念奴娇
高楼梅景背西风，掩映疏枝繁朵。篆缕萦回沉水细，正是词心初可。片玉仙音，小山雅韵，拍倩红牙和。举头新月，入时眉样刚妥。
其奈绿草池塘，黄昏庭院，寥落无萤火。唤起采毫留墨沈，替写闲愁些个。六叠清平，双声红豆，调入伊州破。湘帘低卷，燕巢梁上重作。
癸巳新秋，庐陵周茝校录代和清平乐末六首，并题此解。