知神理幽通殆非
人事。初像素既成。比丘道昭常夜中礼忏。忽
见素所晃然洞明。详视久之乃知神光之异。
铸 后三日 未及开摸。有禅师道度。高洁僧也。
舍其七条袈裟助费开顶。俄而遥见二僧跪
开像髻。逼就观之倏然不见。时 (第 0401a 页)

　不堕于恶道」
#+END_VERSE


又菩萨本行经云。正使化无数亿计人成辟
支佛。有人百岁四事供养。功德甚多。不如
有人以欢喜心一四句偈赞叹如来功德无
量。

又善生经云。以四天下宝供养于佛。又以重
心赞叹如来。是二福德等无差别。

又大悲经云。一称佛名南无佛者。以是善根
入涅槃界不可尽也。

述曰。既知圣教礼佛功德不可思议。是故行
者常须作意不得自堕。恐无常忽至瞻礼无
处。譬鼠入角路穷何趣。是故经中世尊说偈
云。

#+BEGIN_VERSE
「　命如风中灯
　不知灭时节
　今日复 明日
　不觉死轻至
　冥冥从业缘
　不知生何道」
#+END_VERSE


又上生经云。若有礼敬弥勒佛者 (第 0431a 页)

从人坊。元从人
程普乐少好音声。至永徽六年五月七日。因
有微患暴死。五日心暖不臭。家人不敢埋。至
第 六日 平旦得苏。还如平生。说云。初死时有
二青衣。至床前通。王唤君。普乐问。何王。答
曰。阎罗王。唤为何事 (第 0859c 页)

杖。

**** 丞相张商英居士

字天觉。号无尽。年十九。应举入京。
道由向氏家。向预梦神人报曰。 明日 接相公。凌晨公 …… (第 0379a 页)
藏经梵夹。金
字齐整。乃怫然曰。吾孔圣之书。不如胡人之教人所
仰重。夜坐书院中。研墨吮笔。凭纸长吟。 中夜 不眠。向
氏呼曰。官人。 (第 0379b 页)
夜深 何不睡去。公以前意白之。正此著
无佛论。向应声曰。既是无佛。何论之有。当须著有佛
论始得。公疑其言。 (第 0379b 页)

师语。帝咨美久之。寻遣使赐袈裟瓶钵等。
谕天子向慕之意。

(三十七　 丙午) 　大通禅师神秀入寂。中书令张说制碑
曰。撰夫总四大者成乎身矣。立万始者主
乎心矣。身是虚哉。即身见空 (第 0586b 页)

是帝素敬重。常引入
宫奉之如佛。顺集华严法界观。弟子智俨传
其教。贞观十四年五月顺示寂(本传)。 壬寅 贞观十六年五月。帝为太穆皇后追福
于弘福寺。手疏愿文曰。圣哲之所尚者孝也。
仁人之所爱者亲也。朕幼荷 (第 0815a 页)

祭。杀生甚重。恐福尽入地狱。恳师 明日 为我授戒。以
后祭我者。不得复用牲牢。武帝经注云。武帝于明初
间。降乩一显宦家。劝人修善。且云。吾巳 (第 0710b 页)

也。其
文曰。若有善男子善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。
若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若 六日。 若七
日。一心不乱。其人临命终时。阿弥陀佛与诸圣众现
在其前。是人终时。心不颠倒。即得往生阿弥陀佛极 (第 0159a 页)

丈九。而光相不差。有二大钱。见
在衣条。莫测神异。初像素既成。有道昭师夜
间礼忏。忽见素晃然大明。铸 后三日。 有僧道
度。助费开模。而遥见二僧跪开像髻。倏然不
见。及移像还光宅寺。久不得雨。颇有埃尘。忽
夜有微 (第 0194a 页)
雨沾润。僧祐师经行像所。忽见像边
有光焰上下。犹如灯烛。 是夜 淮中贾客。并闻
催督治桥。如有数百人声。自佛法东流。金像
灵瑞莫过于此。

* 后魏壁谷神鸾法师传 (第 0194a 页)

见色明
心。换却你眼睛。蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵
来。落叶两三片。

至正甲申。迁禾之本觉。 丁亥。 帝师
锡号佛日普照慧辩禅师。适符昔日神僧之言。后自
光孝。退归天宁。上堂。一毫吞却山河大地则易。山河 (第 0482c 页)

　小参。举古人云。山中何所有。岭上多白云。只可自怡
悦。不堪持赠君。磬山师翁呵呵大笑云。白云是谁家
私物。以拂指空云。看看。师云。二大老书云画空。高台
即不然。山中何所有。惟有两堆柴。分付与火头。烧尽
再安排。其中有一句不恰意。有人检点得出。分付拄
杖子。(上大人收拾起。尔小生。可知礼)僧出云。一片柴也无。师云。梦里
惺惺又僧云。用两堆作甚么。师云。韩獹逐块又僧云。
山穷水尽。安排个甚么。师云。冻杀饿杀。乃顾视左右
下座　顺治乙未春。师志厌纷杂。𢹂杖别峰。掩关一
室。屏绝给侍。效西峰死关遗意。 至五月六日。 师示疾。
初八酉刻。召侍僧竖一指示之。侍僧曰。不会。师复竖
二指。瞠目视之。侍僧罔措。乃跪求遗偈。师 (第 0345a 页)

。

**** 丞相张商英居士

字天觉。号无尽。年十九。应举入京。
道由向氏家。向预梦神人。报曰。 明日 接相公。凌晨公
至。向异之。劳问勤腆。乃曰。秀才未娶。当以女奉洒扫。
公谦辞再三。向曰。此行若不了当 …… (第 0065a 页)
经。梵夹金
字齐整。乃怫然曰。吾孔圣之书。不如西方之教。人所
仰重。夜坐书院中。研墨吮笔。凭纸长吟。 中夜 不眠。向
氏呼曰。官人 (第 0065a 页)
夜深。 何不睡去。公以前意白之。正此著
无佛论。向应声曰。既是无佛。何论之有。当须著有佛
论始得。公疑其言。 …… (第 0065a 页)
肯其说。公乃题寺后拟瀑轩
诗。其略曰。不向庐山寻落处。象王鼻孔谩辽天。意讥
其不肯东林也。公与悦语。 至更深。 论及宗门事。悦曰。
东林既印可运使。运使。于佛祖言教。有少疑否。公曰。
有。悦曰。疑何等语。公曰。疑 …… (第 0065b 页)
。其馀安得无耶。祇如岩头言。末后
句。是有耶。是无耶。公曰有悦大笑。便归方丈闭却门。
公一夜睡不稳。 至五更 下床。触翻溺器。乃大彻。猛省
前话。遂有颂曰。鼓寂钟沈托钵回。岩头一拶语如雷。 (第 0065b 页)

迨 康熙戊申五月六日。 书偈而寂(费隐容嗣)。

*** 松江长明古碧湛禅师

久依福严容。充维那。一晚容
问。汝从那里来。 (第 0349c 页)

　一日呈偈。旭蓦竖一拳曰。还觑得这个么。士曰。何须
更见。旭曰。汝见甚么道理。士曰。眼里休著屑。旭曰。似
则似。是则未是　一日旭。举兴化打维那话。问士曰。
汝作么生会。士曰。火炼真金不变色。旭曰。为甚。 明日
复罚饡饭趁出院。士曰。迅雷不及掩耳。旭便打。士曰。 (第 0663a 页)

拄杖。

**** 丞相张商英居士

字天觉。号无尽。年十九应举入京。
道由向氏家。向预梦神人报曰。 明日 接相公。凌晨公
至。向异之。劳问勤晪。乃曰。秀才未娶。当以女奉洒扫。 …… (第 0194a 页)
见藏经梵夹金
字齐整。乃怫然曰。吾孔圣之书。不如胡人之教人所
仰重。夜坐书院中。研墨吮笔。凭纸长吟。 中夜 不眠。向
氏呼曰。官人 (第 0194b 页)
夜深。 何不睡去。公以前意白之。正此著
无佛论。向应声曰。既是无佛。何论之有。当须著有佛
论始得。公疑其言。 (第 0194b 页)

举入京。道由向氏家。向预梦神人报曰。 明日
接相公。凌晨公至。向异之。劳问勤腆。乃曰。
秀才未娶当以女奉洒扫。公谦辞再三。向曰。
此行若不了当。 …… (第 0644a 页)
藏经梵夹。金字
齐整。乃怫然曰。吾孔圣之书。不如胡人之教。
人所仰重。夜坐书院中研墨吮笔。凭纸长吟 中夜 不眠。向氏呼曰。官人 (第 0644a 页)
夜深 何不睡去。公
以前意白之。正以著无佛论。向应声曰。既是
无佛何论之有。当须著有佛论。始得。公疑其
言 (第 0644a 页)

拜除罪一伯劫。三月七日
人定时向西方礼四拜除罪三伯劫。四月八
日夜半时向北方礼四拜除罪一伯三十劫。 五月六日黄昏 时向南方礼四拜除罪四百
劫。六月三日黄昏时向东方礼六拜除罪五 (第 1266b 页)

根。见色明
心换却你眼睛。蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵
来。落叶两三片。师自至正甲申迁禾之本觉。 丁亥 帝
师锡号佛日普照慧辩禅师。适符昔日神僧之言。会
光孝虚席。众复勉师就焉。寻退归天宁。上堂曰。一毫 (第 0702c 页)

日 明日。 谁顾果满三祗。以拂子击禅床。

*** 庐山开先行瑛禅师法嗣

**** 庐山开先华藏海评禅师

上 (第 0789b 页)

作家。意又作么生。曰。阵败说兵书。云。这棒是三圣
合吃。雪峰合吃。师以拂子击禅床曰。这里荐取。淳熙 庚子五月六日。 无疾端坐。握拳而终。阇维。设利甚夥。
瘗灵骨于国清寺之西南隅。寿六十八。腊四十三。

**** 镇江 (第 0411c 页)