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人属升平之世
所交者多有德之贤。方前则名士且多。垂裕
则津梁曷已。因二公之言想当时之盛亦可
概见矣。 天禧四年正月十二日
示寂寿六十
二。

* 长芦慈觉禅师

师讳宗赜。号慈觉。襄阳人也。父早亡。母陈氏
鞠养于舅氏。少习 …… (第 0324c 页)
一日忏堂绕旋
次。忽普贤像前莲华在手。因思宿愿进退未
决遂作二纸阄。一曰一心禅定。一曰万善生
净土。 中夜
冥心自期曰。于此二途功行成者
须七度拈起。并得万善生净土阄。一无间隔。
于是每日诵经礼佛念佛说戒施食 (第 0325a 页)
 愿如老身病苦者
 同生无量寿佛所」
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* 钱唐白莲社主碑孤山法师智圆

宋天禧四年春正月十二日。
白莲社主圆
净大师常公。归寂于钱唐西湖昭庆本寺之
上方草堂。寿六十二。腊四十四。越二月三日。
弟子辈 (第 0183c 页)
虚。了常咨参悦老十馀年。尽得其末后大事。
盖古德所谓金刚王宝剑云。元祐七年 十二
月十日南康赤乌观雪夜拥炉书以为记。

* 禅月大师大隐龟鉴

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「 在尘出 (第 1054b 页)
额势。僧拟议。师便打 住二灵三十年。间居无长物。
惟二虎侍其右。一日威于人。以偈遣之。宣和七年四
十二日。
趺坐而逝。正言陈公。状师行实。及示疾异
迹甚详。仍塑其像。二虎侍之。至今存焉。 …… (第 0711c 页)
。悦未肯其说。公乃题诗拟
爆轩。有云。不向庐山寻落处。象王鼻孔漫撩天。意讥
悦不肯东林也。公与悦语至 更深。
论及宗门事。悦曰。
东林既印可运使。运使于佛祖言教有少疑否。公曰
有。悦曰。疑何等语。公曰。疑香严独 …… (第 0712b 页)
有疑。其馀安得无耶。祇如岩头言末后
句。是有耶是无耶。公曰有。悦大笑便归方丈闭却门。
公一夜睡不稳。 至五更
下床。触翻溺器。乃大彻猛省
前话。遂有颂曰。鼓寂钟沉托钵回。岩头一拶语如雷。
果然祇得三年活。莫是遭 (第 0712b 页)
 师令迁持书与南岳。且命曰。汝达书了速回。吾有个
鈯斧子。与汝住山。迁至彼。未呈书便问。不慕诸圣。不
重己灵时如何。岳曰。子问太高生。何不向下问。迁曰。
宁可永劫受沉沦。不从诸圣求解脱。岳便休。(玄沙曰。大小石
头。被南岳推倒。直至如今起不得)
迁便回。师问。子返何速。书信达否。
迁曰。书亦不通。信亦不达。去日蒙和尚许个鈯斧子。
祇今便请。师垂一足。迁便礼拜。寻辞往南岳 荷泽
神会来参。师问。甚处来。曰曹溪。师曰。曹溪意旨如何。
会振身而立。师曰。犹带瓦砾在。曰和尚此间。莫有真
金与人么。师曰。设有。汝向甚么处著(玄沙曰。果然。云居锡曰。祇如玄
沙道果然。是真金。是瓦烁)
 问。如何是佛法大意。师曰。庐陵米作
么价 师既付法石头。乃于唐玄宗开元庚辰 十二
月十三日。升堂告众。跏趺而逝。全身建塔于本山。僖
宗證弘济禅师。归真之塔。

** 青原思禅师法嗣第 (第 0485a 页)
四威仪
中见贫道。帝悦。谓国师曰。欲锡钦师一名。国师欣然
奉诏。乃赐号国一焉。后辞归本山。于贞元八年 十二
月。示疾。说法而逝。谥大觉禅师。

*** 四祖下八世(旁出)

**** 佛窟则禅师法嗣 (第 0604a 页)
曰。
道甚么。僧便喝。师亦喝。僧礼拜。师曰。放汝三十棒。次
住广教及宝应三处法席。海众常臻。淳化三年 十二
月四日午时。上堂说偈曰。今年六十七。老病随缘且
遣日。今年记却来年事。来年记著今朝日。至四年。月
(第 0037b 页)

书记偈云。鬓丝不可织寒衣。煮字那能疗得饥。别欲
语君安乐法。正忙却未有闻时。生于宋绍兴甲寅十
十二日。
示寂于嘉定丁丑五月二十一日。寿八十
三。塔全身于南塔院。

*** ○杭州净慈东叟仲颖禅师

上堂。 (第 0281a 页)

乃自号东海暮翁。正至甲申师年八十又八。门人散
处他山者期以九十会庆。师闻之曰我不过明年正
月半。 明年正月十二日
忽诫参徒曰。从朝至暮。行住
坐卧。起心动念。但能与道相应。自然无愧佛祖。吾明
日行矣。宜各努力。十三 (第 0312c 页)
识字有数。眼三角似
燕山愁胡。面百摺如赵婆呷醋。一著高出诸
方。敢道饭是米做。师生于宋绍兴甲寅十月 十二日。
示寂于丁丑五月二十一日。寿八十
三。塔全身于径山南塔院云。

** 天童智颖禅师法嗣 (第 0708c 页)
四威仪中见贫道。帝悦。
谓忠国师曰。欲锡钦师一名。忠欣然奉诏。乃
赐号国一焉。后辞归本山。于贞元八年 十二
月示疾说法而逝。寿七十有九。敕谥曰大觉 (第 0230a 页)
十棒。师次住宝
安山广教院亦第一世。后徇众请入城下宝应
(即南院第三世)三处法席海众常臻。淳化三年 十二
月四日午时上堂说偈示众曰。

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「 今年六十七
 老病随缘且遣日
 今年记 (第 0304c 页)
。一吼千
山百兽死。今朝汝具爪牙威。也须万壑深藏止。从此
名闻遐迩。学者云集。得法五人。逝于成化八年 十二
月九日。全身塔于东明寺左。嗣法一人(将柴唤棘嘴都卢。铁汁灌
他作醉壶。骨髓皮毛皆换尽。太阿舞得把龙屠
(第 0174c 页)

浴出而示微疾。众惊疑环拥之。师举所著帽者三。众
弗敢对。师乃拍膝宴然矣。盖明神宗万历甲寅年二
十二日子夜
也。塔建本山之左。

赞曰。语云重雷发响。百里飞声。无事之者。愕然而惊。
空闻其响。不见其形。吾滹沱 (第 0648a 页)
文。

疏。苌子兴等者。兴。字子略。星纪下。依瑶疏叙之。按智
论后序云。鸠摩罗耆婆以弘始三年岁在辛丑 十二
月二十日至长安等。梁传下亦全略。传文据通鉴说。
秦王兴以鸠摩罗什为国师。奉之如神。亲帅群臣及
沙门听 (第 0295c 页)
少故今探本文订详脱落
字添之者欲但惟令于有馀岁之珍宝不世绝则
摹刻百部聊除书写劳者尔也。
嘉永壬子年 十二
月亮瑞谨识 (第 0207a 页)
生。复有诸畜生寿命一劫。人中一月
为鬼神道一日一夜。又人中一月日为神鬼
中一日一夜。由此日夜三十日为 一月。十二
月为一年。由此年数五百年是其寿命。是五
百岁当人中十五千年。剡浮提人或十岁。或
阿僧祇岁。是中间寿命 …… (第 0206b 页)
年。由此年
数五百天年是其寿命。当人中岁数九百万
岁。人中一百年是忉利天一日一夜。由此日
夜三十日为 一月十二
月为一年。由此年数
寿命千年。当人中三千六百万岁。人中二百
年是夜摩天一日一夜。由此日夜三十日为
(第 0206b 页)
想。览笔悽懑不复多云。帝因
于寺为设三百僧会。令彻忏悔。自运神笔
制忏愿文。事竟遂卒寺房。即普通三年 十二
月七日也。窆于定林寺之旧墓。敕给东园秘 (第 0473c 页)
依所请仍延藏往住。堂宇廊庙
并指撝焉。远近道俗造山修觐。皆遗之法
药。安时处顺。遂复其性。以武德九年 十二
月因事入京。遇染时患限终京室。春秋
五十有六。弟子道删祖习风范。地持一部敷
化在心。今住终南至相。有 (第 0523b 页)
事巳毕。示化于几。以永淳二年岁次壬午十
一月庚寅朔十三日壬寅。终于京兆大慈恩寺翻经
院之小房。以其年 十二日
四日。葬于此地。盖所以蜜
奘公也。奘公释门宗匠。皇代名德。应天神龙皇帝曾
入缁徒。为奘公弟子。与师同 (第 0382a 页)