老子当周何
王几年而生。周何王几年西入。斌曰。当周定
王即位三年乙卯之岁。于楚国陈苦县厉卿
曲仁里。 九月十四日夜 (第 0708c 页)
子时 生。至周简王四
年丁丑岁。事周为守藏吏。简王十三年迁为
太史。至敬王元年庚辰岁。年八十五。见周德
凌 (第 0708c 页)

患也。

又提谓经云。提谓长者白佛言。世尊。岁三斋
皆有所因。何以正用正月五月九月。六日斋
用月八日 十四日 十五日二十三日二十九日 …… (第 0932b 页)
谓立春春分立夏夏至。立秋秋分立冬冬至。
是为八王日。天地诸神阴阳交代。故名八王
日。月八日 十四日 十五日二十三日二十九
日三十日。皆是天地用事之日。上下弦望朔
晦皆录命上计之日。故使于此日自守持斋。 (第 0933a 页)

为菩萨斋日法。

从正月十四日受十七日解。

从四月八日受十五日解。

从七月一日受十六日解。

从 九月十四日 受十六日解。

述曰。既受斋已。若欲解斋要待明相出时始
得食粥。不尔破斋。何名明相。如萨婆多论
云。 (第 0955b 页)

二十四　乙卯)　定王瑜(匡王子)治二十一年○(楚子问鼎之大小轻重)。

(二十五　丁巳)　老聃氏。于 是年九月十四日 生于楚国
陈郡苦县赖乡曲仁里。魏书云。老聃父姓 (第 0499b 页)

移。言讫告寂。寿六十有七。
阇维得灵骨数片。建塔于石霜山之阳。敕
谥修一大师。塔曰实相。

(十二　 丙辰) 　改开成○元年。左街僧录内供奉三教
谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师
端甫卒。史馆修撰裴休制碑曰。 (第 0633c 页)

○诏僧
儒金书藏经○八月四日上崩。

(甲子)　改泰定。

(丁卯)　帝师公哥罗于十月某日涅槃。 (戊辰)　九月十四日 即位。年改致和为天历元
年○(礼公哥罗亦中纳思监臧班臧卜文国公为师。是年革行宣政院设立十六处广教总管 (第 0734b 页)

子当周何王几年
而生。周何王几年西入。斌曰。当周定王即位
三年乙卯之岁。于楚国陈郡苦县厉乡曲仁
里。 九月十四日夜 (第 0100c 页)
子时 生。至周简王四年丁
丑岁。事周为守藏吏。简王十三年迁为太史。
至敬王元年庚辰岁。年八十五见周德陵迟。 (第 0100c 页)

等笔受)
* 阿毗达磨法蕴足论十二卷(见内典录大采菽氏造显庆四年七月二十七日于大慈恩寺翻经院译至 九月十四日 毕沙门大乘光等笔受)
* 阿毗达磨集异门足论二十卷(见内典录舍利子说显庆五年十一月二十六日于玉华 (第 0557a 页)

翻译未审此经是何年月何朝代。何人诵胡
语何人笔受。时道流绝救无对。明由此公
卿叹赏。则神龙元年也。 其年九月十四日 下
敕曰。仰所在官吏废此伪经。刻石于洛京
白马寺以示将来。敕曰。朕叨居宝位惟新
阐政。再安宗社展恭禋 (第 0813c 页)

缔构也。鄂岳
连师何公旌其行业。请居晋安。不移其志。
建中伊始符载与杨衡李演。约晏为尘外之
侣焉。以 贞元十六年九月十四日 示灭。春
秋五十八。僧腊三十四。迁塔于黄鹤山南
原也。

*** 唐南岳澄心传

释澄心。姓朱氏。东 (第 0893b 页)

修岁三月
六斋。岁三斋者。正月一日至十五日。五月一
日至十五日。九月一日至十五日。月六斋者。
月八日 十四日 十五日二十三日二十九日三
十日。凡斋日皆当鱼肉不御。迎中而食。既中
之后。甘香美味一不得尝。洗心念道 (第 0086b 页)

上九。既雨既处。尚德载。妇贞厉。月 几望。 君子征凶。象
曰。既雨既处。德积载也。君子征凶。有所疑也。」

【时当小畜。六爻皆有修文德以来远人之 …… (第 0410b 页)
德。至
于积满故能如此。然在彼臣妇。宜守贞而时时自
危。不可恃君有优容之德而失其分。世道至此。如
月 几望。 可谓圆满无缺矣。其在君子。更不宜穷兵
黩武以取凶也。
佛法观心释者。修正道时。或有
事障力强。须用对 …… (第 0410b 页)
因对助而排脱。必有一番轻安境界现前。名之
为妇。而此轻安不可味著。味著则生上慢。自谓上
同极圣。为月 几望。 若信此以往。则反成大妄语之
凶矣。可不戒乎。】

「(兑下乾上)

履虎尾。不咥人。亨。 (第 0410b 页)

应。则或
罢。有时遥忆上九。则或泣。有时且娱六四。则或歌。
皆由无德。不能当位故也。】

「六四。月 几望。 马匹亡。无咎。象曰。马匹亡。绝类上也。」

【柔而得正。阴德之盛者也。故如月几望焉。六三妄
欲得我为 (第 0449c 页)

一年。

** 定王

瑜。匡王子。在位二十一年。

老子　姓李氏。名聃。字伯阳。聃谥也。定王三
年 丁巳九月十四日 生楚国陈郡苦县赖乡曲
仁里。聃之生也。释迦文佛入灭已三百四十
六年矣。简王四年己卯。伯阳年二十三。仕 (第 0758a 页)

踪翟梦鲤也。因与子云。九月十五。我归
去矣。子云。十五欠利。十六日好。高声曰。宁可上前。莫
使退后。 至十四日。 念佛而逝。身有异香。数日不散。此
与翟君同里熏修。今乃前后接踵去留。自主若此。盖
亦罕矣。普愿览者。 (第 0179b 页)

如水一沤。沤生沤
灭复归于水。何处非寂灭之地耶。言讫复顾侍者曰。
者个聻者茫然。师曰。苦遂寂。时洪武 庚子九月十四
日也。春秋七十四。阇维舍利无算。塔于拨云山笑隐
䜣窣堵波之右。

**** 杭州府中竺用彰懒翁廷俊禅 (第 0493b 页)

侯以郡事登灵岩。师闻欣然出迎。陪侯夜话曰。某将
此月 十四日。 即此山火化。侯其为我證明。兼吾教下
衰。幸念佛法。付嘱国王大臣。为法外护。慎无忘此言。
至十三日。复 …… (第 0078b 页)
复以偈别众。是夜与华乞燥薪。叠高棚。仍借
一龛坐去。华谓薪当从命。龛则无有。师指其床曰。此
亦足矣。 翌晨 登殿。与众僧别。乃升柴棚。得火即烈𦦨
炽然。于大火聚中祝香曰。灵苗不属阴阳种。根本元
从劫外来。不 (第 0078b 页)

戌九月八日。侯以郡事登灵岩。时苏录判善长
贾典史天瑞。从侯至山。师闻欣然出迎。陪侯夜话曰。
某将此月 十四日。 即此山火化。侯其为我證明。兼吾
教下衰。侯念世尊付嘱国王大臣。为法外护。慎无忘
此言。至十三日。复以 …… (第 0177a 页)
嚼寒冰。是
夜请于华。乞以燥薪叠高棚。仍借一龛坐去。华谓薪
当从命。龛则无有。师指其床曰。此亦足矣。 翌晨 登殿。
与众僧别。即升柴棚。两袖皆析。燥薪得火。即烈焰炽
然。于大火聚中。祝香曰。灵苗不属阴阳种。根 (第 0177a 页)

沤。沤生沤灭。复归于水。何处非寂灭之地耶。言
讫。复顾侍者曰。者个聻。者茫然。师曰苦。遂寂。时洪武 庚午九月十四日 也。春秋七十四。阇维。舍利无算。塔
于笑隐诉窣堵波之右。

**** 杭州中竺用彰懒翁庭俊禅师

久 …… (第 0212a 页)
作灯烛。不以火点终不明　上堂。真净
道。天心得自在。盛夏复清凉。衲僧如荐得。珍重法中
王。即今孟秋改 旦。 盛夏巳退。清凉复住。且问诸人。天
心还得自在也未。直饶自在。更须识取法中王始得。 (第 0212a 页)

然出迎谓云。某此月 十四日 即此日大化。侯其为我
證明。周戏诺之别去。至十三日师以偈寄侯曰。昨日
岩前拾得薪。今朝幻质化为尘。殷 (第 0337b 页)
勤寄语贤佳道。碧
落云收月一痕。是夜请于华以燥薪为高棚。 十四日
晨起与众僧诀遂。自秉火行升柴。棚薪得火烈焰炽
然。于火聚中祝香云。灵苗不属阴阳种。根本原从劫
外来。 (第 0337b 页)