帝在幼冲。为帝出诏。令僧致拜。时尚书。令何充。尚书谢广
等。建议不合拜。往反三议。当时遂寝。尔 后六十二年。 安帝
元初中。太尉桓玄。以震主之威。下书令拜。尚书令桓谦。中
书王谧等。抗谏曰今沙门虽意深于敬。不以 (第 0471b 页)

律沙门三百馀人。于长安中寺出
之。领弟子慧辨为译校定。陶练反覆。务存无朴。本末
精悉。若都初制。谨案 姚秦壬寅 之岁觉鸣译时。即是
弘始五年。至戊申之岁法领译时。即当弘始十一年
(此即晋国义〔巳〕四年。计壬寅去戊 (第 0037a 页)

经。

鸠摩罗什。(此云童寿)天竺国人。以后秦弘始三年入长
安。共译经九十八部。合四百二十五卷。 壬寅元兴元年。 癸卯二年。

法师东林慧远著沙门不礼王者论。

太尉桓玄军经庐山。要远出虎溪。远称疾。玄自入
山 (第 0120c 页)

何处去耶。神曰。弟子夏帝之子。居于此山。二千
馀年。临别执手赠兰香三奁。于是鸣鞞吹角。陵云而
去。尔 后三年。 忽闻车骑隐隐。从者弥峰。俄而有人。著
帻。称珠欺王通。既前从其妻子男女等。二十三人。并
形貌端正。有 (第 0139b 页)

庾冰
辅政帝在幼冲。为帝出诏。令僧致拜。时尚书
令何充尚书谢广等建议不合拜。往返三议。
当时遂寝。尔 后六十二年。 安帝元初中。太
尉桓玄以震主之威。下书令拜尚书令桓谦
中书王谧等抗谏曰。今沙门虽意深于敬。不
以形屈 (第 0456c 页)

摩诃般若波罗蜜大明咒经(或无波罗蜜字一无　第一译)

* 摩诃大明咒经

* 右 后秦弘始四年 中三藏鸠摩罗什于逍遥园译见经题上及开元录 (第 0831a 页)

思益梵天所问经卷第二
* 思益梵天所问经卷第三
* 思益梵天所问经卷第四

* 右 后秦弘始四年十二月一日 沙门 …… (第 0118b 页)
量寿经第一译第二本阙)　五纸

* 佛说阿弥陀经(宋元嘉年求那跋陀罗重译)

* 右 后秦弘始四年二月八日 沙门鸠摩罗什于长安逍遥园译见僧睿二秦录等僧肇道恒等笔授
* 称赞净土佛摄受经一卷(亦直云称赞净上 …… (第 0139a 页)
弥勒成佛经一卷(一名弥勒当来下生经第二译二本阙一)十七纸

* 弥勒成佛经

* 右 后秦弘始四年 三藏鸠摩罗什于长安译见僧睿二秦等录沙门道恒等笔受 (第 0140a 页)

卷第一百

* 昙无竭菩萨品馀释论
* 摩诃般若波罗蜜经嘱累品第八十九

* 右 后秦弘始四年夏 三藏鸠摩罗什于常安逍遥园译至七年 …… (第 0298a 页)
右后魏宣武帝永平九年四月天竺三藏菩提留支于洛阳太极紫高译初宣武亲自笔受后付沙门僧辨等讫尽论文至 四年夏首 毕见崔光论序
* 弥勒菩萨问经论一部六卷(一百四十六纸或十卷或五卷单译或十卷)

* 弥 …… (第 0299a 页)
巳上佛地经论七(卷三)

* 右大唐贞观二十三年十月三日三藏法师玄奘于大慈恩寺翻经院译至 十一月二十四日 毕见内典录沙门大乘光等笔受 (第 0300b 页)

发菩提心论功德持品第十二

* 右 后秦弘始四年 中三藏鸠摩罗什译见李廓录
* 三无性论一部二卷(或一卷　四十一纸　单本出无相论题云　三无性论品) (第 0360b 页)

门法护译。出长房录。
* 思益梵天所问经一部四卷(第二出与法护所出胜思惟经本同出异九十四纸)
右 后秦弘始四年 沙门罗什于长安逍遥园译。出长房录。
上三经同本别译。
* 不退转法轮经一部四卷(七十一纸)
右后 …… (第 0387b 页)
一名极乐佛土经)
右东晋元熙元年沙门法力译。出长房录。
* 无量寿经一卷(一名阿弥陀经五纸)
右 后秦弘始四年 沙门鸠摩罗什于长安逍遥园译。出长房录。
* 小无量寿经一卷(五纸)
右宋孝建初年沙门求那跋陀罗于 (第 0389b 页)

纸)
右西晋太安年竺法护译。见内典录。
* 弥勒成佛经一卷(第二译与法护译者大同小异十九纸)
右 秦弘始四年 罗什于长安译。见长房录。
* 弥勒作佛时事经一卷(八纸)
右出宝唱录。
* 弥勒来时经一卷( …… (第 0396a 页)
经)
右东晋孝武帝竺昙无兰译。出长房录。
* 贤劫经一部十卷(一名贤劫三昧经亦名贤劫定意经)
右 后秦弘始四年 罗什于长安逍遥园译出长房录。
以上五经同本别译。
* 海龙王经一部四卷(第一译或三卷)
右西晋太 (第 0397c 页)

一卷
右后秦代罽宾沙门昙摩耶舍译。出长房录。
* 禅法要一部三卷(先译弘始九年重校正睿制序)
右 后秦弘始四年 罗什译。出长房录。
* 阿阇世经一部二卷
右后秦弘始年罗什译。出长房录。
* 检诸罪福经一部 (第 0412a 页)

共三千僧。手执旧经
而参定之。莫不精究洞其深旨。时有僧睿兴
甚嘉焉。什所译经睿并参正。什以姚秦弘始 四年 岁次辛丑。起译大品经(二十七卷)。大集经
(二十四卷)。放光般若经(二十卷)。小品经(十卷)。华首 (第 0359a 页)

贤劫经五卷 (弘始四年三月五日 出与护译小异昙恭笔见二秦录一名贤劫三昧经一名贤劫定意经)
* 十住经五卷(什共佛陀耶舍译或四卷见 (第 0252c 页)
二秦录)
* 思益经四卷(一名思益梵天所问经 弘始四年十月一日 逍遥园出第二译与护出胜思惟经本同异出见二秦录睿制序)
* 大树紧那罗经四卷(第二出与支谶屯真陀罗 …… (第 0252c 页)
卷弘始七年出见二秦录)
* 称扬诸佛功德经三卷(弘始七年出见二秦录一名集华经)
* 禅经三卷 (弘始四年正月五日 出见二秦及唱录一名菩萨禅法经与坐禅三昧经同)
* 禅秘要经三卷(见别录或无经字)
* 禅法要 …… (第 0252c 页)
诸法无行经二卷(或一卷见二秦录)
* 无量寿经一卷(一名阿弥陀 弘始四年二月八日 出第五译与支谦僧铠白延法护出两卷小异见二秦录)
* 弥勒下生经(亦云弥勒受决经见二秦录) (第 0253a 页)
弥勒成佛经 (弘始四年 出第二译与法护出者大同小异见二秦录)
* 金刚般若经(佛在舍卫国者见二秦录)
* 仁王护国般 (第 0253a 页)

也。

*** 大智论记第二十出论后

究摩罗耆婆法师。以秦弘始三年岁在辛丑
十二月二十日。至常安。 四年夏 于逍遥园中
西门閤上。为姚天王出释论。七年十二月二
十七日乃讫。其中兼出经本禅经戒律百论
禅法要解。 (第 0075b 页)

竺法护等集众德经等同本异出第二译见真寂寺录)
* 思益梵天所问经四卷(或直云思益经僧祐云思益义经 弘始四年十二月一日 于逍遥园出第二译与旧译持心留支胜思并同本僧睿制序见二秦录及僧祐录)
* 持世经四卷(一名法印经或 …… (第 0809b 页)
无行经二卷(或一卷与隋崛多诸法本无经等同本初出见二秦录及僧祐录)
* 阿弥陀经一卷(亦名无量寿经 弘始四年二月八日 译初出与唐译赞净土经等同本见二秦录及僧祐录)
* 弥勒成佛经一卷(第二出与法护弥勒成佛经同本弘始 …… (第 0809b 页)
律等同本第三出见法上录)
* 大智度论一百卷(或云大智度经论亦云摩诃般若释论或七十卷或一百一十卷 弘始四年夏 于逍遥园出七年十二月二十七日讫睿制序见二秦及僧祐录)
* 中论四卷(亦云中观论或八卷弘始十一年于 …… (第 0809c 页)
僧祐录)
* 坐禅三昧经三卷(一名菩萨禅法经初出或直云禅经或云禅法要或云阿兰若习禅法三名同是一本 弘始四年正月十五日 出至九年闰月五日重校正僧睿序见二秦僧祐宝唱三录)
* 菩萨呵色欲法一卷(或云菩萨呵色欲经或直云菩 …… (第 0810a 页)
贤菩萨经一卷(第二出见李廓录)
* 未曾有因缘经二卷(初出见法上录)
* 贤劫经七卷(第二出 弘始四年三月五日 出与法护译者同本昙恭笔受见三秦录及僧祐录一名贤劫三昧经一名贤劫定意经凡三名祐录云新贤劫经) (第 0810b 页)

出教体如
别处说。用者彰秽显净为用，又显实證真之
用也。

第四翻译时人者，此经前后有其四
译：一、 秦弘始四年二月八日 罗什译，名「小无
量寿经」；二、宋元嘉年中求那跋陀罗译，四纸；
三、永徽六年大唐三藏于慈恩寺译，名「 (第 0330a 页)

山前照即见佛性而得度也故涅槃云雪山有草
名曰忍辱牛若食者即得醍醐此之谓也若小机
感佛正念托胎出生王宫 六年 苦行树下坐草成
老比丘佛于鹿野苑转生灭四谛法轮拘邻五人
初得甘露悟小乘道既非醍醐未名得度故云但 …… (第 0835a 页)
。】

「应以天龙夜叉乾闼婆阿脩罗迦楼罗紧那罗摩睺
罗伽人非人等身得度者即皆现之而为说法。」

【如 上巳 列大威德天竟今更举者或可是星宿掌
握人间者也龙者是鳞虫之长其类有四种一守
天宫殿持令不落今人间屋上或 …… (第 0836b 页)
】

「无尽意观世音菩萨有如是自在神力游于娑婆世
界。

尔时无尽意菩萨以偈问曰。」

【△次偈颂三 初一 行双颂二问二初叹德。】

「世尊妙相具。」

【四明云此文后重颂什公不译诸师皆谓梵本中
有荆溪云此亦 …… (第 0837c 页)
观音既成妙机何爽圆应。
△
二水难。】

「或漂流巨海龙鱼诸鬼难念彼观音力波浪不能没。」

【此三行 初一 行颂水难又引事證昔有沙门慧庆
欲渡江之庐山适乘小船于时暴风忽起船在波
心状若骞腾殆欲沈覆庆则极诚称念 …… (第 0838c 页)
悲岂
应救一杀一。
△五超颂怨贼难。】

「或值怨贼绕各执刀加害念彼观音力咸即起慈心。」

【此三行 初一 行超颂怨贼难又引事證秦尚书徐
义为贼兵所得埋其双足编发于树拟加极楚而
后戮之至夜徐义默念观音雨泪哀告 …… (第 0839a 页)
赴极刑分甘必死至心犹想平时家中所供观音
必能相济日夕瞻望续就法时刀三斫三折用是
闻于朝遂悯而赦之于 后一日 偶见圣像项有三
痕悲号感叹谢过罔极。
△七追颂幽执难。】

「或囚禁枷锁手足被杻械念彼观音力释然得解 …… (第 0839a 页)
著于本人之文
也。
△九追颂罗刹难。】

「或遇恶罗刹毒龙诸鬼等念彼观音力时悉不敢害。」

【此四行 初一 行追颂罗利难次一行加颂恶兽难 …… (第 0839b 页)
「若恶兽围绕利牙爪可怖念彼观音力疾走无边方。」

【恶兽围者如释昙无竭平居常读诵普门品称菩
萨号于 后一日 偶行僻道忽逢群象其性狂暴殆
欲逼触竭念观音遽有师子从林跃出群象惊怖
俱时迸走因获免难。
△十一加颂蛇 …… (第 0839c 页)
【此二行者 初一 行明本观慈悲也此一行中有五
观字皆去声呼具明三观及以慈悲真观空也清
净观假也假从空得无见思染故名清净 …… (第 0840b 页)
初明境智深妙以劝常
念。】

「妙音观世音梵音海潮音胜彼世间音是故须常念。」

【此二行颂劝受持有二 初一 行明境智深妙以劝
常念 (第 0841a 页)
初三 句有五音字皆是众生称唱言音以由
菩萨妙智观故皆成妙境三智照故音成三境双
遮空有即成妙音双照空有即成世 …… (第 0841a 页)
经云发心毕竟二不别如是二心前心难今发初
心等于后心初心难发故言是无等等于后心名
无等等此即四悉檀意 明发 心也然发心凡有三
一名字发即五品弟子二相似发即是六根清净
三分真发即初住巳上此发心是真发心也。】 …… (第 0841c 页)
日若 三日 若 (第 0844b 页)
四日 若至 (第 0844b 页)
七日 若常热病若男形若女
形若童男形若童女形乃至梦中亦复莫恼即于佛
前而说偈言。」

【毗陀罗者是赤色鬼犍 …… (第 0844b 页)
四穷尚不存身法将安寄君三人者但
以命奉道莫虑朝中我一人者舍此身力誓给所
须于是振锡门闾以求供继自春至 冬 周而复始
如仆奉大家甘苦无喜愠三人得展其诚功圆事
办一世之益当无量生其一人者数涉人间屡逢
声色坯器未 …… (第 0845a 页)
【此科明其事本如文可解多陀阿伽度秦言如来
阿罗诃秦言应供三藐三佛陀秦言正遍知即如
来十号之三也向 上巳 释。
△二双标能所。】

「彼佛法中有王名妙庄严其王夫人名曰净德有二
子一名净藏二名净眼是二子有大神 …… (第 0845b 页)
中节节有三昧更标
七三昧者广显法门耳三十七品助道法者略则
戒定慧之三学广则三十七品助道法言三十七
者 初四 念处一观身不净(色蕴)二观受是苦(受蕴)三观
心无常(识蕴)四观法无我(想行蕴此五法诸经云五阴)次四 …… (第 0845b 页)
法华经于三七 日中 应一心精进满三七日巳我当
乘六牙白象与无量菩萨而自围绕以一切众生所
喜见身现其人前而为说法示教利喜亦 (第 0850b 页)

以簪缨之裔。作法门之胤。德星现于外国。声
名溢于前秦。虽有西凉钝滞。厥后教化大行。秦主
敬奉如佛。以 弘始四年。 于草堂寺。广集义学沙门
译大品等经论。共三百九十馀卷。此经是一。次者。
次西晋也。名妙法者。取此经触 (第 0351b 页)

。安帝。讳德宗。乃孝武皇帝
之子。东晋第十主也。丙申继孝武摄政。丁酉即位。
立元隆安。至第六年壬寅。 改元元兴。 十年丙午。改
元义熙。什师入关。当安帝即位之五年。故云隆安
年中。
后秦句。正序西秦(译经弘道。全赖 (第 0479a 页)