造剑尸解法
真人用宝剑以尸解者蝉化之上品也当自
斋戒百日乃使锻人用七月有庚申日八月
有辛酉日作精利剑使长三尺九寸广一寸
四分厚三分半以杪九寸为左右刃处其柄
任长短取适也头可安录环也唯使长三尺
九寸耳
录镮者镂刻剑镮也镮左右面刻之作刃字
面有九刃字也镮背上刻作已字作九已字

也深刻之字刻皆从刀背而下顺刃也顺镮
而刻之也
诸刻处欲得以金银厕填之益分明佳也剑
身中有刻象在后镮中央复有坚起如小半
镮者名之曰伏基内镮刻左面为日字刻右
面为月字先又圆刻日月之外为郭也所谓 伏日

月之光基五百年还出以挥五岳入以
藏无间下以制九阴上以承玄冥卫足以逐
邪魔威足以鉴七精仰以映录五气俯以 (第 005a 页)

　阙已荒芜当年驻跸东封处惟见苍髯五
　大夫
白世卿(佥事陜/西人)登岳著屐登高地诗人得共
　游五更常见日 三伏 早生秋雨向山腰起
　泉当石眼流岳灵通变化万里走神州
姚奎(太仆丞/常熟人)泰山雪后晓天红日放高晴小 (第 029a 页)

　也自堪
　时隆庆壬申年被逮蒙恩昭雪东归过此
　十五年来复此游山光如昨思悠悠丈人
　峰桂乾坤老玉女泉涵日月流 三伏 寒崖 (第 049b 页)

　雨
三庚子少阴君火司天中见金运火在上下
　临金运乃衰赤气之下金气不荣热胜燥
　令
四庚午少阴君火司天中见金运火在上下
　临金气 伏天 赤气下胜金乃不胜热化燥
　衰
五辛未太阴土司天中见水运土在上下临 (第 005b 页)

　右可理室
几年困尘鞿厥状浸成俗比来梦魂清胜赏
得林麓群峰绾烟鬟炯炯皆在目寒碧冷相
射秀气还可掬哦诗 三伏 中清风起幽谷只
恐吹我衣化为云锦服汗流籍湜辈上下相
追逐
　　　右竞秀轩
仙家日月迟春物长芳菲欲撷琼 (第 016b 页)

　真气不与一身之子气相恋合而凝结矣
　伏者如猫捕鼠制而伏之不敢动也服者
　如鱼吞水入者即出不能存也又曰伏者
　 伏天 地之气结而成丹也服天地之气结
　而成丹吞入丹田而后阴符阳火天地皆
　归以育金液还丹而成圣胎也
华岳岩 (第 010b 页)

　川土府地祇所居感应虚无化成碧玉也
众真侍坐元始天尊玄坐空浮五色师子之

上
　幽栖曰师子在空虚之中玄坐置师子之
　上师子是兽中之王威伏众兽一吼则邪
　魔皆 伏天

尊神德降伏众魔复居师子之
　坐天尊既登坐说经众真则列侍而听○
　少微曰此一者天尊道相也
说经一遍诸天 (第 006b 页)

　盖帝宾乃阳神主祛阴邪奉玉符而行事

　如国之三老奉上命而正议也
三光回紫盖
　天上三光日月星人之三光两目与心日
　月失度星辰留 伏天

地灾变目有所惑心
　有所感身体倾危回紫盖者以其目不视
　恶色耳不听恶声收视反听则神全而气
　凝紫盖无 (第 019a 页)

飞兔走悬象双明弦望晦朔一遇三旬胡然
九夏云独峰呈庚将 三伏 火必西奔金丹玄
妙以火为神云腾火气峰幻神形烹坎离髓
夺乾坤精阴邪潜消纯阳乃成天地相毕出
死入生云峰之 (第 013a 页)

谓止其止之止而已矣海南白玉蟾识先野
后人幔亭曾孙龟峰詹琰夫立铭
　　　赠知宫王南纪洞章
古熙策云南飞 庚伏 正袢晴槐舞薰新蜩噪
晚止锡琳宫仰惟宫宰真人江山态度风月
襟怀神仙中人不易得也尝摭群仙家谱奋
矣王祺则 (第 005a 页)

　绝断体金坚隐显无方时变现救死汉活

　骼髅神仙安肯取人头野孤巧撰瞒愚鄙
　丹凤何尝怪黑鹙 伏天

魔降外道万法千
　门一劈扫威镇太平没价珍德清宇宙无
　穷宝此宝剑常随身藏诸用显诸仁绝如
　美玉无瑕璺 (第 011a 页)

　　　又法
入药于竹筒中筒须刮去青皮用生绢布重
重裹筒头坐于锅中须满著黑豆不得令豆

没了筒口旋旋添水煮之 三伏

时其筒中又
以汤化蜜著入重汤煮之耗即添勿令筒侧
如此日足即出以水飞过枣肉丸麻子大空
心津下二丸
还丹 (第 025a 页)

由通笼明撤如镜词烦不达药在西东南北
必 伏日 月升腾成而在手失而在心师我父
母夫妻得朋不越四象杀气相凌抚我即在
默我即沈合我道机与我心同修文文讫天 (第 002b 页)

谓止其止之止而已矣海南白玉蟾识先野
后人幔亭曾孙龟峰詹琰夫立铭
　　　赠知宫王南纪洞章
古熙策云南飞 庚伏 正袢晴槐舞薰新蜩噪
晚止锡琳宫仰惟宫宰真人江山态度风月
襟怀神仙中人不易得也尝摭群仙家谱奋
矣王祺则 (第 005a 页)

天气凉其年中一过如此经四十
五日乃止顺行至广寒宫广寒宫是月宫之
上馆七星之华盖在郁单之界以立冬之日 伏日 精于广寒之宫更冠带胎养当此之时
日景阴普天寒其年中一过如此经四十五
日乃止一年日运周度冠带四乡合一百 (第 003a 页)

　章明治不能忘人我能所之病也
　　　　　右第十四章
关尹子曰困天下之智者不在智而在愚穷
天下之辩者不在辩而在讷 伏天 下之勇者
不在勇而在怯
　真空窈冥不可以智知而识识故能困天 …… (第 018a 页)
　悟妙道以无为清静保内以谦卑柔弱不
　与物争保外天下有好争者莫能与不争
　者争如此则天下无敌也以不争之德能
　 伏天 下勇力之人不在于争也故 (第 018b 页)
伏天

　下之勇者不在勇而在怯也怯者柔弱也
　此章明治不能忘智辩勇力之病也
　　　　　右第十五章
关尹子曰天 (第 018b 页)

　下士民之所交会也

天下之交牝牝常以静胜牡以静为下
　叠上文以生下义夫天下之所交牝者以
　其大国善守雌牝柔静之德故能摄 伏天

　下雄壮之国使其归己盖以至静谦下不
　贪之所致也
故大国以下小国则取小国
　大国居于大而忘其大故无小 (第 015b 页)

　及犹至也天自然也有本作事事业也式
　法也上文云圣人抱一为天下式有本作
　啬谓俭约也然俭啬一行未足以 伏天 下 (第 018a 页)

天下之智者不在智而在愚穷天下之辩者不在
辩而在讷 伏天

下之勇者不在勇而在怯
曰天不能冬莲春菊是以圣人不违时地不能洛橘汶
貉是以圣人不违俗圣人不能使手步足握 (第 40a 页)

之际万病发动之时固宜将摄矣
　　夏时消息第四
立夏 三伏 内腹中常冷特忌下利泄阴气故
也夏中不宜针灸唯宜发汗夏至后夜半一
阴生唯宜服热物兼吃补肾汤药等非唯性 (第 008a 页)