道家類
術數類
洞真部
洞玄部
洞神部
正一部
太玄部
太平部
清代道教文獻
續道藏
己巳丙辰管庚午辛未壬申丁己管癸酉
甲戌乙亥 六日 次第推测其主日云气低
浓则所管从日亥多雨高燥则多旱又随
地分而占望之九州分野在后可详察
丙子起之 (第 006a 页)
甲戌乙亥 六日 次第推测其主日云气低
浓则所管从日亥多雨高燥则多旱又随
地分而占望之九州分野在后可详察
丙子起之 (第 006a 页)
山之阴掘地为坑深六
尺方六尺以黄金一斤火洋之投坑中灌以
灵山鹤膝草一升清酒一斛浮萍一斛覆其
上土筑之 六日 上有白云来覆之六十日上
生黄气如蒸上连白云百日上生黄芝如图
状以申酉日申 (第 011b 页)
酉时 从日下以白素六尺禹
步以金刀采之再拜而去无复顾还阴乾百
日治眼三指摄芝尽老者更少少者华色生 (第 011b 页)
尺方六尺以黄金一斤火洋之投坑中灌以
灵山鹤膝草一升清酒一斛浮萍一斛覆其
上土筑之 六日 上有白云来覆之六十日上
生黄气如蒸上连白云百日上生黄芝如图
状以申酉日申 (第 011b 页)
酉时 从日下以白素六尺禹
步以金刀采之再拜而去无复顾还阴乾百
日治眼三指摄芝尽老者更少少者华色生 (第 011b 页)
此议所谓好事不约而同
也公等两家但当慇勤遂约以五月一日为
祈雨醮初三日为贺雨醮三日中有雨是名
瑞应雨 过三日 虽得非醮家雨也或曰天意
未易度师对众出是语万一失期能无招小
人之訾邪师曰非尔所知也及醮竟日雨乃
作翌 (第 018b 页)
也公等两家但当慇勤遂约以五月一日为
祈雨醮初三日为贺雨醮三日中有雨是名
瑞应雨 过三日 虽得非醮家雨也或曰天意
未易度师对众出是语万一失期能无招小
人之訾邪师曰非尔所知也及醮竟日雨乃
作翌 (第 018b 页)
宝可作匮养母砂子七日出匮成宝一日
二日一两半火二三日二两三日四日五
日二两半 六日 七日三两
又法朱砂一两益母草一两半羊蹄
叶二味为末铺底盖头令实固济乾五觔
火一煅
伏硫黄成汁地黄 (第 022a 页)
二日一两半火二三日二两三日四日五
日二两半 六日 七日三两
又法朱砂一两益母草一两半羊蹄
叶二味为末铺底盖头令实固济乾五觔
火一煅
伏硫黄成汁地黄 (第 022a 页)
合定醋调赤石脂固缝养火
养火法右将盒子入灰缸内上用纸灰盖
二指厚第一日早晚火(四/两)二日三日并同
四日早晚火(六/两)五日同 六日 卯酉火(七/两)七
日卯火(四/两)至日晚提起药合子上用三斤
火一煅红退火候冷取出砂子 (第 007b 页)
养火法右将盒子入灰缸内上用纸灰盖
二指厚第一日早晚火(四/两)二日三日并同
四日早晚火(六/两)五日同 六日 卯酉火(七/两)七
日卯火(四/两)至日晚提起药合子上用三斤
火一煅红退火候冷取出砂子 (第 007b 页)
芹生姜二件真汁再浸药末又养七日两
半火取研细为匮方入粉养
养粉火候一日二日三日四日(各一/两)五日
六日(各一/两半) 七日(二/两)
伏火硫雄法硫雄各一两鹤顶霜一分同
研入盒子更以霜一分盖头固济入土釜 (第 009b 页)
半火取研细为匮方入粉养
养粉火候一日二日三日四日(各一/两)五日
六日(各一/两半) 七日(二/两)
伏火硫雄法硫雄各一两鹤顶霜一分同
研入盒子更以霜一分盖头固济入土釜 (第 009b 页)
高圣降凡
益州成都府青城大罗山上清玉华宫系国
家名山洞天崇福第四处每年有金箓玉符
真境道君上升遗文岁赐恩泽一十二道明
道中五月五日成都府药市成集至 初六日
须有十方云水道人竞来本宫赴初七日真
武升天斋会常有神仙降临度人显化白日
上升时有一道士裙裾下拖一龟尾 (第 002b 页)
益州成都府青城大罗山上清玉华宫系国
家名山洞天崇福第四处每年有金箓玉符
真境道君上升遗文岁赐恩泽一十二道明
道中五月五日成都府药市成集至 初六日
须有十方云水道人竞来本宫赴初七日真
武升天斋会常有神仙降临度人显化白日
上升时有一道士裙裾下拖一龟尾 (第 002b 页)
假烛烧尘
南安军开隆观元是太上无极净虚天主祖
氏宅基缘南安居民惟崇真武每至下降尽
来烧献香纸灯烛等观前有一杂货铺本观
凡有会设合用物件皆于此铺收买惟用蜡
烛尤多却将臭秽牛脂触朱破布伪作真净
蜡烛出卖不惟烟气薰触上圣兼祭赛求福
反求秽渎被星辰天真及岳渎神明奏达
三清玉皇暨
天皇北极令下天曹诸司检攒忽一日看真
武殿香火行者梦一神人报云观前卖蜡烛
者曾三世为人世世恶业今姓黄名禹犹卖
秽脂假烛触犯天曹罪恶贯盈永失六道合
为微尘今系佑圣院真武管察善恶既受天
符以报黄禹之罪 明日 当自知之行者惊起
告于道众言犹未毕黄禹店前有一老儿商
量买烛十条要献天曹须是真烛可矣黄禹 …… (第 022b 页)
怒云我二十馀年卖此 烛尽 献天曹何故云
假令先买一条取火点看不觉骤风起吹火
焰沿烧屋宇老儿亦自不见其黄禹因贪救
物致令火逼烧为 (第 023a 页)
南安军开隆观元是太上无极净虚天主祖
氏宅基缘南安居民惟崇真武每至下降尽
来烧献香纸灯烛等观前有一杂货铺本观
凡有会设合用物件皆于此铺收买惟用蜡
烛尤多却将臭秽牛脂触朱破布伪作真净
蜡烛出卖不惟烟气薰触上圣兼祭赛求福
反求秽渎被星辰天真及岳渎神明奏达
三清玉皇暨
天皇北极令下天曹诸司检攒忽一日看真
武殿香火行者梦一神人报云观前卖蜡烛
者曾三世为人世世恶业今姓黄名禹犹卖
秽脂假烛触犯天曹罪恶贯盈永失六道合
为微尘今系佑圣院真武管察善恶既受天
符以报黄禹之罪 明日 当自知之行者惊起
告于道众言犹未毕黄禹店前有一老儿商
量买烛十条要献天曹须是真烛可矣黄禹 …… (第 022b 页)
怒云我二十馀年卖此 烛尽 献天曹何故云
假令先买一条取火点看不觉骤风起吹火
焰沿烧屋宇老儿亦自不见其黄禹因贪救
物致令火逼烧为 (第 023a 页)
之道也逆之则伤心
斗之正建仲夏之月午之姤卦律中蕤宾午
者为经 初六 阴生天道西北行其象在上为
狮子宫在下为周人气在心心通五藏
心为藏小肠为府其性为暑暑伤于形其
音徵 (第 014b 页)
斗之正建仲夏之月午之姤卦律中蕤宾午
者为经 初六 阴生天道西北行其象在上为
狮子宫在下为周人气在心心通五藏
心为藏小肠为府其性为暑暑伤于形其
音徵 (第 014b 页)
为否泰二卦相返之说也
午后遘位来相应已亥乾坤九还成
午者令应五月日中应午时一阴初生五
阳之下功程行之后名号天风遘五阳战
一阴谓之 初六 履霜坚冰至巳者月应四
月日 (第 012a 页)
巳时 谓之乾卦之体六阳爻俱数
备足阳重一百九十二铢亥者月应十月 (第 012a 页)
午后遘位来相应已亥乾坤九还成
午者令应五月日中应午时一阴初生五
阳之下功程行之后名号天风遘五阳战
一阴谓之 初六 履霜坚冰至巳者月应四
月日 (第 012a 页)
巳时 谓之乾卦之体六阳爻俱数
备足阳重一百九十二铢亥者月应十月 (第 012a 页)
根居内室故下
空无物而上茂盛也莫不乐从德而为治也
是治以德之大明效也今谨已闻用德愿闻
用刑然五月刑在 初六 在午地下下内清无
气地下空时刑在室中内无物皆居外六月
刑居六二在未居土之中未出达也时刑在 (第 002b 页)
空无物而上茂盛也莫不乐从德而为治也
是治以德之大明效也今谨已闻用德愿闻
用刑然五月刑在 初六 在午地下下内清无
气地下空时刑在室中内无物皆居外六月
刑居六二在未居土之中未出达也时刑在 (第 002b 页)
数四自知弓刀簿领之手
不足为形容髣佛然稔慕风声恨未披际况
季侯之来引绳不可挹故让之无计而勉书
数字时 泰和丙寅岁重午后一日 昭义大将
军武定军节度使兼奉圣州管内观察使提
举常平仓护军漆水郡开国侯食邑一千户
食实封一百户移刺霖 (第 004b 页)
不足为形容髣佛然稔慕风声恨未披际况
季侯之来引绳不可挹故让之无计而勉书
数字时 泰和丙寅岁重午后一日 昭义大将
军武定军节度使兼奉圣州管内观察使提
举常平仓护军漆水郡开国侯食邑一千户
食实封一百户移刺霖 (第 004b 页)