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太玄部
清代道教文獻
震献足，西坤援腹。五内皆还，六神尽复。子欲之不乎？」髑蝼曰：「公子之言殊难也。死为休息，生为役劳。冬 水
之凝，何如春冰之消？荣位在身，不亦轻于尘毛？飞风曜景，秉尺持刀。巢、许所耻，伯成所逃。况我已化，与道 ……顾盼，亦各有行。乃相厥宇，乃立厥堂。直之以绳，正之以日。有觉其材，以构玄室。奕奕将将，崇栋广宇。在冬 不
凉，在夏不暑。祭祀是居，神明是处。修遂之际，亦有掖门。掖门之西，十一余半，下有直渠，上有平岩，舟车
，日之所行也。日与五行黄道无劝。月行九道，春行东方青道二，夏行南方赤道二，秋行西方白道二，冬行北方黑 道
二，四季还行黄道，故月行有亏盈，东西随八节也。日最短，经黄道南，在赤道外二十四度，是其表也。日最长，
。鼋鼍兮欣欣，鳣鲇兮延延。群行兮上下，骈罗兮列陈。自恨兮无友，特处兮茕茕。冬夜兮陶陶，雨雪兮冥冥。神 光兮
，鬼火兮荧荧。德兮困控，愁不聊兮遑生。纡兮郁郁，恶所兮写情。
△哀岁
陟玉峦兮逍遥，
△哀岁
陟玉峦兮逍遥，
万物须雷而解，资雨而润。故《经》曰：「雷以动之，雨以润之。」王者崇宽大，顺春令，则雷应节，不则发动于 冬，
当震反潜。故《易传》曰：「当雷不雷，太阳弱也。」今蒙气不除，日月变色，则其效也。天网恢恢，疏而不失， ……》曰：「阳无德则旱，阴僭阳亦旱。」阳无德者，人君恩泽不施于人也。阴僭潜阳者，禄去公室，臣下专权也。自 冬
涉春，讫无嘉泽，数有西风，反逆时节。朝廷劳心，广为祷祈，荐祭山川，暴龙移布。臣闻皇天感物，不为伪动，
天汉指隅，民胥祓禊，国于水嬉。缇帷弥津，丹帐覆洲。日暮宴罢，车骑就衢。盖如飞鹤，马如游鱼。伊岁之冬， 云
气清。水Ё露凝，冰雪皑皑。(《艺文类聚》六十一，《书钞》一百三十五，《初学记》三，又四，又十五，《
阆中黄阊、江州毋成阳誉、乔就、张绍、牟存、平直等诣望自讼曰：
郡境广远，千里给吏，兼将人从，冬 往 夏还，夏单冬复。惟逾时之役，怀怨旷之思，其昏丧吉凶，不得相见。解缓补绽，下至薪菜之物，无不躬买于市。 ……尉不能穷诘奸凶。时有贼发，督邮追案，十日乃到，贼已远逃，纵迹灭绝。罪录逮捕证验，文书诘讯，即从春至冬 ， 不能究讫。绳宪未加，或遇德令。是以贼盗公行，奸究不绝。荣等(案龚荣，垫江人。)及陇西太守冯含、上谷太
郡境广远，千里给吏，兼将人从，冬 往 夏还，夏单冬复。惟逾时之役，怀怨旷之思，其昏丧吉凶，不得相见。解缓补绽，下至薪菜之物，无不躬买于市。 ……尉不能穷诘奸凶。时有贼发，督邮追案，十日乃到，贼已远逃，纵迹灭绝。罪录逮捕证验，文书诘讯，即从春至冬 ， 不能究讫。绳宪未加，或遇德令。是以贼盗公行，奸究不绝。荣等(案龚荣，垫江人。)及陇西太守冯含、上谷太
而淹留不去者，咎在仁德不修，诛罚太酷。前七年十二月，荧荣惑与岁星俱入轩辕，逆行四十馀日，而邓皇后诛。 其冬
大寒，杀鸟兽，害鱼鳖，城傍竹柏之叶有伤枯者。臣闻于师曰：「柏伤竹枯，不出三年，天子当之。」今洛阳城中 ……延熹九年举至孝对策陈便宜
臣闻之于师曰：「汉为火德，火生于木，木盛于火，故其德为孝，(《袁宏纪》此下有「汉之谥帝称孝者，其义取此也。)其象在《周易》之《离》。」夫在地为火，在天为日。在天者用其精，在地者用其刑。夏则火王，其精在天，温暖之气，养生百木，是其孝也。 冬 时则废，其形在地，酷烈之气，焚烧山林，是其不孝也。故汉制使天下诵《孝经》，选吏举孝廉。(《袁宏纪》此
臣闻之于师曰：「汉为火德，火生于木，木盛于火，故其德为孝，(《袁宏纪》此下有「汉之谥帝称孝者，其义取此也。)其象在《周易》之《离》。」夫在地为火，在天为日。在天者用其精，在地者用其刑。夏则火王，其精在天，温暖之气，养生百木，是其孝也。 冬 时则废，其形在地，酷烈之气，焚烧山林，是其不孝也。故汉制使天下诵《孝经》，选吏举孝廉。(《袁宏纪》此
九惟文
八惟困乏，忧心殷殷。天之生我，星宿值贫。六极之厄，独遭斯勤。居处浮𣿖，无以自存。冬 日栗 栗。上下同云。无衣无褐，何以自温。六月徂暑，炎赫来臻。无絺无绤，何以蔽身？无食不饱，冰离欢欣。(《艺
八惟困乏，忧心殷殷。天之生我，星宿值贫。六极之厄，独遭斯勤。居处浮𣿖，无以自存。冬 日栗 栗。上下同云。无衣无褐，何以自温。六月徂暑，炎赫来臻。无絺无绤，何以蔽身？无食不饱，冰离欢欣。(《艺
以杜渐防萌，则其救也。昔宋景公小国诸侯，三有德言，而荧惑之退舍。(本集)
诏问曰：「连年蝗虫至 冬 蛹，其咎安在？」邕对曰：「臣闻见符致蝗，以象其事，《易传》曰：「大作不时，天降灾，厥咎蝗虫来」。「河
诏问曰：「连年蝗虫至 冬 蛹，其咎安在？」邕对曰：「臣闻见符致蝗，以象其事，《易传》曰：「大作不时，天降灾，厥咎蝗虫来」。「河
逐恶而已，独安所取之？」曰：「取之于《月令》而己。四时通等而夏无难文，由日行也。春行少阴，秋行少阳， 冬
行太阴，阴阳背使不于其类，故冬春难以助阳，秋难以达阴。至夏节太阳行太阴，自得其类，无所扶助，独不难取 ……斩绝，分应一月也。其类皆如此。令之所述，略举其尤者也。」
问：『春食麦羊，夏食菽鸡，秋食麻犬， 冬 食黍豕之属，但以为时味之宜，不合之于五行。」《月令》服食器械之制，皆顺五行者也。说所食独不以五行，不 ……无足以配土德者，故以牛为季夏食也。秋金王，金胜木，寅虎非可食者，犬豕而无角，虎属也，故以犬为秋食也。 冬 水王，水胜火，当食马，而礼不以马为牲，故以其类而食豕也。然则麦为木，菽为金，麻为火，黍为水，各配其牲
问：『春食麦羊，夏食菽鸡，秋食麻犬， 冬 食黍豕之属，但以为时味之宜，不合之于五行。」《月令》服食器械之制，皆顺五行者也。说所食独不以五行，不 ……无足以配土德者，故以牛为季夏食也。秋金王，金胜木，寅虎非可食者，犬豕而无角，虎属也，故以犬为秋食也。 冬 水王，水胜火，当食马，而礼不以马为牲，故以其类而食豕也。然则麦为木，菽为金，麻为火，黍为水，各配其牲
抑有由焉。天子所不臣者三，其一后之父母也。天子尚不臣者，况于后乎？《春秋》鲁隐公二年，纪裂来逆女。 冬，
伯姬归于纪。又桓公九年，祭公来，遂逆王后于纪。九年，纪季姜归于京师，或言逆女，或言逆王后，盖义有所见 ……虽有高名盛德，不获异遇。至如先生，特加殊礼，优而不名，申以手笔，设几杖之坐，引领东望日夜以冀。弥秋历 冬，
经迈二载，(《后汉书》「迈」作「过」。)深拒以疾，无惠然之顾，重令爰中郎晓畅殷勤，至于再三，而先生抗
喜怒为赏罚，取乎丽女，怠乎万机，黎民冤枉(脱一字。)类残贼。虽五方之兆不失四时之礼，断狱之政不违冬日 之期，
著龟积于庙门之中，牺牲群于鹿碑之，冯相坐台上而不下，祝史伏坛旁而不去，犹无益于败亡也。从此言之，人事 ……也。斯何异蓼中之虫，而不知蓝之甘乎？(《齐民要术序》)
宗均为九江守，五日一听事，夏以旦，冬以 中。(《北堂书钞》未改本三十六《清净》。) 公卿大夫，莫不先历三七之官，虽有贤才，皆级次进。官之有，犹阶之有等也。(《北堂书钞》未改本四
宗均为九江守，五日一听事，夏以旦，冬以 中。(《北堂书钞》未改本三十六《清净》。) 公卿大夫，莫不先历三七之官，虽有贤才，皆级次进。官之有，犹阶之有等也。(《北堂书钞》未改本四
。设农师以监之，置田以董之，黎稷茂则喜而受赏，田不垦则怒而加罚。都不得有游民，室不得有悬耜。野积逾 冬，
夺者无罪；场功过限，窥者不刑，所以竞之于闭藏也。先王籍田以方，任力以夫，议其老幼，度其远近，种有常时
，行者欣然焉。伯玉即曰从署行丞事，守安阳长。(《隶释》四。)
广汉长王君治石路碑(建和三年冬)
表 惟右部官，国之珍宝，冲路危险，侠石磐岩(阙)道，人马(阙)行，为民隆害，历世弥久，靡有留心。长广汉王君，建和二年冬，任 掾杨(阙) 攻治破壤，又从涂□繇平(阙三字)井间道至别监，得去危就安，功夫九百馀日，成就通达，永传亿岁无穷记。弟
广汉长王君治石路碑(建和三年冬)
表 惟右部官，国之珍宝，冲路危险，侠石磐岩(阙)道，人马(阙)行，为民隆害，历世弥久，靡有留心。长广汉王君，建和二年冬，任 掾杨(阙) 攻治破壤，又从涂□繇平(阙三字)井间道至别监，得去危就安，功夫九百馀日，成就通达，永传亿岁无穷记。弟
印绂，策书褒叹，赙赠有加。嗣子迁，实以幼弱，夙叙玉爵，而丧所天，礼备复位，以延熹三年冬十有一日自上烝 祭，地寻惟
烈考恭修之懿，勒之碑石，俾不失隧。其辞曰：
肃肃我君，帝躬是翼。玉事多难，我君是力。秉此小
肃肃我君，帝躬是翼。玉事多难，我君是力。秉此小
定经东观，顺玄丘之指，蠲历世之疑。天子异焉，擢拜议郎，迁高阳令。德以柔民，刑以威奸，是以黎庶爱若冬日 ，畏
如秋，恩洽化布，未期有成，颀甫斑爵，方授银符。闻母氏疾病，孝烝内发，释荣投黻，步出城寺，衣不暇尹，
道碑(建宁五年四月廿五日)
盖除患蠲难，为惠鲜能行之。斯道狭阻，有坂危峻。天井临深之厄，冬云 则 冻，渝夏雨滑汰，顿踬伤害。民苦拘驾，推排之役，勤劳无己。过者战战，以为大戚。太守汉阳阿阳李君履之，若
盖除患蠲难，为惠鲜能行之。斯道狭阻，有坂危峻。天井临深之厄，冬云 则 冻，渝夏雨滑汰，顿踬伤害。民苦拘驾，推排之役，勤劳无己。过者战战，以为大戚。太守汉阳阿阳李君履之，若
职州郡，辟公府，除防东长中都令，诛强暴，抚瘠民，二鄙以清，命守斯邦。威隆秋霜，恩逾冬日，景化既宣，由 复夕
惕。惟宠禄之报，顺民之则。孟冬十月，斋祠西岳。以传窄狭，不足处尊卑，庙舍旧久，墙屋倾亚，世室不修，春
抑(缺)礼官赏进厉顽，约之以礼，博之以文，政敦始初，慎徽五典，勤恤民殷，(缺)心顾下(缺二字)仁恩如 冬日，
威猛烈炎夏。贪究革情，清修劝慕，德惠潜流，鬯芳旁布。尤悯县(缺)济济之仪，孜孜之逾，帅厉后学，致之雍
兮告谁？三辰周兮递照，塞暑运兮代臻。历夏日兮苦长，涉秋夜兮漫漫。微霜陨兮集庭，燕雀飞兮我前。去秋兮既 冬，
改节兮时寒。水凝兮成冰，雪落兮翻翻。伤薄命兮寡独，内惆怅兮自怜。(《艺文类聚》三十四)
感物赋（并
感物赋（并